王阳明继承了谁的心学
答：阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家学说。阳明心学并非单一地、直接地渊源于陆九渊心学，其直接的源头是“陈湛心学”。陈献章开明代心学之先河，经过弟子湛若水，而影响王阳明。对阳明心学与陈湛心学的渊源关系，学界一直有明确的说法。根据王守仁一生中的...
答：我们就会发现王阳明的心学的核心则不是存天理灭人欲，而是纯人欲灭天理，虽说这样说有些过于夸张，但是王阳明的知行合一，更多的是听从自己内心的声音，而不是去遵从传统儒家思想的一脉传承。而且如果您要是熟悉明史的话，你会发现王阳明的这些徒子徒孙其实对于传统儒家的思想和传承，根本没有那么在乎相徐阶...
答：陆九渊、王阳明合称“陆王学派”.陆九渊为宋明两代“心学” 的开山鼻祖.融合孟子“万物皆备于我”和“良知”、“良能”的观点以及佛教禅宗“心生”、“心灭”等论点,提出“心即理”的哲学命题,形成一个新的学派——“心学”.明代王阳明继承陆九渊强调“心即是理”之思想,集宋代以降心学大成,.“知行...
答：陆王心学与程朱理学虽有时同属宋明理学之下，但多有分歧，陆王心学往往被认为是儒家中的“格心派”（一称，主观唯心主义），而程朱理学为“格物派”（一称，客观唯心主义）。王阳明的心学是在陆九渊宋明理学中心学基础上进一步发挥而成就的。心学理论，没有脱离“理”的教条，心学理论认为“理”充塞于...
答：王阳明心学继承了孟子,以求本心,去私、无欲、尽性为通向“天人合一”的方法。而具体就是“格物致知”,“去欲存心”,“至良知”。第三章:王阳明之谜 很多人认为王阳明是一个神秘而且近于邪乎的人物,从出生以来就有无数奇闻轶事伴随着他的一生。比如他出生是祖母梦见一片祥云,因此取名王云。 5岁时,王阳明还不...
答：王阳明心学是对理学的继承和发展。心学强调“心即是理”，因此没有维护封建统治。心学是由明代大儒王阳明发展的儒家理学。王阳明强调“心即是理”，王阳明的主张为其学生们继承并发扬光大，认为由于理存在于心中。即使不是读书人的平民百姓、也可以成为圣人。王学这种“心即理”看法的发展，也影响了明朝晚期...
答：《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的"四句教"。王阳明继承了程颢和陆九渊的心学传统，并在陆九渊的基础上进一步批判了...
答：王阳明的心学主观唯心主义，王守仁是我国宋明时期心学集大成者。他发展了陆九渊的学说，用以对抗程朱学派。他说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”并以此作 。
答：属于儒家的学说。阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家学说。根据王守仁一生中的经历，其受到道家的影响明显多于佛家，但其终究不离儒学本质，王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐朱熹通过事事物物追求“至理”的“格 物致知”方法，因为...
答：简而言之，儒学发展到宋朝，就产生了所谓“宋学“，宋学是和汉学相对的，相比于汉学的注重章句注释，宋学的关注点则是一种形而上的思辨。宋学有两个主要流派，一是发轫于北宋二程（程颐、程颢），集大成于朱熹的理学，又称程朱学派，一个是产生于南宋陆九渊，后来被明朝王阳明所继承的心学，又称陆王学派...
网友评论：
况乐17168711829：
王阳明对人性的看法继承了谁的思想 -
16936糜炕
： 继承了孟子的思想.
况乐17168711829：
王阳明的心学理论 -
16936糜炕
： 看了很多答案.不是比较扯,就是瞎编故弄玄虚.接下来我将揭示心学的真正奥义.懂得人懂,不懂的人尽管点反对.另外睡前忍不住手机打字,有错别字莫怪. 心学的核心奥义,就在于四个字「知行合一」. 有人看到这,可能要关了.心想...
况乐17168711829：
关于王守仁 -
16936糜炕
： 王守仁的著作《传习录》 ＂外心以求理,此知行之所以二也.求理于吾心,此圣门知行合一之教＂ 《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁(字阳明)的语录和论学书信.＂传习＂一辞源出自《论语》中的,传不...
况乐17168711829：
陆九渊与王阳明的思想不同之处 -
16936糜炕
： 朱熹与王守仁(王阳明)教育思想的异同主要表现在以下几个方面: 一、朱熹的教育思想:(他是客观唯心主义的世界观) 朱熹――南宋时期著名的客观唯心主义哲学家、思想家、教育家. 他曾师从北宋理学家程颐、程颢的再传弟子罗从彦....
况乐17168711829：
明代国学大师
16936糜炕
： 王阳明王阳明是明代著名思想家、哲学家,在学术思想方面继承宋代大家陆九渊,以自己的体悟加以完善,形成了独具一格的「心学」体系.王阳明的思想一出世,便产生...
况乐17168711829：
王明阳的心学的主要思想是什么? -
16936糜炕
： 王阳明在继承思孟学派的“尽心”、“良知”和陆九渊的“心即理”等学说的基础上,批判吸收了朱熹那种超感性现实的先验范畴的“理”为本体学说,创立了王学,或称阳明心学.王学的内在结构是良知和致良知经由知行合一而构成的.在这...
况乐17168711829：
陆九渊,周敦颐,王守仁三人对儒学的发展各提出了什么思想主张? -
16936糜炕
：[答案] 周敦颐,是学术界公认的宋明理学开山鼻祖.“至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌.” 陆九渊、王阳明合称“陆王学派”. 陆九渊为宋明两代“心学” 的开...
况乐17168711829：
王守仁创立的心学是什么? -
16936糜炕
： 阳明学,通常又称作王学、心学,是由明代大儒王阳明发展的儒家理学.元代以及明初以来流行的程颐朱熹一派的理学强调格物以穷理,王阳明则继承宋代陆九渊强调“心即是理”,即最高的道理不需外求,而从自己心里即可得到.王阳明的主张为其学生们继承并发扬光大,并以讲会的形式传播到民间,其中又以泰州学派(又被称作左派王学)将其说法推向一个极端,认为由于理存在于心中,因此“人人可以成尧舜”,即使不是读书人的平民百姓、也可以成为圣人.王学这种“心即理”看法的发展,也影响了明朝晚期思想中对于情欲的正面主张和看法,由于心即理,因此人欲与天理,不再如朱熹所认为的那样对立,因此是可以被正面接受的,这种主张的代表人物就是李贽.
况乐17168711829：
师说、左传、墨子、传习录、文心雕龙资料
16936糜炕
：《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则.抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳...
