百丈清规全文二十条
答：这些就成了丛林新例,与律法不同(见《僧史略》卷上《传禅规法》条)。世人即称为《百丈清规》。 《百丈清规》流行到北宋,历时既久,沿革自多,未免混乱,故崇宁以后,历有增订。现可考见的,在崇宁二年(1103)有真定宗赜搜集诸方行法,重编为《禅苑清规》十卷,亦称《崇宁清规》,百丈之作乃被称为“古规”...
答：又以所立之仪轨能清净大众，故称清规。禅宗自达磨东来后三百年中，禅僧多依住律院或巖穴、树下，尚未营立禅刹。至唐代洪州百丈山之怀海禅师为使禅僧之说法住持得以合法，始营建禅刹，并参照大小乘经律，制定丛林规矩，撰清规二卷，广为流行，世称古规、古清规、百丈清规。此为禅家清规之始。
答：1. 佛教的清规戒律是随着时间不断发展变化的。在佛教创立之初，实际上并没有明确的规矩。直至百丈山怀海禅师时期，才开始制定并实施了称为“清规”的天下禅林规式。2. 戒律的历史非常悠久，它最早起源于中国古代的斋戒，并被道教徒称为“道戒”。道教的经典，如《太平经》，对道戒有所记载。传说在...
答：容曰：‘唯有清斋七日，受持八戒，自当消耳。’”《太平广记》卷九五引读刘肃《纪闻.洪昉禅师》：“王因跪曰：‘师既惠顾，无他供养，有绢五百匹奉师，请为受八关斋戒。’”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“张生心迷，着色事破了八关戒。”明梵琦《西斋净土诗.中品观》：“求生定满众生意，...
答：、《金刚经持验记》、《三宜盂禅师语录》、《云栖法汇》选录、《百丈清规证义记》、《丛林两序须知》⋯⋯等数十处。《百丈清规证义记》厨房部份，包括典座、贴案、饭头、二饭、菜头、大火、小火、水头、磨头、杂务、香灯等厨房条规（卷一），以下再分述各执事内容。供参～
答：佛教为当时“国教”。后延请大智禅师怀海在此住持修行，遂改名为“百丈寺”。怀海到达百丈寺后，勤研佛经，探究禅理，尽改僧尼云游在外，沿门托钵，不事劳作之习，开创农禅并重的实践，强化丛林组织形式，终于在百丈寺为禅宗另立一种规式，撰写了“诏天下僧悉依此而行”的《禅门规式》又称“百丈清...
答：如《敕修百丈清规·圣节》说：“上堂，住持于鼓初鸣，出寝堂坐。”同书《小参》又说：“小参初无定所，看众多少。或就寝堂，或就法堂。”同书《游方参请》说：“凡寝堂中，必设参椅，示尊师道也。新到相看，住持当居中位，令其插香展礼，侧坐受茶，于礼无损。”因寝堂用于行礼接待，...
答：《四分律》《毘尼日用》《百丈清规》……以上佛经，是出家人的行为规范和应该遵守的戒律。不过，佛教规定，这些经典，非出家人不要观看。
答：有关禅刹之组织规程及僧众日常生活之规定，称为清规。清规之最早著述，系唐·百丈怀海所撰之《百丈古清规》，然至北宋时代，此一古清规已经散逸，禅林规则颇为紊乱，宗赜为复兴《百丈清规》之精神，遂搜集残存于诸山之行法偈颂，撰成本书。此后，有南宋·虞翔再刻之《重刻补注禅苑清规》。元...
答：一、丛林无僧值，则内外不正，弊何能除 ,法何能立,为僧值者宜尽心督察，不得徇情。如有 违犯规约者，按规定处罚；失罚者，僧值受罚。 遵规守戒、一视同仁。同居大众，各宜珍重。柏林禅寺常住立 一九九二年九月二十日 制定 二000年 农历三月十五 修改 要说最最经典而古老的，当属《百丈清规》...
网友评论：
蔡度19889492812：
清规戒律有什么 -
10944霍独
： “清规”是唐代百丈山(在今江西奉新)怀海禅师所创,亦称“百丈清规”.当时,禅寺建制不健全,僧众怠惰,戒律松弛.为此,怀海参照大小乘戒律,制定了《禅门规式》(见《景德传灯录》第六卷).《禅门规式》对禅寺组织、法事活动...
蔡度19889492812：
大知客是什么意思 -
10944霍独
： “知客”一词,其实源于佛教.佛学学者周叔迦著《法苑谈丛》,写道:“寺院组织,除住持外,设有四大班首,八大执事.”“知客”属“八大执事”之一,“掌管全寺僧俗接待事宜”.如果“八大执事”的“职称”,真的出自已经失传的唐代的《百丈清规》,则“知客”一词已有一千多年历史.“知客”一词后来走出寺院,进入世俗社会.从前的机关团体、大户人家举办盛大宴会,有时要请来一些人,身穿长衫,襟前挂一张小小红布条,上写“知客”两个字,就是现在的礼仪小姐.
蔡度19889492812：
餐厅知客是什么意思 -
10944霍独
： 基本就是迎宾、接待的意思.知客本是佛家用语,用于指接待宾客的僧人,餐厅知客泛指酒店接待或者迎宾,有些西餐厅会这样说.虽然这样听起来挺上档次的,但是我总觉得.......挺那个的.
蔡度19889492812：
为何寺院的大门叫“山门? -
10944霍独
： 山门又作“三门”,乃大乘佛教及丛林之象征.本义为寺院正面的楼门,为禅刹七堂伽蓝之一.后引申发展出以下几种意思:第一、寺院正面、最外层的楼门,称山门;第二、寺院的一般称呼.通常寺院为了避开市井尘俗而建于山中,故凡寺院...
蔡度19889492812：
一日不作,一日不食;一面修行,一面劳作 -
10944霍独
：[答案] 有名的《百丈清规》就是他给清众及修行僧制定的. 其中有一条规定:每一名僧众都要进行体力劳动,清规中称为“作务”,又名“普请”(即请禅院内全体人员齐心协力,共同劳动的意思). 百丈和尚就是年事已高时,也仍不放弃劳作.众弟子们多次...
蔡度19889492812：
为什么叫丛林了? -
10944霍独
： 丛林,梵名 Vindhyavana,僧侣聚集、修道之处,亦通常指禅宗寺院而言,故亦称禅林,但后世教、律等各宗寺院也有仿照禅林制度而称丛林的.中国禅宗从曹溪慧能后,四传至于怀海,百余年间禅...
蔡度19889492812：
清规是指什么动物
10944霍独
： 禅宗形成初期,禅林尚无制度、仪式,故该清规设有法堂、僧堂、方丈等制度,又规定众僧分别担任东序、寮元、堂主、化主等各种职务,为八、九世纪间中国禅宗脱离律寺,维持独自教团生活之必要规范. 《百丈清规》分上、下两卷,计有九...
蔡度19889492812：
寺庙,百丈清规
10944霍独
： 特别多,绝大多数寺庙仍有土地种植作物. 不过这样的寺庙一般不在城区,可以去远郊的寺院看看
蔡度19889492812：
中国古人是何时开始刷牙的? -
10944霍独
：中国古代的刷牙历史和佛教有关.佛教是在汉朝时传到中国的,然后在魏晋和唐朝分别掀起了两次译经高潮,其中记载了刷牙戒律的《四分律》、《五分律》、《摩诃僧祗律》等律部经典,都是在魏晋时译成了汉语,这些经典里罗列的戒律,...
