皆为刍狗
答：“万物皆为刍狗”的意思是：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。出处：春秋时期老子《道德经》第五章。原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。翻译：在天地之间找...
答：万物刍狗的释义：“万物皆为刍狗”的意思是:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。出自老子所著的《道德经》第五章。天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切顺其自然发展。换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气...
答：1、意思是天地不情感用事，对万物一视同仁。圣人不情感用事，对百姓一视同仁。 刍狗是用草扎成的狗，古代专用于祭祀之中，祭祀完毕，就把它扔掉或烧掉。比喻轻贱无用的东西。在本文中比喻天地对万物，圣人对百姓都因不经意、不留心而任其自长自消，自生自灭。2、天地无心于爱物，而任其自生自成...
答：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠 乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。白话意思为：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，...
答：万物为刍狗出自老子的《道德经》第五章。 通俗点解释就是天地不情感用事，对万物一视同仁。圣人不情感用事，对百姓一视同仁。刍chu狗：用草扎成的狗。古代专用于祭祀之中，祭祀完毕，就把它扔掉或烧掉。比喻轻贱无用的东西。在本文中比喻：天地对万物，圣人对百姓都因不经意、不留心而任其自长自消...
答：刍狗的解释古代 祭祀 时用草扎成的狗。。《老子》：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。” 魏源 本义：“结刍为狗，用之祭祀，既毕事则弃而践之。”。《庄子· 天运 》：“夫刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝齐戒以将之；及其已陈也，行者践其首脊，蘇者取而爨之...
答："天地不仁，以万物为刍狗"出自今本《道德经》第五章。意思是:天地有仁心，滋生了万物;老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是:天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁...
答：出自——战国时期老子所著的《道德经》第五章。原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。译文：在天地之间找不到仁了，是因为万物都成了没有灵魂的草扎成的狗，形如躯壳。圣人找不到仁，是因为百姓都成了没有灵魂的草扎成的狗。但天地是无所谓自私的，对待万事万物都一样。
答：意思是：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。出自：《道德经》第五章 作者：老子 朝代：春秋 原文：天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐(tuó)_(yuè)乎?虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。翻译：在天地之间...
答：即宇宙(道)没有仁慈之心，不辨善恶，无所偏爱。以万物为刍狗不是说把万物都看成刍狗，而是说万物都和刍狗是一样的，万物都是平等的，并不会因为你是什么让对你有特权。在诛仙中，我认为这句话也是这个意思。天地是公平的，不会因为什么而改变。人要成仙，就是要打破这种公平，天地是不会允许的，...
网友评论：
庾终13750537014：
“天地不仁,以万物皆为刍狗”是什么意思? -
18824丁行
： 此话出自道德经第五章,第五章整章内容为: 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠 乎?虚而不屈,动而愈出.多闻数穷,不如守中. 白话意思为: 天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对...
庾终13750537014：
如何理解天地不仁,万物皆为刍狗? -
18824丁行
： 所谓“天地不仁,以万物为诌狗”,并不是说成仙者,天必诛之.也不是说,天下万物在成仙者看来只是为诌狗.这句话的意思是表达了一种胸怀,那就是以一种正且大的胸怀来对待世间万物.所谓情,所谓魔、道,其实都不过是一种手段,...
庾终13750537014：
天地不仁 以万物皆为诌狗是什么意思?
18824丁行
： 这是《老子》里的句子. 意思就是天地无所谓仁慈,生了万物,又把万物当刍狗来玩弄. 老子说的“刍狗”,就是草做的狗.狗在古代本来是作祭祀用的牺牲,在祭祖宗、祭天地等典礼中,如现在的冷猪头、牛、羊等.后来由于社会风气的演变,不再用真的狗,而用草扎一只狗形来代替.相当于后世在拜拜的时候,用面做的猪头来代替真的猪头一样.刍狗做好以后,在还没有用来祭祀之前,大家对它都很重视,碰都不敢随便碰;等到举行祭祀以后,就把它丢到垃圾堆里去了.
庾终13750537014：
“天地不仁,万物皆为刍狗!”是什么意思? -
18824丁行
： 上面那位朋友说的比较复杂...... 我来解释下我的观点 朋友我猜你是看诛仙才问这问题的吧...... 当初我也查了半天... 很多人理解 这句话 意思是 天地 都把万物看的很低贱 其实不是这样的 天地不仁,万物皆为刍狗 原本的意思 你可以这样理解 天地 都是公平的 对万物都是公平的 不会因为任何情况而改变 天地 是没有感情的 不会因为你的身份地位性别 而对你有任何改变 这是我总结下来的.... 呵呵
庾终13750537014：
天地不仁 万物皆为刍狗,出自哪
18824丁行
： 天地不仁,以万物为刍狗; 圣人不仁,以百姓为刍狗.(出自《道德经·第五章》)是老子的作品 是说天地无私,在天地看来,万物都是一样的,没什么区别.
庾终13750537014：
《道德经》中“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”何解? -
18824丁行
：[答案] 1、直译:天地无所私家,任凭万物自然生灭,圣人无所偏爱,听任百姓自然生灭. 2、深一层:“天地不仁,以万物为刍狗”,就是天地并不施仁恩,只是让万物如刍狗那样走完自己由荣华到废弃的过程而已. 刍狗 chú ɡǒu 古代祭祀时用草扎成的狗.
庾终13750537014：
“天地不仁,以万物为刍狗”什么意思?
18824丁行
： 天地不仁,以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章.意思是:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭.\ 应该是说圣人也是没有仁爱的,也同样像刍狗那样对待百姓,任凭人们自作自息把
庾终13750537014：
天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗.是什么意思啊? -
18824丁行
： 天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭, 圣人也是没有仁受的,也同样像刍狗那样对待百姓,任凭人们自作自息. 刍狗 本意是草做的狗.狗在古代是普通百姓作祭祀用的牺牲(因为用不起猪、牛、羊等大的牺牲).
庾终13750537014：
天地不仁,以万物为刍狗! 是什么意思 -
18824丁行
： 这句话出自老子的《道德经》.意思是天地没有所谓的仁慈与否,他将万物都看作同样的刍狗(没有高低贵贱之分)
庾终13750537014：
“天地不仁,以万物为刍狗!”什么意思? -
18824丁行
： 天地不仁,以万物为刍狗 原句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——《道德经》 要说起这句话,大半的愤青都会告诉你,这话的意思是说:“天地残暴不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待,而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西!” 其实这句话的真正意思是说,天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁
