真正的智慧是内求

  • 什么是真正的智慧?
    答:真正的智慧是一种综合的、深刻的认知、洞察和明智的行为方式。它超越了简单的知识和智力水平,反映了对生活、人类存在和世界的深刻理解。以下是对真正智慧的一些特征和本质解释:1.综合的认知能力:真正的智慧不仅仅是知识的积累,而是对知识的综合运用和跨领域思考。它包括对人类经验的广泛了解、深度思考和...
  • 向内求什么意思
    答:以下是对该词语的详细解释:一、内心世界的探索 向内求,指的是不把目光投射到外界,而是将焦点转向自己的内心世界。这种寻求可能源于对自我认知的渴望,或是面对困境时的一种自我反思和自我寻找答案的过程。它强调从内心深处挖掘力量,寻找灵感和智慧的源泉。二、自我成长的力量 在现代社会中,人们常常...
  • 数论性格:向内求,命运是一定可以改造的
    答:01.自知之路:探索命运的改造之道</ 自古以来,人们都在寻求掌控命运,趋吉避凶是每个人的内心渴望。人类的天性驱使我们追问:我们能否真正主宰自己的命运呢?孟子曾说:“求之在我,求在我者得。”这告诉我们,命运的钥匙握在自己手中,关键在于“向内求”,提升自我修为,而非盲目追求外在。</ ...
  • 向外求求而不得向内求生生不息什么意思
    答:向内求。向外求求而不得,向内求生生不息意思是向外求,求取的东西得不到,向内求取,求取的事物没有终止。指人们要向内求取知识。
  • 佛说智慧是什么意思
    答:佛陀强调了智慧的重要性,认为它是禅修修行的关键。智慧可以帮助我们看透现实,消除迷惑,从而获得内心的平静和安宁。通过观察自己的内心,了解自己和他人的真正需求,可以获得真正的智慧。智慧是佛教谛的一部分,也是佛教的核心价值观之一。它涵盖了所有重要的佛教教义,如依无常、依缘生、空性等等。随着我们...
  • 内求外修:做自己,才不平庸 之“做个自己都想和自己谈恋爱的人”
    答:我是觉醒了126天的内求外修( 顿悟2次),点击右上方“关注”,持续提供改变底层思维,从而改变行动的具体实操方法和心灵成长体验。 本文主要讲述: 1.与娃的情调餐 2. 越厉害的人其实越直接简单,因为时间最值钱 3. 像小孩一样做真自己 4.如何做自己 5.先从做自己喜欢的事开始 6.如何找到目标 昨天下午本来...
  • 真正聪明的人,懂得和万事万物连接,自我内在拥有三个稳定的特质
    答:尤其是我们内在很骄傲的时候,我们就会认为自己无所不能。真正的成长不要在人群中炫耀知识,而是懂得三人行,必有我师,从别人的身上汲取成长的智慧,你的内在就会变得充盈。不避讳自己的犯错也是如此,懂得人生真正的成长就是敢于从错误中汲取宝贵的成长经验,我们就能收获不一样的自己。聪明来自我们善于...
  • 佛教,作为一个学佛人,应该往内看,往内求,当看明白了自己无始以来造诸恶...
    答:关键是忏悔之后,要真心悔过和改过。所谓,知错能改,善莫大焉。人人都会犯错,圣人和俗人的区别在于能不能认识到自己的错误, 以及认识到自己的错误之后,能否改正。俗人往往将自己的喜怒爱好,作为尺子,顺着自己的,就是“真理”,不顺着自己的就是“错误的”,你可以观察以前的你自己和周围其他人,是...
  • 内心强大来自内在的觉醒,内心越强大的人,越具备这三种自我智慧
    答:王阳明大儒曾说,吾性自足,不假外求。真正内心强大的人都是去挖掘内在的智慧。为什么说一个人懂得和自我连接,才是人生最强大的人。因为懂得和自我连接,才能激活自我小宇宙的力量。星星之火可以燎原,自我内在的觉醒就是一颗小火苗,他会告诉我们应该选择什么样的路,我们最重要是大胆践行。每个人的生命...

  • 网友评论:

    淳钧18252503617: 智慧,功德向内求,不向外求;内求是圆满的,外面怎么修都不圆满 -
    60177窦春 : 向外求是著相修.其实修行没有内外,不著相修行,本身就是向内求,不是有一个东西要在内在外,需要去求证.求是指努力的方向,不是有一物可得.佛法修得、证得,求不得.

    淳钧18252503617: 阿弥陀佛,请问各位师兄,念文殊心咒向内求智慧能获得智慧吗 -
    60177窦春 : 一定可以的,本来经咒真言,皆为佛菩萨加持,都有增长智慧、消除业障和累积福报的好处 ,但是文殊菩萨主智慧,那么对提升(准确的说应该是“开启”)智慧,自然效果最好.严格的说,智慧不是获得的,是你自己生来就有的,但是被执妄贪欲蒙蔽了而已,就像每一个人都是一盏1000瓦的灯泡,由于各自的尘土遮盖(执妄贪欲蒙蔽)了,所以发出的光亮不一样,修行就是在打磨自己的灰尘,所以你念文殊菩萨心咒,是逐渐显现自己本我的智慧,绽现那1000瓦的光亮呢!

    淳钧18252503617: 什么才是真正的智慧? -
    60177窦春 : 真正的智慧,是大智若愚,是难得糊涂,得到了这会干什么得到了智慧,当然是能够,活的更潇洒,活的更开心,活的,更看淡一些,让自己活的更美满一些,就像孔子说的70而不逾矩.

    淳钧18252503617: 从佛教的观点看,内向能变成外向吗?有改变的必要吗? -
    60177窦春 : 内向外向是性格和交际能力的差别,依世俗的观点来看,内向不利于与人相处,不利于个人能力的发挥.从佛教的观点来看,这个差别的意义不大.佛弟子求智慧,应向内求,而过多的交往与表现则不利于智慧的显发.

    淳钧18252503617: 提高智慧.佛弟子进!!佛弟子进!! -
    60177窦春 : 佛学是内求,不是外求.这一点要明白,按照内求的道理和方法做才能如愿.提高分数是愿望,怎样提高分数?内求,求自己!求自己什么? 求自己好好学习.提高分数的唯一办法就是自己刻苦学习,下功夫学习,不懂就问老师,所有不懂的要...

    淳钧18252503617: 佛教所说智慧和世间聪明是否一样? -
    60177窦春 : 两个好像很类似,但是深浅、广狭、真伪不同.聪明不能解决根本问题,会自作聪明,或者聪明反被聪明误.智慧能真正解决为难题,令人令己获得生活的轻安、自在.智是指世智辩聪.慧是指真实智慧.1 佛法里有一个术语叫“世智辩聪”....

    淳钧18252503617: 人生一世 遇事万千 何以处之 知人者智 自知者明 不自见 故明 不自是 故彰 慎终如始 则无败事 -
    60177窦春 : 人生一世 遇事万千 何以处之 这个应该不用多解释,指人这一生会遇到各种各样的事情,应当如何处理,应该如何看待. 知人者智,自知者明 智,是自我之智.明,是心灵之明.“知人者”,知于外;“自知者”,明于道.智者,知人不知...

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