神的权柄讲章
答：竟有人怀疑保罗，有什么值得怀疑的地方吗？10:1-2 保罗的对手质疑他的权柄，从7章8至16节，我们得知哥林多教会大部分信徒其实都是站在保罗一边的，但是，仍有少数人继续诽谤他，指他在信中出言狂妄，而本人又无任何权威。11至13章便是保罗在这方面的答辩。人心软弱，世上诱惑多，我可以凭什么争胜？
答：要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛子就是让自己不断扩大知识领域，放开步子向前大胆走，不要害怕，坚持自己的初心以赛亚书（希伯来文：Isaiah）是《圣经》的第23卷书，是上帝默示由以赛亚执笔，大约在公元前723年之后完成。记载关于犹大国和耶路撒冷的背景资料，...
答：“你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一样。” —— 这句话是保罗对基督徒作为仆人的教导，要以敬畏上帝和真诚的心灵服侍自己的主人，就像服侍基督一样。“不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。” —— 这里是强调作为基督徒...
答：答：作神儿女的条件只有一个，那就是接受耶稣为救主。约1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作上帝的儿女。约壹5:1凡信耶稣是基督的，都是从上帝而生。凡爱生他之上帝的，也必爱从上帝生的。 约壹5:2我们若爱上帝，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱上帝的儿女。 约壹5:3...
答：当我们读基督生平的时候，看见耶稣接受完了约翰洗礼，当下就被圣灵引到旷野，四十天受魔鬼的试探。耶稣受试探是为了让我们知道，_是那位真正的得胜者，让我们看见父对_的肯定“这是我的爱子，我所喜悦的”是确实的。神使那无罪的，替我们成为罪；好叫我们在他里面成为神的义。”耶稣基督就是旧约所预言...
答：因为他们思量怎么回答都对他们不利 如略加思考就能明白 权柄是从天上来，民间百姓有认证 但嫉妒的心占了全部 竞然向权柄的主挑战权柄 狂妄到了极处 话语光照 是谁能让海浪平静 是谁能行走在水面上 是谁能在悬崖上直行走过 是谁说向话无花果树就枯干 有谁能如此对神的殿焦急如同火烧 是谁 ...
答：约瑟懂得利用神容的饥荒和自己的权柄，引导分裂的家庭和睦。约瑟借着使哥哥们面对生死攸关的问题，唤醒了他们的良心，使的他们认罪、敬畏神，愿意负起责任把西缅救出监牢，以及保护便雅悯不受伤害。去往埃及1/5 雅各知道埃及有粮食，就差派他的儿子们（除了便雅悯）去往埃及买粮食。然而他的儿子们彼此对望...
答：15. 来10:22 并且我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心，和充足的信心，来到上帝面前。16. 约壹1:9 我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。17. 启22:14 那些洗净自己衣服的有福了，可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。
答：受难周分别是荣耀日、权柄日、训诲日、静默日、团契日、受难日、坟墓日、复活日。1、礼拜天称为荣耀日，是耶稣骑驴荣进耶路撒冷的日子。由于百姓将棕树枝铺在地上迎接耶稣，因此也称为棕树节，或棕枝主日。2、礼拜一称为权柄日，在这一天中，耶稣基督显出权柄，咒诅无花果树，洁净圣殿，彰显神子的荣耀。
答：【罗八17】「既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。」 〔文意注解〕「既是儿女,便是后嗣,」『儿女』、『儿子』(14节)与『后嗣』含意稍有不同;『儿女』是指我们一重生,就因生命而有的基本地位,每一个信主的人,都有权柄作神的儿女(约一12);『儿...
网友评论：
澹世19274161893：
《圣经》上耶稣的权柄是指什么?马太福音中提到他给12个门徒权柄,让他们能赶逐污鬼,行医救人. -
59842通瑗
： 耶稣的权柄来自于上帝,救人帮助人是为了让人能洗净罪恶,认识上帝,归信基督.
澹世19274161893：
基督徒顺服国家的权柄在几章几节 -
59842通瑗
： 罗马书13章1-7节.彼前2:13你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王.也是这个意思. 当然,当掌权者明显违背神的心意,那么他们的决定也不再有神的权柄,信徒不但不应顺服,还应该抵制.
澹世19274161893：
基督徒当怎样顺服神的权柄主日讲章 -
59842通瑗
： 1、主说的都是对的,但须牧师解说 2、主若错了,请转1 此事岂容再蹉跎 快哉一语抵长歌 若要不堕蹉跎路 唯有弥陀念得多! 南无阿弥陀佛! 南无音拿摩,阿音a第一声
澹世19274161893：
如何通过耶稣所行的神迹来认识主的权柄以及对世人的爱 -
59842通瑗
： 耶稣的神迹包括让人跟随自己,教导人的权柄,对人的权柄.医治疾病的权柄,对大自然的权柄,对生死的权柄. 耶稣的权柄证明他的生命,也让人可以认清他为救赎主,他通过上十字架,以超越的救赎彰显了他对于罪人的爱. 为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢做的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死, 神的爱就在此向我们显明了. (罗马书 5:7-8 和合本)
澹世19274161893：
我是信耶稣的 -- 有什么权柄能力? -
59842通瑗
： 感谢神! 你信耶稣,不是你能信,而是耶稣的爱临到了你、神拣选了你!你应该感恩,而不是查找你有什么权柄、能力.若是你把生命的主权交给了神,打破了自己的世界、抛弃了自己的想法,那么你所拥有的权柄能力,和神一样大!因为如今活着的不再是你(我),乃是基督在你我里面活着! 愿神祝福你!
澹世19274161893：
什么叫做＂先求神的国,神的义 -
59842通瑗
： 【太六33】「你们要先求他的国,和他的义,这些东西都要加给你们了.」﹝文意注解﹞这里的「求」,不是祷告的『祈求』,而是生活上的『追求』.我们要以追求神的国和神的义的态度来过生活,意即要在生活中让神在我们身上掌权(...
澹世19274161893：
路加福音4章32节中权柄是指怎样的权柄 -
59842通瑗
： 路加福音20章记载了,犹太的祭司和文士质疑耶稣的权柄!这些是法利赛人和撒都该人,他们内心骄傲,自以为义,假冒为善的人,也是后来陷害耶稣的人!他们当然不能听从耶稣的教训,用各种方式寻找耶稣的罪过,要除掉耶稣!主耶稣用凶恶园户的比喻回应他们,耶稣籍着这个比喻,把以赛亚书1-11的教训按在犹太人身上,论到家主先后打发仆人和儿子去收果子,皆被园户击打杀害,及至园户的毁灭,将葡萄园另租给那按时结果子的园户,以显明神的宽容和对善恶的报应.愿能帮到你,愿主耶稣赐福你!
澹世19274161893：
基督徒要知道和神是什么关系的讲章 -
59842通瑗
： 答: 《信徒与上帝的关系》 1、主仆关系 林前7:22 因为作奴仆蒙召于主的,就是主所释放的人.作自由之人蒙召的,就是基督的奴仆.林前7:23 你们是重价买来的.不要作人的奴仆. 2、子民与主 申7:6 因为你归耶和华你上帝为圣洁的民.耶...
