程朱理学+不正统
答：程朱理学特点：（1）科学或可取的一面：①宋明理学具有和谐意识。和平发展离不开人与自然的和谐，小到家庭，大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。②宋明理学具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求传统的形成产生了十分积极的影响，今天人们依然能从中得到启示。③...
答：在元朝~“理学”在中国古代又称义理之学或道学，其创始人为北宋的周敦颐、邵雍及张载。继后有程颢和程颐等人继续发展，最终由南宋朱熹集其大成，因此这种理学常被称为“程朱理学”，在元朝及其后的朝代中均为国家的官方思想。研究理学的学者称为“理学家”。理学初起于北宋、盛极于南宋与元、明时代，...
答：从南宋到元明清乃至民国,历代闽学学者有大量的著作问世,其中大部分是发挥朱子学思想的,或者与朱子学思想有关。由于他们从不同的角度阐发朱子学思想,形成了不同的闽学流派。 (1) 正统派 黄榦(1152—1221)字直卿,号勉斋,人称勉斋先生。长乐人,后徙居闽县岭头(今属福州市郊区)。进士出身,是南宋朱熹门人、...
答：自世俗观之，诚为迂腐；然自知经识理之君子观之，当有以知其不可易也。”朱熹主张妇女“从一而终”、压抑“人欲”。程朱理学反对佛道的虚无主义，认为它忽略了伦理道德秩序；但同时又从道家思想里借鉴了许多关于道的论述，作为儒家形而上学体系的材料。其实这正是儒家经典《大学》所谓“好而知其恶...
答：理”的体验，最终贯通明“理”。陆王心学则提出“发明本心”、“致良知”的方法求理，求理就是进行内心的反省，不必外求。4.产生的影响不同。程朱理学是元、明、清时期的统治思想，影响海内外。陆王心学是中国古代的重要思想，不占正统地位，影响不及程朱理学。
答：举个例子，赵明诚死后李清照再嫁，陆游唐婉离婚后双方分别再婚，他们都是当时最正统的士大夫家庭，理学社会，这是不可想象的，类似的例子不知凡几。希望某些人不要继续无知下去，一提到两宋为何灭亡，就和程朱理学联系起来。最后再说一次重点：程朱理学是蒙元为了奴化中国人才大力发展起来的，并且在明清...
答：程朱理学，是由程颢、程颐兄弟创建，而在朱熹手中集大成的宋代理学的主要派系，因为程朱理学后来成为官方所尊奉的正统学术思想，所以在通常意义上所言的宋明理学指的也就是程朱理学。程氏兄弟把“理”（有时亦称作“天理”，二者表达实则为同一内涵）视作哲学的最高范畴，认为&...
答：理”的体验，最终贯通明“理”。陆王心学则提出“发明本心”、“致良知”的方法求理，求理就是进行内心的反省，不必外求。4.产生的影响不同。程朱理学是元、明、清时期的统治思想，影响海内外。陆王心学是中国古代的重要思想，不占正统地位，影响不及程朱理学。
答：不少人把程朱理学视为猎取功名的敲门砖，他们死抱一字一义的说教，致使理学发展越来越脱离实际，成为于世无补的空言，成为束缚人们手脚的教条，成为“以理杀人”的工具，从而反映出它的阶级和时代的局限性。明末，李贽针对正统理学家的“存天理灭人欲”的命题，他提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张...
答：湖南士人自宋代湖湘学派创立起就奉程朱理学为正统,此风近千年不变。到清一代,湘省学术中心岳麓书院的历任山长都孜孜教诲士生“务以程朱为宗”。嘉道(1796-1850)年间深受士人敬重的陶澍、贺长龄、贺熙龄、唐鉴等也都一向强调“笃宗理学”。其中长沙人唐鉴,自少研读理学性道,后点翰林院庶吉士,任太常寺卿,撰成《...
网友评论：
池航19324516651：
为什么程朱理学一直受批判却还是受皇帝所用 -
24486谢纪
： 程朱理学是宋代的儒家哲学,或者说是宋代大儒在吸收了佛学与玄学的思想,把儒学系统化, 哲学化了.是一种儒学的进步. 朱子理学,受到皇帝重用,那是明朝的事情了.明朝皇帝把朱子学说定义为科举考试中出题与破题的关键,回答也不能超出这个范围.这样的原因有两个,第一个好评比,就是谁第一,谁第二容易产生.第二个,简化了科举考试的难度.撤撤底底把科举变成了一种高智商的文字游戏.有才的人不一定能科举考得好,考得好的人,不代表一定有才,只代表他应试能力强.(曹雪芹这么牛,一样科举落地.范进这么差,也能高中举人.)也就是因为这个原因,所以明清以后的哲学思潮及一些文学大家,都是反对科举这种文字游戏的.这样就连带着把程朱理学也批判了.
池航19324516651：
儒家经典和程朱理学的弊处? -
24486谢纪
： 儒家经典利远大于弊,对个人修养有很大帮助.而程朱理学是程氏兄弟及朱熹儒家经典的解读,是他们自己的理解(主要是朱熹),所以可能有所片面,但成就值得后人肯定.而后代皇帝(主要是朱元璋)因为其思想有助于帝国统治,以八股取士的方式强化其在文人中的影响力,进而禁锢了读书人的思想,这才有了最大的弊端:凡事以圣人言语为准则,墨守陈规,呆板迂腐,束缚了人的思想.直至王守仁的心学出现才有所好转,但因其影响力以深入读书人的骨髓,间接影响了中国思想的发展.(心学理学之争太复杂,就不细说了,但他们都是儒学分枝)
池航19324516651：
能否说“李贽反对儒家的正统思想” -
24486谢纪
：[答案] 不能,李贽反对的仅仅是程朱理学而已,而程朱理学不过是“官方”思想,是不是“正统”思想依然没有定论——以我个人观点,只有孔子本人的观点才能算“正统”,孟子勉强可以算进来,董仲舒以后杂合法家的所谓“儒家”都不能算正统.
池航19324516651：
程朱理学在宋朝就是统治阶级的主导思想吗 -
24486谢纪
： 不是的 理学出现之初被斥为“伪学”,南宋时期地位开始上升,南宋灭亡后,理学北传,元朝把朱熹的著作作为科举考试的必考内容.明代继承这一思想,确立理学在教育界的统治地位. 标志性事件:朱熹的《四书章句集注》元、明成为科举考试内容,确定了程朱理学在思想界的统治地位
池航19324516651：
评价程朱理学 -
24486谢纪
： 程朱理学是儒学发展的重要阶段,适应了封建社会从前期向后期发展的转变,封建专制主义进一步增强的需要,他们以儒学为宗,吸收佛、道,将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来,使儒学走向政治哲学化,为封建等级特权的统治提供了更为精细的理论指导,适应了增强思想上专制的需要,深得统治者的欢心,成为南宋之后的官学存天理、灭人欲,天理构成人的本质,在人间体现为伦理道德“三纲五常”.“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为,与天理相对立.将人们追求美好生活的要求视为人欲,是封建纲常与宗教的禁欲主义结合起来.
池航19324516651：
...儒家还是儒家吗?程朱理学是「假儒家」么? -
24486谢纪
： 不能这么说 否则朱夫子也就不会在当时被尊为圣人了 应该说这两个人把儒家思想发展到了一个极致 简单讲就是要 存天理灭人欲 一切行为都应该以理为指导 这与后来的王阳明的新学有着很大的区别 但是也不能就说他们两个是假儒学
池航19324516651：
陆王心学和朱程理学的异同点 -
24486谢纪
： 陆九渊和王阳明的哲学主要是主观心理主义,二程朱熹的主要是客观唯心主义.不同点:1.代表人copy物不同.程朱理学代表人物是北宋的“二程”(程颢、程颐)和南宋的朱熹,陆王心学的代表人物是南宋的陆九渊和明朝的王守仁.2.对世界...
池航19324516651：
陆王心学与程朱理学有什么相同点与不同点? -
24486谢纪
： 一、相同点1.都是在儒学、佛学、道教相互吸纳渗透的基础上孕育发展起来的.理学先驱周敦颐杂糅《易经》与道家学说而著《太极图说》,佛教宗教哲学都重视人的主体意识,即“心”(主体意识)的作用,不论是禅宗还是法相宗,它们都重...
