程朱理学天理指什么
答：南宋朱熹为理学的集大成者，强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常，要“存天理，灭人欲”。因此程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，维护了封建专制统治。AB体现唯物主义思想，与理学的唯心主义不符，D为汉代董仲舒提出。点评：本题的关键之处在于透过现象看本质，理解程朱理...
答：儒家把天理看作本然之性。程朱理学将“天理”引申为“天理之性”，是“仁、义、礼、智”的总和，即封建的伦理纲常。
答：天理是指：儒家把天理看作本然之性。程朱理学将“天理”引申为“天理之性”，是“仁、义、礼、智”的总和，即封建的伦理纲常。他们还把“天理”与“人欲”相对立，成为一种禁欲主义的压抑人性的主张。在明、清时，受到本贽、戴震等进步思想家的有力批判。《礼记.乐记》：“好恶无节于内，知诱...
答：提到“天理”，就不能不先说说“天”。古人相信鬼神，认为天是世间万事万物的主宰，管理着世间的万事万物。怎么个管理法？天是有自己的意志的。古人心目中的天的形象是很神秘的，但他们对于天的意志的属性的认识却一点也不神秘。
答：比如说,程颐和朱熹也认为,人的心里也有仁,人性就是仁,仁就是天理的表现.陆九渊和王守仁也认为,天理是人心的本性.两派都确定人和宇宙又最密切的关系,人是万物之灵.不过,对陆王派人士来说,最重要的是人类内在的知识潜能,对程朱派人士来说,最重要的是客观的世界规律.
答：天理，一词源自古代哲学，它指的是自然的法则，如庄子在《天运》中所描述的，通过人事、天理、五德和自然的和谐共处，调整和平衡万物。在法家的《韩非子》中，它被寄予了主持公正的寓意，强调法制和赏罚的合理性，不违背自然规律，也不损害人的感情本性。儒家将天理视为人的本然之性，程朱理学将其发展...
答：程朱理学为儒家神权和王权的合法性依据，为封建等级特权的统治提供了更为精细的理论指导,适应了增强思想上专制的需要,深得统治者的欢心。存天理、灭人欲，天理构成人的本质，在人间体现为伦理道德“三纲五常”。朱熹认为真正的“天理”，其特征是无形、物体、无法触摸，它并不依赖于任何事物而独立存在，...
答：程朱理学认为，“天理”是宇宙万物的最高原则和规律，也是人类社会道德规范的依据。这种观点认为，天理是人类社会存在的基础和支撑，同时还是人类行为的规范和准则。三、人性论 程朱理学认为，人性是指人类与生俱来的本质和特质，是人类道德行为的基础。这种观点认为，人性本善，但是人类在后天中会受到环境...
答：程朱理学亦称为“程朱道学”，是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，其由北宋时期河南人程颢与程颐兄弟开始创立，其间经过弟子杨时，再传罗从彦，三传李侗的传承，到南宋时期朱熹集为大成。理学根本特点就是将...
答：程朱理学的思想主张有以下几点：1、理或天理是自然万物和人类社会的根本法则；2、万事万物各有一理，物、人各自之理都源于天理；3、存天理、灭人欲。程朱理学，亦称为“程朱道学”，是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权...
网友评论：
习物13597477237：
材料中朱熹所谓的天理指的是什么 -
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： 天理既是人欲 比如我们要达到一个目的然而你的前方却是层层阻碍 运用传统的理学 比如朱熹的 方法和他们讲道理 讲大义 然而对方无动于衷 甚至嗤之以鼻 那就不要和对方用君子的办法 只要达到目的何必在乎什么方法呢 治国亦是如此 参见王守仁心学 压制知识分子的思想 虚伪的道学先生 理学 参见范进
习物13597477237：
乜天理…… -
26426人连
： 天理 1、指自然的法则.《庄子.天运》:“夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,以之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物.”《韩非子.大体》:“寄治乱于法术,托是非于赏罚,属轻重于权衡;不逆天理,不伤情性.” 2、犹言...
习物13597477237：
理学家所谓的“天理”包括哪些内容①世间万物的本原 ... -
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： B试题分析:二程认为:天理是宇宙万物的本原,万物只是一个天理,故①正确;朱熹认为:理之源在于天理,而天理就是作为道德规范的三纲五常,它是人性的最高境界,故②正确;陆九渊把“心”作为宇宙万物的本原,提出“心”即是“理”,故③正确.故答案选择B项. 点评:宋明理学,除了把握其基本概念、主要流派、影响外,:(1)程朱理学和陆王心学都是儒学不断发展的产物,二者分别代表了中国古代客观唯心主义和主观唯心主义哲学,二者的异同是高考考查的重点内容.(2)要把程朱理学和陆王心学放在中国传统文化主流思想演变的进程中来掌握,认识二者在中国传统文化主流思想演变发展中的地位.
习物13597477237：
怎么理解程朱理学的＂理＂?
26426人连
： 程朱理学的“理”是其学说的最高哲学范畴.有这样几层意义: 1.理是世界万事万物存在的根据,是独立与世界万物而存在的.理不因具体人物的好坏而存在或灭亡. 2.理是形而上者,它趋于形器而无形体,但理非虚而是实.理本身虽无形体,但它通过“象”来显现自身,因而人们可以通过“象”来体认理. 3.理是世界万物的“必然”和“所以然”. 4.理是道德伦理的准则和原理.在仁,义,礼,智,信中,仁为全体,四者为支条.即仁为理,包涵了义,礼,智,信. 5.理为自然之理或事物的规律,理符合客观事物实际的道理,即理是自然的,不是人为的.
习物13597477237：
程朱理学中心思想 -
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： 其核心内容为:“理”是宇宙万物的本源,是第一性的;“气”是构成宇宙万物的材料,是第二性的.把“天理”和“人欲”对立起来,认为人欲是一切罪恶的根源,因此朱熹提出“存天理,灭人欲”.这实际上是为封建等级秩序辩护. 首先,...
习物13597477237：
程朱理学主要内容是什么? -
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：[答案] 程朱理学是北宋理学家程颢、程颐和南宋理学家朱熹思想的合称. 二程他们把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴,认为理无所不在,不生不灭,不仅是世界的本源,也是社会生活的最高准则.在穷理方法上,程颢“主静”,强调“正心诚意”;程...
习物13597477237：
问个简单的,历史上面的“程朱理学”具体指的是什么?谢 -
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：[答案] 其基本观点包括: 1、理一元论的唯心主义体系 2、理一分殊 3、存天理、灭人欲. 程朱理学是儒学发展的重要阶段,他们以儒学为宗,吸收佛、道,将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来,
习物13597477237：
王阳明认可的:天理即人欲 -
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： 王阳明是心学的代表人物.这里的“天理”哲学思想中包含道理、规律、秩序、准则、规定性,“天理”既是天之大理,又是物之小理,还是人之道理.天理是自然之理,是万物之常理,是事物本来的规律,是社会之秩序,是人的道理、情理.“天地之心,天地之理.理是道理…… 程朱理学将“天理”引申为“天理之性”,是“仁、义、礼、智”的总和,即封建的伦理纲常.他们还把“天理”与“人欲”相对立,成为一种禁欲主义的压抑人性的主张.在明、清时,受到李贽、戴震等进步思想家的有力批判.《礼记.乐记》:“好恶无节于内,知诱于处,不能反躬,天理灭矣.夫物之惑人无穷......灭天理而穷人欲者也.”孔颖达疏:“理,性也,是天之所生本性灭绝矣.”
习物13597477237：
如何理解程朱理学的“存天理?如何理解程朱理学的存天理,灭人欲”
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： 程朱理学存理灭欲的理欲观,作为道学伦理学说的核心和其哲学理论的最终归宿,对后世影响很大.程朱从道德理想主义出发,试图以存理灭欲的主张来限制当政者的私欲膨胀,引导皇帝和士大夫们一心为公,并使百姓归于善良,社会保持稳定.但他们由此提出的禁欲主义,如认为“饿死事极小,失节事极大”而反对寡妇再嫁等等,却使他们的良好愿望落空.宋明理学在解决理欲问题时所表现出来的错误和危害,就是在从印度传来并在当时影响很大的佛教禁欲主义的刺激下,片面总结传统学术的寡欲、无欲思想而形成的运思方向上的根本性偏差.
习物13597477237：
程朱理学的程是谁? -
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： 程＂是＂二程＂,请看http://www.xiandaohu.com/news/Article_Print.asp?ArticleID=431 朱是指＂朱熹＂. “理”又称“太极”、“天理”,是朱熹哲学的出发点和终结点.朱熹认为,“理”是宇宙的本原,是万物的根据,它本身是一个超时空、...
