第一百五十九欢喜尊者

  • 归元寺罗汉第一百五十九欢喜尊者
    答:欢喜尊者 就是阿难尊者 多闻第一 ,意思是喜庆 欢乐
  • 第一百五十九尊罗汉欢喜尊者的解释
    答:迦诺迦代蹉尊者,是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜,他解释说:由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他:“何谓之高庆?”他说:“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐,就是高庆。例如诚如向佛,心觉佛在,即感快乐。”他在演说及辩论时...
  • 求高人解签 浙江宁波市奉化市,溪口县数罗汉第一百五十九欢喜尊者
    答:这时候,水在天心,正当子时,半夜三更时分,乌云本应遮不住月亮的。加上此事与风不相关,这个时候并不需要狂风来瞎个"倒忙。"所以,不久之后狂风便转去了,乌云悄悄移动,一点一点地又将月儿得新搂在怀里。
  • 第一百五十九个罗汉代表什么?
    答:欢喜尊者,为佛陀堂弟阿难陀,又为提婆达多之弟又作阿难,意为喜庆,佛十大弟子之一。 尊者于佛陀证道回乡下时随从出家。佛陀五十五岁时,选中了阿难作为常随侍者。此后一直侍从二十五年。阿难博闻强记,凡佛所说,他都能准确记忆。曾劝请释尊接纳妇女为僧团成员,始具佛教僧团中始有僧尼二众。佛教第一...
  • 满心虔诚朝归元,翠微峰下结善缘,佛佑平安运亨通,阿耨达池涌灵泉是什么...
    答:这句话的意思是,一个人怀着真诚的心去朝拜归元,在翠微峰下结下善缘,祈求佛的保佑,让自己的运气畅通无阻,并在阿耨达池涌出灵泉。其中,“满心虔诚朝归元”指的是一个人怀着真诚的心去朝拜归元,表达了对佛的尊重和敬仰之情。“翠微峰下结善缘”指的是在翠微峰下结下善缘,即与佛结缘,祈求...
  • 500罗汉是只那500罗汉
    答:第一百五十九 欢喜尊者 第一百六十 游戏尊者 第一百六十一 道世尊者 第一百六十二 明照尊者 第一百六十三 普等尊者 第一百六十四 慧作尊者 第一百六十五 助欢尊者 第一百六十六 难胜尊者 第一百六十七 善德尊者 第一百六十八 宝涯尊者 第一百六十九 观身尊者 第一百七十 华王尊者 第一百...
  • 警世通言第七卷精简
    答:郡王大喜,尽醉回府,将可常带回见两国夫人说:“这个和尚是温州人氏,姓陈名义,三举不第,因此弃俗出家,在灵隐寺做侍者。我见他作得好诗,就剃度他为门僧,法号可常。如今一年了,今日带回府来,参拜夫人。”夫人见说,十分欢喜,又见可常聪明朴实,一府中人都欢喜。郡王与夫人解粽,就将一个与可常,教做“粽子...
  • 求高人解罗汉签..谢谢
    答:http://tieba.baidu.com/f?kz=148859865 佛法中的智慧护持你世间一切平安如意,永离三界六道的轮回。第二签:即使阿罗汉和菩萨也要依靠五戒十善先修人道,再往上修学,这些是做人的基础,修学的基础,也是世间福报的基础。一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观。不要执着世间的五欲六尘,...
  • 归元寺罗汉,得一签,求解
    答:满心虔诚朝归元,翠微峰下结善缘.佛佑平安运亨通,阿耨达池涌灵泉 大意思:内心虔诚去归元寺拜佛。贤妻美妇为何因,前世佛门多结缘。(三世因果文)http://tieba.baidu.com/f?kz=148859865 佛法中的智慧护持你世间一切平安如意,永离三界六道的轮回。了凡四训,教您如何改变命运 请看链接:参考资料:...
  • 归元寺第二百二十七罗汉叫什么
    答:第三 有贤无垢尊者 第四 须跋陀罗尊者 第五 迦留陀夷尊者 第六 闻声得果尊者 第七 旃檀藏王尊者 第八 施幢无垢尊者 第九 憍梵波提尊者 第十 因陀得慧尊者 第十一 迦那行那尊者 第十二 婆苏盘豆尊者 第十三 法界四乐尊者 第十四 优楼频螺尊者 第十五...

  • 网友评论:

    汪沫19769402663: 第一百五十九尊罗汉欢喜尊者的解释 -
    7158倪虽 : 迦诺迦代蹉尊者 妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放 迦诺迦代蹉尊者,是古印度论师之一.论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家.有人问他甚么叫做喜,他解释说:由听觉、...

    汪沫19769402663: 第一百五十九个罗汉代表什么? -
    7158倪虽 : 欢喜尊者,为佛陀堂弟阿难陀,又为提婆达多之弟又作阿难,意为喜庆,佛十大弟子之一. 尊者于佛陀证道回乡下时随从出家.佛陀五十五岁时,选中了阿难作为常随侍者.此后一直侍从二十五年.阿难博闻强记,凡佛所说,他都能准确记忆.曾劝请释尊接纳妇女为僧团成员,始具佛教僧团中始有僧尼二众.佛教第一次结集时,他诵出经文,人称:“多闻第一”.佛陀圆寂后,他发奋修行,证得阿罗汉果,并与摩诃叶一起领导了佛教僧团的活动.他寂于摩竭陀国与毗舍离国交界处的恒河边.舍利由两国分别建塔供奉. 在中国佛教寺院中,阿难与摩诃迦叶总是侍立在释迦佛的两边,成为一佛而二胁侍的格局.

    汪沫19769402663: 求解武汉归元寺罗汉堂中第152位罗汉和第159位罗汉的意义 -
    7158倪虽 : 梵胜尊者五百罗汉第壹佰伍拾贰尊梵胜尊者,稽诸史实,实无其人.梵,梵天之意,译作离欲、清净.《智度论》卷十云:“梵名离欲清净.”《玄应音义卷六》亦云:“梵言梵摩,此译云寂静,或清净,或净结.”胜,即胜因.胜因生善道...

    汪沫19769402663: 五百罗汉 欢喜尊者 -
    7158倪虽 : “尊者阿难等”.唐宋译作阿难陀,略称阿难.译曰庆喜、欢喜.又云无染.乃白饭王之子,佛之堂弟也.生于佛成道日.净饭王既闻太子成佛,又闻宫中诞子,更增欢喜.乃曰,今日大吉,是欢喜日.语来使言,是儿当字为阿难.又尊者端正清净,如好明镜,见其相者,闻其声者,睹其威仪者,莫不欢喜,故以为名.又尊者随佛入天宫龙宫,心无乐著,故名无染.佛寿五十五岁时,阿难出家,侍佛二十五年,佛所宣说,悉能忆持,不忘一字.《涅盘》称阿难多闻士.又迦叶赞曰:“佛法大海水,流入阿难心.”故曰,多闻第一.

    汪沫19769402663: 十八罗汉都有谁? -
    7158倪虽 : 宾度罗跋罗堕阁尊者----坐鹿罗汉; 迦诺迦代蹉尊者----欢喜罗汉; 诺迦跋哩陀尊者----举钵罗汉; 苏频陀尊者----托塔罗汉; 诺距罗尊者----静坐罗汉; 跋陀罗尊者----过江罗汉; 迦理迦尊者----骑象罗汉; 伐阇罗弗多罗----笑狮罗汉; 戍博迦尊者----开心罗汉; 半托迦尊者----探手罗汉; 罗怙罗尊者----沉思罗汉; 那迦犀那尊者----挖耳罗汉; 因揭陀尊者----布袋罗汉; 伐那婆斯尊者----芭蕉罗汉; 阿氏多尊者----长眉罗汉; 注茶半托迦尊者----看门罗汉; 迦叶尊者----降龙罗汉; 弥勒尊者----伏虎罗汉.

    汪沫19769402663: 都有什么罗汉? -
    7158倪虽 : 如果你问的是罗汉果的层次.由低到高依次是:须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉.如果你问名字.一、寺院大雄宝殿中常供奉的有十八罗汉,据佛经的记载他们分别是:坐鹿罗汉,举钵罗汉,托塔罗汉,骑象罗汉,笑狮罗汉 ,开心罗汉,探手...

    汪沫19769402663: 十八罗汉都有哪些罗汉(十八罗汉佛像图片及名称)
    7158倪虽 : 十八罗汉有坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、摊手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、...

    汪沫19769402663: 五百罗汉362怎么解析 -
    7158倪虽 : 五百罗汉中第362位尊者,是喜见尊尊者,即:一切众生喜见菩萨. 佛教说,因果不爽.如果你乐善好施,或乐于助人,人们自然看到你就欢喜.

    汪沫19769402663: 人生首要是勤劳,无贪无恨喜相逢.云连合抱前村树,涧绕飞来小朵峰,什么意思? -
    7158倪虽 : 是这是一首签诗吧? 应该是第五十九尊 “旃檀德香尊者”罗汉的签诗. 前面两句是告诫人要勤奋,不要过多的贪恨,要用欢喜心态生活. 后两句写得非常唯美,是要人活得自然,遇事要顺其自然,不要过度苛求.采纳哦

    汪沫19769402663: 十八罗汉躺着的叫什么
    7158倪虽 : 沉思罗汉(罗怙罗尊者).十八罗汉分别叫做:1、坐鹿罗汉(宾度罗跋罗堕阁尊者)2、欢喜罗汉(迦诺迦代蹉尊者)3、举钵罗汉(诺迦跋哩陀尊者)4、托塔罗汉(苏频陀尊者)5、静坐罗汉(诺距罗尊者)6、过江罗汉(跋陀罗尊者)7、骑象罗汉(迦理迦尊者)8、笑狮罗汉(伐阇罗弗多罗尊者)9、开心罗汉(戍博迦尊者)10、探手罗汉(半托迦尊者)11、沉思罗汉(罗怙罗尊者)12、挖耳罗汉(那迦犀那尊者)13、布袋罗汉(因揭陀尊者)14、芭蕉罗汉(伐那婆斯尊者)15、长眉罗汉(阿氏多尊者)16、看门罗汉(注茶半托迦尊者)17、降龙罗汉(迦叶尊者)18、伏虎罗汉(弥勒尊者)

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