答谢中书书断句停顿

  • <<答谢中书书>>全文节奏划分
    答:山川/之美,古来/共谈。高峰/入云,清流/见底。两岸/石壁,五色/交辉。青林/翠竹,四时/俱备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐以来,未复/有能与其奇者。译文:山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈...
  • 《答谢中书书》朗读节奏划分规则是什么?
    答:山川/之美,古来/共谈。高峰/入云,清流/见底。两岸/石壁,五色/交辉。青林/翠竹,四时/俱备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐以来,未复/有能与其奇者。《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。赏析 全文结构巧妙,语言精奇。
  • 答谢中书书朗读停顿
    答:山川/之美,古来/共谈。高峰/入云,清流/见底。两岸/石壁,五色/交辉。青林/翠竹,四时/具备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来,未复有/能与其奇者。
  • 《三峡》,〈答谢中书书〉如何断句
    答:自/ 三峡七百里中,两岸/连山,略无/阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非/ 亭午夜分,不见曦月。至于/ 夏水襄陵,沿/ 溯 /阻绝。或/ 王命急宣,有时/ 朝发白帝,暮到江陵,其间/ 千二百里,虽/ 乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则/ 素湍/ 绿潭,回清/ 倒影。绝巘/ 多生怪柏,悬泉...
  • 实是欲界之仙都断句
    答:《答谢中书书》陶弘景 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐(yue)以来,未复有能与(yù)其奇者。【谢中书是人名,第二个书是一种文体】
  • 故吾人用功力除傲气力戒自满毋为人所冷笑乃有进步也断句
    答:山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。(陶弘景《答谢中书书》)(乙)三房十四叔,非不勤读,只为傲气太胜,自满自足,遂不能有所成。京城之中,亦多有...
  • 左卫殿中将军怎么断句
    答:左卫,殿中将军。左卫殿中将军断句为左卫,殿中将军。左卫殿中将军出自古文《答谢中书书》,作者陶弘景,字通明,自号华阳隐居,丹阳秣陵(今江苏南京)人,南朝齐梁时思想家,“仕齐时,拜为宣都王侍读,左卫殿中将军,入梁,隐居茅山华阳洞”。
  • "答谢中叔书"怎么断句?
    答:答谢中书书 陶景宏 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。翻译:山河的壮美,是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄,清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁,...
  • 未复有能与其奇者的断句
    答:未复有能,与其奇者。这句话的意思是:自从谢灵运以来,再没有人能够欣赏它的奇丽景色了.言外之意是:但是“我”却发现了其中的乐趣,与古来知音共赏美景的得意之情.出至《答谢中书书》
  • 答谢中书书这几个子字怎么断句
    答:答/谢中书/书 《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信

  • 网友评论:

    东若18771106122: 答谢中书书朗读停顿 -
    57199阙鸦 : 山川/之美,古来/共谈.高峰/入云,清流/见底.两岸/石壁,五色/交辉.青林/翠竹,四时/具备.晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃.实是/欲界之仙都.自/康乐/以来,未复有/能与其奇者.

    东若18771106122: 答谢中书书 自康乐以来,未复有能与其奇者 断句 -
    57199阙鸦 :[答案] 答/谢中书/书,自/康乐/以来,未/复有/能与其/奇/者

    东若18771106122: 《三峡》,〈答谢中书书〉如何断句 -
    57199阙鸦 : 自/ 三峡七百里中,两岸/连山,略无/阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非/ 亭午夜分,不见曦月. 至于/ 夏水襄陵,沿/ 溯 /阻绝.或/ 王命急宣,有时/ 朝发白帝,暮到江陵,其间/ 千二百里,虽/ 乘奔御风,不以疾也. 春冬之时,则/ 素湍/ 绿潭,回清/ 倒影.绝巘/ 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间.清/ 荣/ 峻/ 茂,良多趣味. 每至/ 晴初/ 霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝.故/ 渔者歌曰:“巴东三峡/ 巫峡长,猿鸣三声/ 泪沾裳!”

    东若18771106122: 4. 用“/”划分下列句子的朗读节奏.(1)答 谢 中 书 书(2)记 承 天 寺 夜 游(3)实 是 欲 界 之 仙 都(4)遂 至 承 天 寺 寻 张 怀 民 -
    57199阙鸦 :[答案] 4. (1) 答/谢中书/书(2) 记/承天寺夜游(3) 实是/欲界之仙都(4) 遂/至承天寺/寻张怀民

    东若18771106122: <<答谢中书书>>全文节奏划分 -
    57199阙鸦 : 答谢中书书 山川/之美,古来/共谈.高峰/入云,清流/见底.两岸/石壁,五色/交辉.青林/翠竹,四时/俱备.晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃.实是/欲界之仙都.自/康乐以来,未复/有能与其奇者.

    东若18771106122: 记承天寺夜游与答谢中书书在朗读节奏和句式上有何不同 -
    57199阙鸦 : 1,句式:《答谢中书书》是一篇骈文,以四字句为主;《记承天寺夜游》,句子参差不齐. 2,朗读节奏和情感不同.《答谢中书书》与《记承天寺夜游》两篇短文都写自然景物,但表达的思想感情有所不同,《答谢中书书》一文较为自然愉...

    东若18771106122: 《记承天寺夜游》与《答谢中书书》在朗读节奏和句式上有什么不同 -
    57199阙鸦 : 《答谢中书书》是一篇骈文,以四字句为主;《记承天寺夜游》,句子参差不齐.要充分理解作者的情感,读诵流畅. 《答/ 谢中书/ 书》山川/ 之美,古来/ 共谈.高峰/ 入云, 清流/ 见底.两岸/ 石壁,五色/ 交辉.青林/翠竹,四时/ 俱备.晓雾/ ...

    东若18771106122: 答谢中书书在朗读节奏和句式上与记承天寺夜游有什么不同 -
    57199阙鸦 : 《答谢中书书》与《记承天寺夜游》两篇短文都写自然景物,但表达的思想感情有所不同.《答谢中书书》是表达沉醉山水美景的欣喜之情,和与古今知音共赏美景的得意之情,而《记承天寺夜游》表达的是欣赏月光的喜悦之情和对贬谪和无事...

    东若18771106122: 八年级上册古诗词知识点总结
    57199阙鸦 : 语文是我们学习学科中很重要的,而在语文课程中古诗词又是比较重要的,也是很多... 答谢中书书【南北朝】陶弘景【原文】山川之①美,古来②共谈.高峰入③云,清流...

    东若18771106122: 答谢中书书 本文语言以什么为主,很是整饬,最后以什么收束 -
    57199阙鸦 : 《答谢中书书》一文的语言以短句为主,很是整饬,语言精练.其一字一句,均是文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足.最后以简短的议论收束,言简意赅,切中文义.

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