答谢中书书白话散文200字

  • 根据小物将歇猿鸟乱鸣夕日欲扯成泥玉缀这篇课文想象出你可以想说什么...
    答:五、从两篇短文中任选其一,发挥想象,将其改写成一篇白话散文。参考答案:《答谢中书书》改写 山川秀丽的景色,自古以来都是文人雅士共同赞叹的,真所谓“山水美景,人人皆爱”。抬头仰望,高高的山峰耸入云端,好似擎天大柱。低头俯视,清澈的溪水静静流淌,似活泼的小姑娘,一边唱着,一边舞蹈着,使人...
  • 我读文言文散文
    答:郦道元的《三峡》,陶弘景的《答谢中书书》,都为我们真实的再现了那些惊心动魄的美。碧水清潭、高山耸峙,一切的一切,似乎美得无以言表,却真切地印在白纸之上。文言文是话中的画,所有的画也都展现在话中。交相辉映,让原本平淡的心立刻被一句一句的“话中画”衬得五彩斑斓。 可是,无论文言文语言如何精美,意境...
  • 描写校园景色的文言文
    答:临夜捧书,陶冶情操,长乎学识,超然俗世。朝闻名师,夜观美景,乐哉乐哉。 3. 描写校园景色的文言文以答谢中书书格式 山水间的晨昏似是一张大幕,影映着来去的自由身影。 早晨万物焕发生机,令人趣味盎然。傍晚是一幅深色背景的速写,天地间的界限已被模糊,望去海天一线,好似旅人也拥有了如这般宽阔的胸怀。 浅潜在...
  • 写一个人文言文500字
    答:郦道元的《三峡》,陶弘景的《答谢中书书》,都为我们真实的再现了那些惊心动魄的美。碧水清潭、高山耸峙,一切的一切,似乎美得无以言表,却真切地印在白纸之上。文言文是话中的画,所有的画也都展现在话中。交相辉映,让原本平淡的心立刻被一句一句的“话中画”衬得五彩斑斓。 可是,无论文言文语言如何精美,意境...
  • 文言文500字左右
    答:郦道元的《三峡》,陶弘景的《答谢中书书》,都为我们真实的再现了那些惊心动魄的美。碧水清潭、高山耸峙,一切的一切,似乎美得无以言表,却真切地印在白纸之上。文言文是话中的画,所有的画也都展现在话中。交相辉映,让原本平淡的心立刻被一句一句的“话中画”衬得五彩斑斓。 可是,无论文言文语言如何精美,意境...
  • 文言文的文学知识点
    答:所以由此我们知道,“答谢中书书”是陶弘景给谢中书的一封信。 书即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信du札”,是一种应用性文体。但是,中国的应用性文体从来不排斥审美的文学属性,尤其是书信一体,多记事陈情,中国古代的抒情散文即始于书信,书信的实用性和审美性的结合十分完美。 汉魏六朝的尺牍重在实用,文人多无...
  • 阅读《答谢中书书》《记承天寺夜游》《观潮》回答问题:
    答:1.同是写景,但《答谢中书书》与《记承天寺夜游》的感情是不同的,( )。2.“山川之美,古来共谈”,本文从几个方面来描绘这一点?3.《记承天寺夜游》中,全文没有一处直接写友情,但可以从字里行间看出来。请从能表现苏轼与张怀民友情的句子(写出两句),并以其中一句为例,说说你选择它的理由。3.苏轼面对...
  • 文言文对作文的好处
    答:郦道元的《三峡》,陶弘景的《答谢中书书》,都为我们真实的再现了那些惊心动魄的美.碧水清潭、高山耸峙,一切的一切,似乎美得无以言表,却真切地印在白纸之上.文言文是话中的画,所有的画也都展现在话中.交相辉映,让原本平淡的心立刻被一句一句的“话中画”衬得五彩斑斓.可是,无论文言文语言如何精美,意境如何...
  • 八年级下人教版文常
    答:27. 《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。作者陶弘景,南朝梁代人,字通明,号华阳隐居,丹阳秣陵人。有《陶隐居集》。《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。写于作者被贬黄州期间。作者是苏轼,字子瞻,号东坡居士,是北宋文学家。他的词首开豪放之先河。散文创作成就也很高,是...
  • 八年级下人教版 文常
    答:27、《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。作者陶弘景,南朝梁代人,字通明,号华阳隐居,丹阳秣陵人。有《陶隐居集》。《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。写于作者被贬黄州期间。作者是苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家。他的词首开豪放之先河。散文创作成就也很高,是“...

  • 网友评论:

    訾泊19752599652: 答谢中书书写景的内容改写成散文,200字 -
    8994郦昭 : 自古以来,山川的美景,都被文人雅士们所赞叹.巍峨的高山耸入云端,细长的小溪清澈见底.河流两岸的石壁,色彩斑斓,交相辉映.青葱的密林和翠绿的竹子,四季长存.清晨,大雾弥漫,周围万籁俱静,一片茫然,什么也看不见,没有一...

    訾泊19752599652: 答谢中书书白话散文300字 -
    8994郦昭 : 答谢中书书白话散文300字: 这一片山川的景色多么壮丽!自古以来,有许多林泉雅士为之倾倒,想一寻这奇境.只是自康乐公以来,便不再有人能欣赏此景了.而我却能领略此处山川风光,何其幸哉!抬头望那山峰,高峻雄奇,直入云霄....

    訾泊19752599652: 将《答谢中书书》译为不少于200字散文 加分的!!! -
    8994郦昭 : 答谢中书书 陶景宏 山川之美,古来共谈.高峰入云,清流见底.两岸石壁,五色交辉.青林翠竹,四时俱备.晓雾将歇,猿鸟乱鸣.夕日欲颓,沉鳞竞跃.实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者. 翻译: 山河的壮美,是自古以来人们共同谈赏的.这里的高峰插入云霄,清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁,在阳光下各种光彩交相辉映.苍青的密林和碧绿的竹子,一年四季常青葱翠.每当早晨,夜雾将要消歇,可听到猿猴长啸,鸟雀乱鸣;每当傍晚,夕阳将落,可见到水中的鱼儿竞相跳跃.这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后,还没有人能置身这佳美的山水之中.

    訾泊19752599652: 答谢谢中书白话散文 -
    8994郦昭 : 散文:山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的.巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底.两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映.青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存.清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声...

    訾泊19752599652: 【急!】把《答谢中书书》改写成不少于200字的散文.【跪求了】 -
    8994郦昭 : 大自然赋予我们如此壮丽的山川美景,是古往今来的仁人学士们赏之无穷、赞之不尽的.你看,这里的高峰好似一把通天利剑,直直插上云霄.这里细流更是清澈见底,散发着诱人的大自然的芬芳.河流两岸那风雨雷电而生的悬崖峭壁,巍然耸立,峭壁上各种奇异的山石和植物,在阳光的照耀下散射出五颜六色的光芒,交相辉映,美不胜收.还有那山上苍青的密林和碧绿的竹子,和一年四季常青葱翠,又平添了一道迷人的风景.每当黎明夜雾刚刚散尽的时候,还可以听到猿猴长啸,鸟雀争鸣.每到傍晚太阳刚刚落山的时候,便可以看见水中的鱼儿竞相跳跃,欢快自在.这里简直就是人间仙境!自从谢灵运之后,还没有人能置身这佳美的山水之中啊!

    訾泊19752599652: 以答谢中书书写景的句子写一篇散文200字 -
    8994郦昭 : 放眼壮丽的山川景色,古今多少文人雅士为之倾倒.秀丽的山峰直指云端,像是一座梵音萦绕的高塔,峰下明净的溪流倒映出一片宁静安详的美景.溪岸斑驳的石壁极易让人想起奏起古乐的磐石,光滑透明,交相辉映.岸上葱郁的树木四季长青,嫣然一副生机勃勃的山水画卷.清晨渐渐消散的薄雾里透出猿和鸟此起彼伏声响,谱出一篇自然的乐章,唱响这天然的旋律;当夕阳快要落山的时候,水中的鱼儿在涟漪泛起的水面欢快的跃起,脑海中画面定格起来,金色的水面鱼鳞映着霞光,周围所有的景物都忽然静止,水墨点染,这里实在是人间仙境的真实写照.如此美丽的景色,自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够真正欣赏,从而得以品味这人在画中,画在山水之中的感觉.

    訾泊19752599652: 扩写《答谢中书书》300字 -
    8994郦昭 : 那里,山河的美丽,是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的.高峰插入云霄,清流明澈见底.可见当地的环境设施不错.两岸的悬崖峭壁,色彩斑斓,交相辉映.苍青的密林和碧绿的竹子,四季长存,所以在那里的屋子都是用竹子塔成的.每当早...

    訾泊19752599652: 答谢中书书续写200字,急求. -
    8994郦昭 : 仁者乐山,智者乐水.山水景物曾经引起了古今多少文人墨客的无限情思.江南山水,有道是人间天堂,更是游人无限神往的地方.瞧,那好高好高的山啊,如剑,直刺苍穹,与白云为伴;好清好清的水啊,如镜,一窥到底,与沉鱼为伍.两岸...

    訾泊19752599652: 短文两篇答谢中书书 -
    8994郦昭 : 答谢中书书 [南朝梁]陶弘景 山川之美,古来共谈.高峰入云,清流见底.两岸石壁,五色交辉(1).青林翠竹,四时俱备.晓雾将歇,猿鸟乱鸣.夕日欲颓(2),沈鳞竞跃.实是欲界(3)之仙都.自康乐(4)以来,不复有能与(5)其奇者. 《答谢中书书》译文: 山川的秀美是古代文人雅士谈论的话题.高耸的山峰耸入云端,清澈的溪流可以看到底.两岸的石壁青,黄,黑,白,赤,五色交相辉映.青色的树林,翠绿的竹林,四季都有.早晨的雾气即将消散,猿猴和鸟的叫声此起彼伏;太阳快 要落山了,潜游在水中的鱼争相跳出水面.实在是人间的仙境,从谢灵运以来,就没有能欣赏它的奇妙之处的人了.

    訾泊19752599652: 答谢中书书原文及翻译,急需!!!!!!!!!!!!! -
    8994郦昭 : 作品原文《答谢中书书》 陶弘景 山川之美,古来共谈.高峰入云,清流见底.两岸石壁,五色交辉.青林翠竹,四时俱备.晓雾将 山川之美 歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃.实是欲界之仙都.自康乐以来,未复有能与(yù)其奇者. ...

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