约翰10章逐节解释原文
答：创世纪1章逐节注解【创一26】神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。_文意注解_「神」原文是单数词,而「我们」则为复数代名词;这里再一次暗示神是三位一体的。三位一体:圣父、圣子、圣灵三个位格,同属一位神。创世纪1...
答：小说问世以后受到了极大的欢迎,很快被翻译成十几种文字出版,风靡全球,并获得了1913年度的法兰西学士院文学奖和1915年度的诺贝尔文学奖。1946年,《约翰·克里斯朵夫》在我国出版后受到热烈欢迎,曾出现读者在印刷厂门前等待的奇观。 由人民文学出版社出版,傅雷翻译的《约翰·克里斯朵夫》是较好的译本。 内容精要 ...
答：祖父把约翰作的《童年的乐趣》题献给雷沃博大公爵,并特地为约翰组织了一次音乐演奏会,大公爵也亲自出席了。约翰演奏得很成功。公爵称他为“再世的莫扎特”,并送给他一块金表。而约翰却向公爵小姐透露:乐曲中最优美的一节《脱利奥》是祖父的作品,冒充为他的。 约翰满十一岁了,他向圣马丁寺的琴手弗洛李昂·霍才学...
答：这部小说共有十卷,讲述了主人公约翰•克里斯朵夫在充满庸俗、倾轧的社会里的奋斗历程。[编辑本段]内容简介 约翰•克里斯朵夫出生在德国莱茵河畔一座小城,他们家是一个受人尊敬的音乐世家,祖父曾是王府乐队的指挥,父亲却经常酗酒,以至家境逐步败落。 小克里斯朵夫长相丑陋,但受到祖父的喜爱,常和祖父一起漫步...
答：约伯记第9章逐节解释如下：1、第1-2节：约伯回应比拉达的辩论，承认人无法与上帝争辩，即使是义人也无法自称清白。2、第3-13节：约伯承认上帝的无所不知和无所不能，他超越人类的理解和掌控。约伯谈到上帝的权能，他能扭转自然规律，使天地、星辰、山川等都屈从于他的意愿。约伯感到自己面对这样的...
答：约翰一书五章十三节，一切不义的事都是罪，但也有不至于死的罪。简介 约翰一书 5：1 凡信耶稣是基督的，都是从 神而生，凡爱生他之神的，也必爱从 神生的。5：2 我们若爱神，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱神的儿女。5：3 我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的...
答：约翰说，我们可以确定自己已经得到永生了。我们可以如此肯定是基于神的应许，他已经借着他的儿子赐给我们永生。永生的确据是事实，不是感觉。无论你觉得与神相近或觉得与神很远，你都已得到永生。你既相信神的真理，便可以确定得了永生。若你未能清楚自己是不是基督徒，就问一问自己：“我是否已经真心...
答：真正的爱意味为甘愿为对方舍命，就像耶稣为我们舍命一样。而且这种行为是出于不求自己益处的爱，不是从人意而来的友谊，是从神而来的感动和引导，是苦杯。完全的爱指对神绝对的信任和委身，相信神的带领没有错误，“因为耶稣如何，我们在这世上也如何”。如果我们将自己交托给耶稣，就会被神带入完全的...
答：启示录16章逐节解释如下 这一章，描述神公义的审判，其中写道：第三位天使把碗倒在江河与众水的泉源里，水就变成血了。我听见掌管众水的天使说：昔在、今在的圣者啊，你这样判断是公义的，他们曾流圣徒与先知的血，现在你给他们血喝，这是他们所该受的。我又听见祭坛中有声音说：是的，主神，...
答：分段方法如下：1、第一段马太福音3章1节到3节：约翰的出现和约翰的洗礼。2、第二段马太福音3章4节到6节：约翰与法利赛人和撒都该人的对话。这段描述了约翰与法利赛人和撒都该人的对话，这些人是当时犹太教的领袖阶层。3、第三段马太福音3章7节到12节：约翰指责犹太人的罪孽。
网友评论：
苏侍17868781866：
约翰福音10章7一21节解释? -
15026佟榕
： 耶稣就是门,没有他人就没法进到安全的地方,你可相信?你愿意走进去吗? 10:7 羊圈内,牧羊人就好像一扇门,让羊群进出并保护它们.耶稣就是门,必须经过他,我们才能得到神的救恩,他也是我们的保护者,给我们安全保护.但有些人...
苏侍17868781866：
约翰福音十章34节注解 -
15026佟榕
： 约翰福音10:34 耶稣说:“你们的律法上岂不是写著'我曾说你们是神'吗?, 这一句的前几句是 犹太人又拿起石头来要打他. 耶稣对他们说:“我从父显出许多善事给你们看,你们是为哪一件拿石头打我呢?” 犹太人回答说:“我们不是为善事拿石头打你,是为你说僭妄的话;又为你是个人,反将自己当作 神.” 这就是说,圣经上(参考诗篇82:6)曾经将神所拣选的审判者都能成为神,何况耶稣是神的儿子行了这么多的神迹,尚且只称自己为上帝的儿子,犹太人都不能容忍,耶稣引用圣经的这个章节为自己辩解.
苏侍17868781866：
在约翰福音十章二十七节 -- 二十九,耶稣想跟随自己的人立了什么约 -
15026佟榕
： 这两节经文也可与16节连起来看,这就是后来的“新约”.
苏侍17868781866：
如何运用经文中的字词来理解经文?请运用约翰一书1;5 - 10中的字词来解释这段经文? -
15026佟榕
： :如你想去天堂 那信基督教,去做罪 人.如你想去及乐世 界,你信佛,可成佛. 如你想长生,轮回,转 世,成仙,你信道,可 做永生得道????无 量否!!“? [明教教主]
苏侍17868781866：
圣经约翰一书三张1一5注解 -
15026佟榕
： 【约翰一书3:4】凡犯罪的: 与2:29的“行公义之人”相对照,诺斯底主义主张由于信徒在基督里已从律法、罪和死亡得以自由,因此不必再遵守律法.因信得救的圣徒必须主动地以爱的行为遵守律法,而不是勉强或形式上遵守.犹如一个刚...
苏侍17868781866：
与神和好的人还会离开神吗?
15026佟榕
： 不会.和好是神给信徒永恒的保障,是信徒蒙福的真理,新约经文已经陈明了(如:约翰福音十章28至29节,宣告基督的羊没有一只会灭亡).但圣经(正如本节)也教导我们,真信心有恒久的特质,而且一个真正从神而生的人也会忠心到底.事情的持续性证明其真实程度.当然,退后的危险常有,但一个基督徒跌倒了必再起来(箴二四16).他总不会放弃信仰. 《歌罗西书》1:23只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动失去(注:原文作“离开”)福音的盼望,这福音就是你们所听过的,也是传与普天下万人听的(注:“万人”原文作“凡受造的”).我保罗也作了这福音的执事. 《箴言》 24:16 因为义人虽七次跌倒,仍必兴起;恶人却被祸患倾倒.
苏侍17868781866：
新约圣经第三章1到10一节 -
15026佟榕
： 新约《圣经》第一篇是《马太福音》,第三章的第1---11节内容(原文)是这样的:“那时,有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道,说: “天国近了,你们应当悔改!” 这人就是先知以赛亚所说的.他说:“在旷野有人声喊着说:预备主的道...
苏侍17868781866：
圣经启示录22章8至11节解释 -
15026佟榕
： 圣经启示录22章8至11节经文及解释: 【启廿二8】「这些事是我─―约翰所听见、所看见的;我既听见、看见了,就在指示我的天使脚前俯伏要拜他.」〔原文直译〕「我约翰就是听见又看见这些事的;当我听见了又看见了,我就俯伏在把这...
苏侍17868781866：
解释经文约翰福音第十一章二十五节 -
15026佟榕
： 对信耶稣的人来说 身体的死并非悲剧性的结局 相反 他是通向丰盛的永生与神同在的门
苏侍17868781866：
约翰福音所提过的节期有哪些 -
15026佟榕
： 约翰福音 2:13犹太人的逾越节近了,耶稣就上耶路撒冷去. 约翰福音 7:2当时,犹太人的住棚节近了. 约翰福音 10:22在耶路撒冷有修殿节,是冬天的时候.
