织当问婢的前一句是什么

  • 耕当问奴,织当问婢。
    答:书戴嵩画牛 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也!力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。译文:蜀国有个杜处士,...
  • 耕当问奴,织当问婢有什么用意
    答:耕当问奴,织当访婢,成语,释义为耕田的事情要问奴,纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。
  • 耕当问奴之当问婢说明了什么道理
    答:耕当问奴之当问婢说明的道理是:不要班门弄斧,向内行学习,才会学到真东西,让自己快速入门,经过努力,也成为行家。耕当问奴,织当问婢”出自《隋书·柳_传》中:“耕当问奴,织当问婢。此言各有所能也。”此句的意思是耕田的事情要问奴,纺织的事情要问婢。因为耕田是农民的天职,织布是...
  • “耕当问奴,织当问婢。”
    答:”这个道理是不会改变的呀!原文:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛与?牛斗力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改...
  • 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。古文翻译
    答:古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。释义:四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件。有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着。有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量...
  • 书戴嵩画牛---苏轼
    答:全文如下:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也!牛斗力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。全诗翻译:四川有个杜...
  • 耕当问奴,织当问婢。
    答:耕当问奴,织当问婢。仿写是指仿照例句写句子,要求修改后的句意与原句意相符,且词性对仗工整。忌话题脱离,结构不一。首先应明确话题,在仿写时保持话题的统一。主要类型:1.指定格式和话题:这类仿句题指定的格式即句式或修辞,指定的话题可以是一个词,也可以是分句。这类仿句题格式一致,话题明确...
  • “耕当问奴,织当问婢”出自什么典故?
    答:经常带在身上,有一天他晾晒这幅书画,有一个牧童看见了拍手大笑,说“这是斗牛。牛在比斗的时候,力量都集中于尾巴,收入到大腿中间,现在它摇摆着尾巴比牛,这是错误的”。处士笑着认为他说的对。古时候有句话叫——耕当问奴,织当问婢。耕作应该问经常耕作的农民,织布该问经常织布的奴婢,这是...
  • 书戴嵩画牛总结全文的句子是什么?
    答:这个是书戴嵩画牛的原文,这个文章总结全文的句子,一般是从文章开头或者文章结尾去找,比如这篇文章的中心句子,总结全文的句子就是最后一句话,古语云耕当问奴织,当问婢不可改也 这句话讲述的就是说,每个行业都有它的一个特性,需要深入了解之后,你才能够掌握其中的奥秘和诀窍,不能够不懂装懂 ...
  • 牧童评画文言文翻译
    答:牧童评画 蜀中有杜处士好书画,所宝以百数,有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴,常以自随.一日,曝书画有一牧童见之,拊掌大笑曰:此画斗牛也,牛斗力在角尾搐入两股间。今乃掉尾而斗谬矣.处士笑而然之:古语有云:耕当问奴,织当问婢,不可改也。《牧童评画》江南财主杜处士爱好书画,为求得一件宝贝...

  • 网友评论:

    尚鸿15520487991: 什么当问什么古语? -
    62187宦舍 : 古语云:耕当问奴,织当问婢. 出自宋代苏轼的《书戴嵩画牛 / 杜处士好书画》 蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数.有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,而一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也,牛斗力在...

    尚鸿15520487991: "耕当问奴,织当问婢"的意思是什么? -
    62187宦舍 :[答案] 出自《志林》中的《杜处士好画》: 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴.一日曝书画,... 牛斗力在角,尾搐(chù)入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣.处士笑而然之.古语云:“耕当问奴,织当问婢.”不可改也. 译文:...

    尚鸿15520487991: 耕当问奴,织当问婢 什么意思哩 -
    62187宦舍 : 耕地应当去问种庄稼的农民,织布应当去问纺纱织布的婢女.一、出处 北宋·苏轼《苏轼文集·卷十七·书戴嵩画牛》二、原文 蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数.有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,而一牧童...

    尚鸿15520487991: 耕当问奴,织当问婢的道理是什么? -
    62187宦舍 : 耕当问奴,是因为耕田的事,奴隶最知道,织当问婢,是因为织布的事,婢女也是最知道.也就是说要班门弄斧,向内行学习,才会学到真东西,让自己快速入门,经过努力,也成为行家.

    尚鸿15520487991: 请问,耕当问奴是什么意思? -
    62187宦舍 : 耕当问奴 ( gēng dāng wèn nú ) 解 释 比喻办事应该向内行请教. 出 处 《宋书·沈庆之传》:“治国如治家.耕当问奴,织当访婢.”

    尚鸿15520487991: 书戴嵩画牛的历史故事? -
    62187宦舍 : 书戴嵩画牛的历史故事:蜀国有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画得以百来计算.其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》,杜处士尤其珍爱,他用锦囊装起来用玉做了画轴,经常随身带着.有一天他将书画摊开晒,有个牧童看见了戴嵩画的牛拍...

    尚鸿15520487991: 书戴嵩画牛最后引用的诗句的作用是什么? -
    62187宦舍 : 文章最后引用古语的作用:通过引用手法来加以说明本文的中心思想.做任何事应该先了解各种实际的情况,正如画牛必须懂得牛的习性. 古语云:“耕当问奴,织当问婢.”不可改也. 译文 有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女.”这句话是不可改变的.古语云:耕当问奴,织当问婢.出自宋代苏轼的《书戴嵩画牛 / 杜处士好书画》 蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数.有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,而一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也,牛斗力在角,尾搐入两股间.今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之. 古语云:“耕当问奴,织当问婢.”不可改也. 希望能帮助到你

    尚鸿15520487991: 戴高画牛的译文 -
    62187宦舍 : 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴.一日曝书画,有一牧童见之,拊(fú)掌大笑曰:“此画斗牛也?牛斗力在角,尾搐(chù)入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣.处士笑而然之.古语云:“耕当问奴,织当...

    尚鸿15520487991: 戴嵩画牛文言文翻译 -
    62187宦舍 : 《书戴嵩画牛》的原文如下:蜀中有杜处士 ,好书画,所宝以百数.有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随. 一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也.牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣.”...

    尚鸿15520487991: 关于《戴嵩画牛》的翻译 -
    62187宦舍 : 戴嵩画牛① 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊②玉轴,常以自随.一日曝书画,有一牧童见之,拊掌③大笑曰:“此画斗牛也!斗牛力在角,尾搐④入两股间.今乃掉尾⑤而斗,谬矣!”处士笑而然⑥之. 古...

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