老子第六十六章
答：《道德经》第六十六章：江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下之，欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌，以其不争，故天下莫能与之争。大意是说：大江大海，之所以能够成为千百条河流，最终所共同汇聚的地方，是由于...
答：语出《老子》第六十六章：译文：汪洋江海之所以能成为百川众谷之王，因为它善处卑下，故能成为百川众谷之王。因此，统治天下的圣人想要居於人民之上，必得以谦卑的言语来取得人民的信赖；想要人民站出来，那麼圣人必得把自己退到后面去！因此，圣人处在上面而人民不觉得有沉重的压力，站在前头领导而人民...
答：上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。
答：体现了中华文化最重要的一点“谦虚”。大了方面说讲的是“不争”的政治哲学。老子通过大国与小国的关系，讲了“大者宜为下”的道理，也讲了“圣人”也要“为下”。小了方面说就是个人的为人处世修养，以不争来争。还有要说明 谦虚指的是有能力的人才能自称谦虚，什么都不懂那根本就是无能。
答：《老子》书中很多地方谈到这一点，强调要自觉置身于柔弱的地位，处事要低调，办事要节俭。柔弱胜刚强。第六十六章讲，“江海 所以能为百谷王，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上人，必以言下之；欲先人，必以身后之”； 可以说，世界上的事物都包含一点，能量越小，守弱，事物越稳定。材料是...
答：』作为统治者要尽量少发号施令，以免扰民，这样做，为政者虽然处于上层的领导地位，但是人民却拥护他而不觉得有任何的顾虑与负担，就如同『道德经．第六十六章』所说：『圣人处上而民不重，处前而民不害，是以天下乐推而不厌』这样的政治家，天下的人民都会归顺他，就像小河流归大海一样。老子把无为而...
答：第二十二章 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰（zhāng）；不自伐，故有功；不自矜（jīn），故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。
答：老子的名言警句 篇1 1、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——《道德经》第六十六章 2、慎终如始,则无败事。——老子 3、民不畏死,奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章 4、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——《道德经》第二章 5、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不...
答：“天下莫柔弱于水，而能攻坚强着莫之能胜，以其无以易之。”（道德经第七十八章）意译：遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。水无形、无色、无味，然而水却是人类生存最重要的物质之一，水的品质同样给人以智慧的启迪：一、遵循“自然之道”。老子倡导“无为”...
答：第二十八章:知其荣,守其辱,为天下谷。 第三十二章:譬道之在天下,犹川谷之于江海。 第四十一章:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑,不足以为道。故建言有之﹕明道若昧,进道若退,夷道若颣,上德若谷,大白若辱,广德若不足。 第六十六章:江海所以能为百谷王者,以其善下之,故...
网友评论：
汤燕19499946060：
老子的名言中跟管理有关的有哪些 -
23202益贵
：[答案] 只列出有关的章节吧,自己找一下原文:第三十章——善者果而已,不以取强.果而勿强;第六十六章——江海所以能为百谷王者,以其善下之.是以天下乐推而不厌;第六十七章——我有三宝.天将救之,以慈卫之;第七十九章——和大怨必有余怨....
汤燕19499946060：
古代思想家老子所说的“无为”是什么意思谢
23202益贵
： 说到“无为”,人们通常只是把它与所谓以老、庄为代表的道家学派联系在一起,... 将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之.” 六十六章“是以...
汤燕19499946060：
老子说的一句话:江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王.还有一下几句话.是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之.是以圣人处上而民... -
23202益贵
：[答案] 六十六章江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王.是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之.是以圣人处上而民不重,处前而民不害.是以天下乐推而不厌.以其不争,故天下莫能与之争.译文:江海之所以能成...
汤燕19499946060：
《道德经》“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德.上德无为而无以为;下德无为而有以为.上仁为之而无以为;上义为之而有以为.上礼为之而莫之应... -
23202益贵
：[答案] 三十八 上德不德 《道德经》第三十八章 上德不德是以有德.下德不失德是以无德.上德无为而无以为.下德无为而有以为.上仁... 老子说是----“不德(得)”.换句话说,最好的“得到”就是“不得到”,注意不是“得不到”.“得不到”说明你去求了,只...
汤燕19499946060：
知者不言,言者不知……(老子,道德经第五十六章)的启示是? -
23202益贵
： 原文出自于老子《道德经·第五十六章》.原文的内容:知者不言,言者不知.塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同.故不可得而亲,不...
汤燕19499946060：
道德经全文多少字 - 老子道德经共有多少字?老子道德经共有多少字?
23202益贵
： 《道德经》全篇81章,其中上篇37章,下篇44章;总字数5284个,其中上篇2902个,下篇2382个.平均每章65.3个字. 最长的是39章,134个字. 最短的是40章,21个字.
汤燕19499946060：
道德经六十章中说:治大国若烹小鲜.以道莅天下,其鬼不神.非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人 -
23202益贵
：[答案] 全文:治大国,若烹小鲜,以道莅天下,其鬼不神.非其鬼不神,其神不伤人.非其神不伤人,圣人亦不伤人.夫两不相伤,故德交归焉. 译:治理大国,如同煎炸小鱼.以道来治理天下,鬼也不会跳出来作孽.非但鬼神不作孽,而且鬼的...
