耶利米书的专题讲章
答：耶立米书25章主要讲解如下：1、犹大王约西亚的儿子约雅敬第四年，就是巴比伦王尼布甲尼撒的元年，耶和华论犹大众民的话临到耶利米。2、先知耶利米就将这话对犹大众人和耶路撒冷的一切居民说。3、从犹大王亚们的儿子约西亚十三年直到今日，这二十三年之内，常有耶和华的话临到我。我也对你们传说，就是...
答：耶利米书22章10至19节描述了对犹大王约雅敬的警告和惩罚。以下是这些经文的主要内容讲解：在这段经文中，先知耶利米对约雅敬说，其父亲约西亚曾遵行公义和正直，因此获得了上帝的祝福。然而，约雅敬却相反，行事不义，残害无辜的人，压迫弱势群体。耶利米指责约雅敬的统治是不公正的，约雅敬剥夺穷人的...
答：百姓的信念。在《耶利米书》21章中，耶利米强调了上帝的权力和公义，并强调了上帝对罪恶的审判和惩罚，因此，百姓相信上帝会保护并帮助克服困难，属于并不怕仇敌的围困。
答：耶利米书六章主要内容如下:在这章里，耶利米继续宣布耶路撒冷灭亡的信息──敌人的攻击和迫害。可惜百姓虽然屡遭警告，却仍不离弃他们的罪。具体章节内容如下：1、逃亡的警钟（1～8）先知警告便雅悯人要赶快逃到城南十二哩外的提哥亚及两哩外的伯．哈基琳避难，因北方的巴比伦人要上来毁灭城池。先知更在2...
答：耶利米15章逐节解释如下：1、耶和华对我说：“虽有摩西和撒母耳站在我面前代求，我的心也不顾惜这百姓。你将他们从我眼前赶出，叫他们去吧！（“虽有摩西和撒母耳站在我面前代求”这句话，指的是摩西和撒母耳曾经通过他们的代求，说服耶和华改变他的方向，关乎对以色列百姓所指定的毁灭。但这并不...
答：1. 耶利米是圣经中的先知，他在《耶利米书》中传达了来自耶和华的信息和预言。2. 耶利米书中提到的“新约”概念，代表着与旧约关系的转变，它不是简单的废除，而是在神与人之间建立一种全新的关系。3. 在新约中，神不再仅仅通过外在的律法来指导人，而是将律法内化于人的心灵。这种改变并不意味着...
答：耶利米。先知耶利米讲述了来自耶和华的解决之道，耶利米书”提到的这一解决之道，意味着与旧约的诀别，是神人之间订立的一种新的约的关系。在这一新的关系中，神将律法刻在，人的心中。这不但不意味着神降低了人必须遵行的标准，反而意味着神提高了标准。
答：指不愿意让刀剑沾染上周围人的鲜血。这句话出自《耶利米书》48章10节，这是一段预言，主要是针对摩押人的。不愿参与战争，不愿流血牺牲的人。必受咒诅是上帝对这种行为的警告和惩罚。这段经文的背景是在公元前6世纪，摩押王国面临着来自周边国家的威胁，摩押王国国王却选择了安逸的生活，不愿参与战争，...
答：疫情严峻之时，我们全家每天待在家里。我的早晨从读经dao gao开始。这一天读到《耶利米书》2章13节，感触颇多。“因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”当年，犹大国百姓作的恶事是两件，一是离弃神，那活水的泉源；二是为自己挖凿池子，...
答：意思是过了一个夏天，又过了一个秋天，但是我的愿望还没有实现，我追求的东西还没有得到，表达出一种失落伤心的感情。
网友评论：
钟军19744898900：
圣经耶利米书二十九章十至十一节经文讲解讲章 -
35169聂岚
： 【耶二十九10】「耶和华如此说:“为巴比伦所定的七十年满了以后,我要眷顾你们,向你们成就我的恩言,使你们仍回此地.」〔吕振中译〕「『因为永恒主这么说:为巴比伦定的七十年满了以后,我必眷顾你们,向你们实行我嘉惠的诺言...
钟军19744898900：
耶利米书第8章(耶利米为同胞悲伤)解释 -
35169聂岚
：来自上帝的默示,从17章5节到12节是联在一起的一段话.耶利米书是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共52章.记载了先知耶利米的语言——在公元前586年耶路撒冷将被巴比伦灭亡,但犹太人并没有听从他的警告.
钟军19744898900：
圣经:耶利米书1O章解释 -
35169聂岚
： 耶利米书有力地表明耶和华是创造万物的主宰,是永恒的王和独一的真神,人惟独应当敬畏他.凡求告他名的人,他都予以纠正和指导.他谴责列国,无人能抵受他的烈怒.他是伟大的陶匠,世人和列国在他手中,仿佛陶泥任他塑造或毁去.(耶10章;18:1-10;罗9:19-24)
钟军19744898900：
圣经中耶利米书第一章所讲的是 -
35169聂岚
： 1 耶利米蒙召的时间,3 耶利米蒙召.11 有关杏树枝和烧开之锅的预言性异像.15 针对犹大的沉痛信息.17 上帝鼓励他,应许帮助他.
钟军19744898900：
读圣经耶利米书十三章12一27节 -
35169聂岚
： 你就要对他们说:'耶和华如此说:我必使这地的一切居民,就是坐大卫宝座的君王和祭司,与先知,并耶路撒冷的一切居民,都酩酊大醉.'”直接涉及南部王国最后历史的犹大国王有约哈斯,约雅敬,约雅斤和西底家(见王下...
钟军19744898900：
耶利米书第十三章9节解释 -
35169聂岚
： 13:9 “耶和华如此说:我必照样败坏犹大的骄傲和耶路撒冷的大骄傲.(“我必照样”这字,指腰带以及它失去光彩的情况.正如腰带曾经是如此华丽而如今失去光彩,犹大和耶路撒冷也照样面对这情况.犹大在过去曾经是华丽的,而如今却失去光彩,成为败坏极了.其原因是由于犹大的“骄傲”和耶路撒冷的“大骄傲”.)
钟军19744898900：
耶利米书的介绍 -
35169聂岚
： 耶利米书是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共52章.记载了先知耶利米的语言——在公元前586年耶路撒冷将被巴比伦灭亡,但犹太人并没有听从他的警告.
钟军19744898900：
耶利米书关于耶和华默示的讲解 -
35169聂岚
： 耶和华,又叫雅威,苏美人称恩利尔.一个来自尼碧鲁星的野蛮阿努纳奇人首领,存在于四次元.来地球之后杀人如麻,无恶不做,并且强迫犹太人称它为上帝.在末世来临时,它将受到基督公义的审判.耶和华必下地狱!!
钟军19744898900：
圣经耶利米书13章第23节是什么意思 -
35169聂岚
： 耶利米书13:23 古实人岂能改变皮肤呢.豹岂能改变斑点呢.若能、你们这习惯行恶的、便能行善了. 这里有两个修辞的问题,答案都是否定的,是一种智慧文学的格调.古实人的皮肤是黑的,不会变白.豹的皮上有斑点是与生俱来,也是不可改变的. 本节是指责以色列人罪行已经成为惯性,是不可能改变成而有行善的能力的.此处耶利米似指那不可能改变的可以改变,但必须有悔罪信靠的心.
