般若心经原文
答：全经260字，阐述五蕴、三科、四谛、十二因缘等概念讲述自性本空的佛教义理，认为般若能度一切苦，得究竟涅槃，证得菩提果。该思想被认为是全部般若学说的核心，故称《心经》。此经文旨，原出于大部《般若经》内有关舍利子的各品，即是秦译《大品般若》的〈序〉〈奉钵〉〈习应〉〈往生〉〈叹度〉...
答：这段话出自佛教的心经 是经文里很短的一种。有时也称《般若波罗蜜心经》，略称《般若心经》或《心经》。般若，意为智慧知识。波罗蜜多，意为到达彼岸。因此，这本经书就是讲的如何通过伟大的智慧到达彼岸。全经只有一卷，260字，属于《大品般若经》中600卷中的一节。一切贪、嗔、痴 来源于颠倒...
答：心经原文开头是：⑦佛说圣佛母般若波罗蜜多经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨众。而共围绕 尔时世尊。即入甚深光明宣说正法三摩地。时观自在菩萨摩诃萨在佛会中。而此菩萨摩诃萨。已能...
答：《心经》我手中就有八种翻译异本，虽大同小异，但其义与字数都各不相同，总体上说的还是人之根本之精髓。讲的是人在“修行”中一种特定的脑意识“活动”所起的作用，其中有脑电波、脑光波、脑声波等等呈示极其微妙、平常是不可想象的境界，也不是每个修行之人都可达到这种境界,道教佛教有数不清的“...
答：“不生不灭，不垢不净，不增不减”出自《般若波罗蜜多心经》，指五蕴诸法， 即因五蕴而生的一切相待而有者。原文注解大意 不生不灭 1、“不生不灭”， 五蕴真空， 便无法可生， 若法不生， 自无可灭。 一旦明了般若妙法， 无妄想心， 就不会有生有灭， 也就无需乎求离苦， 也就没有...
答：《心经》最后四句：揭谛揭谛（jiē dì jiē dì），波罗揭谛（bō luó jiē dì），波罗僧揭谛（bō luó sēng jiē dì），菩提萨婆诃（pú tí sá pó hē）。原文：故说般若波罗密多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。以上是显说般若，这是密说般若，以咒总结...
答：《心经》，全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，略称《般若心经》。《心经》是阐述大乘佛教中空和般若思想的经典，是所有佛经中翻译次数最多，译成文种最丰富，并最常被念诵的经典。汉传佛教通行版为玄奘译。这部经在佛教三藏中的地位殊胜，就相当于释迦牟尼佛的心脏一样。收于大正藏第八册。多，定也。
答：空即是色。译文：观自在菩萨正在修行甚深般若波罗蜜多之行，（他）看见五蕴处于“自性空”的状态。舍利子（佛陀的弟子之一）啊！色是空性，空性是色。空性与色没有区别，色与空性没有区别。什么是色，就是空性；什么是空性，就是色。受、想、行、识也是如此。出处：《摩诃般若波罗蜜多心经》。
答：【原文】：观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。...
答：可见它的崇高地位及重要性。尤其在大乘佛教盛行之地区，《心经》是最为普及并且深入人心的佛教经典。它是大乘般若思想中字数最少，但常为初入佛门读诵之经典。全文虽仅260字，而言简义赅，不仅是《大般若经》的精华，同时也含摄佛教的核心义蕴。了解本经，即可助于进入佛教义理或究竟涅槃等核心思想。
网友评论：
伊阀17313475207：
摩诃般若波罗蜜多心经(佛教经书) - 百科
7994松严
： 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是.舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减.是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界.无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽.无苦集灭道,无智亦无得.以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃.三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提.故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚.故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃.
伊阀17313475207：
般若波罗密多心经全文?
7994松严
： 佛门中修心的最著名的经典就是:“般若波罗密多心经”.这部经是记录释迦牟尼佛向其舍利子讲述,观世音菩萨是怎样修心的,以及修心后的成果. 佛说:观自在菩萨是修行“深般若”时,修成了无分别心,故而照见五蕴皆空,从而能度一切...
伊阀17313475207：
般若波罗密心经
7994松严
： 般若波罗密心经 观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄. 舍利子,色不异空,空不异色.色即是空,空即是色.受想行识,亦复如是. 舍利子是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减. 是故空中无色,无受、想、...
伊阀17313475207：
《般若心经》原文加注音 -
7994松严
： bō rě bō luó mì duō xīn jīng 般 若 波 罗 蜜 多 心 经 guān zì zài pú sà xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí , zhào jiàn wǔ 观 自 在 菩 萨,行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时, 照 见 五 yùn jiē kōng dù yī qiē kǔ è shè lì zǐ sè bù yì kōng ,kōng bù 蕴 皆 空,度 一 切...
伊阀17313475207：
金刚般若波罗蜜多心经 -
7994松严
： 提问有问题.应当是《金刚般若波罗蜜多经》,也就是《金刚经》.是500卷《般若经》中的1卷.《心经》全称为《般若波罗蜜多心经》,不是《金刚般若波罗蜜多心经》.《心经》文字虽少,但被认为是500卷《般若经》的心髓.
伊阀17313475207：
般若波罗蜜多心经的全文是什么?有没有网站可以查到?
7994松严
： 《般若波罗蜜多心经》 --延清无上师如是说 前言 佛经释意,无论四众是怎样的解释... 《般若波罗蜜多心经》 --延清无上师如是说 般若:智慧也.波罗:度到悟者彼岸也.蜜...
伊阀17313475207：
般若波罗蜜心经全文是什么?
7994松严
： 260字观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是.舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减.是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界.无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽.无苦集灭道,无智亦无得.以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃.三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提.故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚.故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃.
伊阀17313475207：
色即是空啥意思啊?
7994松严
： 1.佛经 佛经的《般若心经》是＂色既是空＂的真正出处,佛经云:＂舍利子,色不异空,空不异色,色既是空,空既是色,受想行识亦复如是.＂意思无非是超脱俗世之...
伊阀17313475207：
般若波罗密多心经全文 -
7994松严
： 观自在菩萨.行深般若波罗密多时.照见五蕴皆空.度一切苦厄.舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.是故空中无色.无受想行识.无眼耳鼻舌身意.无色声香味触法.无眼界.乃至无意识界.无无明.亦无无明尽.乃至无老死.亦无老死尽.无苦集灭道.无智亦无得.以无所得故.菩提萨缍.依般若波罗蜜多故.心无挂碍.无挂碍故.无有恐怖.远离颠倒梦想.究竟涅盘.三世诸佛.依般若波罗密多故.得阿耨多罗三藐三菩提.故知般若波罗蜜多.是大神咒.是大明咒.是无上咒.是无等等咒.能除一切苦真实不虚.故说般若波罗蜜多咒.即说咒曰.揭谛揭谛.波罗揭谛.波罗僧揭谛.菩提萨婆诃.
