芝兰生于幽谷不以无人而不芳全诗
答：自《孔家语·厄》，意思是花冷清偏远山谷却缺少观赏停止芬芳放。
答：原文节选：夫遇不遇者，时也；贤不肖者，才也。君子博学深谋而不遇时者，众矣，何独丘哉？且芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不谓穷困而改节。译文：遇不遇到贤明的君主，是时运的事；贤还是不贤，是才能的事。君子学识渊博深谋远虑而时运不济的人多了，何止是我呢！况且芝兰生...
答：意思是：况且芝兰生长在深林之中，不因为无人欣赏而不芳香；君子修养身心培养道德，不因为穷困而改变节操。出处：《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。原文节选：为之者，人也；生死者，命也。是以晋重耳之有霸心，生于曹卫；越王勾践之有霸...
答：孔子咏兰，见于《孔子家语》。子曰：“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳。君子修道立德，不以困穷而改节。”前句找到原文和出自，后句只找到如下一段话，没找到出自 芝兰生于幽谷，不因无人问津而不劳；梅花开于墙隅，不因阳光不照而不香；流水绕石而过，不因山石之阻而纷争；无花之树结果，不...
答：出自《孔子家语.在厄》原文：芝兰生于幽谷，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而变节。翻译：芝兰生长在幽深的林间，不会因为没有人来欣赏就不散发芳香;有德行的人修养道义建树美德，不会因为穷困潦倒而改变节操。解释：（1）这句话以兰花不因无人赏识而停止开放的高尚情操，来类比君子也应如...
答：“芝兰生于深林，不以无人而不芳”语出《孔子家语•在厄》。原句是：“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改解。”意思是：芝兰生长在幽深的林间，不会因为没有人来欣赏就不散发芳香；有德行的人修养道义建树美德，不会因为穷困潦倒而改变节操。话说，当时，孔子路经...
答：由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。第一句化用《孔子家语·在厄》"芝兰生幽谷,不以无人而不芳。”以兰喻君子，强调修心养性。第二句以舟喻人，强调人生沉浮时坚守气节。
答：即使芬芳正盛。每天一大早便有露气来袭，温暖的春天却总是让人久等。它不过就是过路的草，谁人见了都锄之为快，纵然芳馥又如何。原文：《幽兰》朝代：唐 作者：崔涂 幽植众能知，贞芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。白露沾长早，青春每到迟。不知当路草，芳馥欲何为。
答：歌曰：幽兰生矣，于彼朝阳。含雨露之津润，吸日月之休光。美人悉思兮，采芙蓉于南浦；公子忘忧兮，树萱草于北堂。虽处幽林与穷谷，不以无人而不芳。赵茎歇，露往霜来绿叶枯。悲秋风之一败，与蒿草而为刍。《孔子.家语》:“芝兰生于深谷不以无人而不芳,君子修道之德不为困穷而改节”。
答：这句话的意思是，君子就像兰花一样的美好，他的品质高洁就像兰花生长开放在空荡荡的山谷之中，即使没有人它也有着幽幽的香气。这句话由且芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不谓穷困而改节改编而来，出自《孔子家语·在厄》，意思是：况且芝兰生长在深林之中，不因为无人欣赏而不...
网友评论：
闵陆13261368540：
芝兰生于幽谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不以穷困而变节啥意思 -
44384那侨
：[答案] 芝兰即兰花,幽谷 即偏远清幽的山谷,不以即不因为,节即品节,气节.整句表层意思可译为;兰花生长在冷清偏远的山谷之中,却不因缺少他人的观赏而停止芬芳开放,品德高尚的人修生立人,不会因穷苦的境遇而改变自己高尚的品节.句子主要以...
闵陆13261368540：
“芝兰生于幽谷,不以无人而不芳!”这句话出自哪里?什么意思? -
44384那侨
： 自《孔家语·厄》,意思是花冷清偏远山谷却缺少观赏停止芬芳放.拓展资料:原文 芝兰生於深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不谓困厄而改节.为之者人也,生死者命也.是以晋重耳之有霸心,生於曹、卫;越王勾践之有霸心,生於会稽.故居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广.庸知其终始乎? 《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作.今传本《孔子家语》共十卷四十四篇,魏王肃注,书后附有王肃序和《后序》. 《后序》实际上分为两部分,前半部分内容以孔安国语气所写,一般称之为《孔安国序》,后半部分内容为安国以后人所写,故称之为《后孔安国序》,其中收有孔安国的孙子孔衍关于《家语》的《奏言》.
闵陆13261368540：
芝兰生幽谷是什么意思? -
44384那侨
：[答案] 语出《孔子家语·在厄》 芝兰生幽谷 ===兰花生长在没人幽静的山谷中 孔子曰:“芝兰生幽谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不为穷困而改 表层意思是说兰花生长在没人幽静的山谷中,虽然无人,打他仍然芳香,因为他的方向并非让人闻,君...
闵陆13261368540：
芝兰生于深谷,不以无人而不芳 芝、兰两字怎样解释 -
44384那侨
：[答案] 《孔子.家语》:“芝兰生于深谷不以无人而不芳,君子修道之德不为困穷而改节”.故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤;漆之所藏者黑.是...
闵陆13261368540：
芝兰生幽谷,不以无人而不芳,君修道立德,不为穷困而改节 出自哪? -
44384那侨
：[答案] 《孔子家语·在厄》.芝兰生於深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不谓困厄而改节.为之者人也,生死者命也.是以晋重耳之有霸心,生於曹、卫;越王勾践之有霸心,生於会稽.故居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广.庸知其终始乎...
闵陆13261368540：
“芷兰生幽谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不为穷困而改节”是什么意思 -
44384那侨
：[答案] “芷兰生幽谷,不以无人而不芳 君子修道立德,不为穷困而改节” 翻译: 芷兰生于幽静的山谷里 不会因为没有人看到就不吐露芬芳 君子要是想修道立德 不会因为穷困潦倒而改变自己的气节 希望对你有所帮助 谢谢
闵陆13261368540：
芝兰生于深谷,后面是? -
44384那侨
：[答案] 《孔子.家语》:“芝兰生于深谷,不以无人而不芳.君子修道之德,不为困穷而改节”. 故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤;漆之所藏者黑.是以君子...
闵陆13261368540：
芝兰生于深林,不以无人而不芳谁写的 -
44384那侨
：[答案] 是孔子啦 孔子曾说:“芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节.”我也很欣赏深谷中的幽兰,它静静地开着,美丽而不渴求示人,幽香而不期盼眷顾.它孤独地盛开在人迹罕至的山谷中,像是隐居山林的高士,却不因为无人...
闵陆13261368540：
“芝兰生于深林,不以无人而不芳”的下一句是什么? -
44384那侨
：[答案] 芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节.
闵陆13261368540：
芝兰比喻什么啊? -
44384那侨
：[答案] 芝兰的本意是指芷和兰,因“芝”通“芷”字.《荀子》有“其民之亲我欢若父母,好我芳若芝兰”,同书另一处作“芷兰”.像许多东西被赋予拟人化的特定含义一样,芝兰据说“生于森林,不以无人而不芳”(《孔子家语》),从而将其喻为君子...
