苏轼心安之处即吾乡

  • 此心安处是吾乡什么意思
    答:常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡 。白话译文:常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子,就连上天也怜惜他,赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙,笑容...
  • 吾心归处是吾乡全诗
    答:“此心安处是吾乡”,出自宋代大词人苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》:“常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。”...
  • 吾心安处即故乡的出处
    答:“吾心安处即故乡”这句是错误的,正确的是“此心安处是吾乡”。“此心安处是吾乡”出自《定风波·常羡人间琢玉郎》,是苏轼创作于北宋时期的一首词。全文:常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,...
  • 岭南应不好,此心安处是吾乡。的意思是什么?
    答:常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。白话翻译:常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子(指王定国),就连上天也怜惜他,赠予他柔美聪慧的佳人(指寓娘)与之相伴。人人...
  • “吾心安处是吾乡”出自何处?
    答:"此心安处是吾乡"出自《定风波·常羡人间琢玉郎》,是苏轼创作于北宋时期的一首词。该词刻画了歌女柔奴的姿容和才艺,并着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。该词风格柔中带刚,情理交融,空灵清旷,细腻柔婉。
  • 心之安处 即是吾家 出自何处
    答:出自 苏轼的《定风波·常羡人间琢玉郎》常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡。
  • 苏轼的“此心安处是吾乡”原出自哪里?
    答:回答:苏轼的好友王巩(字定国)因受使苏几遭杀身之祸的“乌台诗案”牵连,被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王定国受贬时,其歌妓柔奴毅然随行到岭南。元丰六年(1083)王巩北归,出柔奴(别名寓娘)为苏轼劝酒。苏问及广南风土,柔奴答以“此心安处,便是吾乡”。苏轼听后,大受感动,作此词以赞。
  • 此心安处是吾乡出自哪里
    答:国古代词诗歌诗是我们中华民族文化宝库中的明珠,千百年来放射着夺眼耀目的光芒。那么此心安处是吾乡出自哪里呢?1、 此心安处是吾乡,出自宋代大词人苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。2、 全文:常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。万里归来颜...
  • 心安是乡是什么意思
    答:“心安即是吾乡”的意思是:心安定的地方,便是我的故乡。此语出自苏轼的《定风波·常羡人间琢玉郎》:试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡。苏轼的好友王巩(字定国)因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台诗案”牵连,被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王定国受贬时,其歌妓柔奴毅然随行到岭南。
  • 此心安处是吾乡上一句
    答:常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。译文:常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子,就连上天也怜惜他,赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人都说清亮悦耳的歌声从她芳洁的...

  • 网友评论:

    逯衫19370422363: 此心安处是吾乡是什么意思
    1281家霍 : “此心安处是吾乡”的意思是:“心安定的地方,便是我的故乡”.出自宋代大词人苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》,原文是:“试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡”.苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就.文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”.

    逯衫19370422363: 如何从禅宗角度理解"吾心安处即吾乡"?实在是不能把苏轼的这句诗和禅宗联系在一起, -
    1281家霍 :[答案] 禅宗里面的常常提及的义理,就是——“心即是佛”. “吾心安处即吾乡”,正是譬喻这个禅理.——“吾乡”,是指寻本归真,佛性净土.“吾心安处”,是指我们心所到之处.无论我们喜怒哀乐、烦恼与清净,种种心境,其实都是佛的净土.密勒日巴...

    逯衫19370422363: 如何从禅宗角度理解"吾心安处即吾乡"? -
    1281家霍 : 禅宗里面的常常提及的义理,就是——“心即是佛”. “吾心安处即吾乡”,正是譬喻这个禅理.——“吾乡”,是指寻本归真,佛性净土.“吾心安处”,是指我们心所到之处.无论我们喜怒哀乐、烦恼与清净,种种心境,其实都是佛的净土.密勒日巴歌集中有一句“内显外现一切法,皆是佛陀之法身”,正是此理. 综上所述,苏轼这句诗,正是禅宗“烦恼即菩提”“心既是佛”的解读.

    逯衫19370422363: 苏东坡旷达乐观的事例 -
    1281家霍 : 一、“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”(《定风波》),这是苏轼因为“乌台诗案”差点送命后被贬黄州后所作,当时正好出行遇雨,一行人被雨淋得很狼狈,唯有苏轼发出了也无风雨也无晴的人生感慨,...

    逯衫19370422363: 为什么说苏轼词代表了宋词的最高成就 -
    1281家霍 : 说“最”应该是对苏轼个人魅力的肯定. 苏轼为人胸襟豁达,“此心安处是吾乡”化解了多少人生坎坷,其词意境开阔,积极乐观,作为豪放派开创者自有独到之处,但说到“最”便值得推敲了. “凡有井水饮处,皆能歌柳词”,作为婉约派代表人物,柳永词感情细腻,含蓄委婉,且风格通俗化、口语化,影响深远.甚至当苏轼得知别人把自己的词和柳词相提并论时也颇为欣然. 再者,周邦彦词格律谨严,语言典丽精雅,长调尤善铺叙.为后来格律派词人所宗.旧时词论称他为“词家之冠”. 此外晏殊、晏几道、辛弃疾、李清照、贺铸等人也均为个中翘楚,还真不好说这个“最”字. 特别声明:本人也推崇苏词.

    逯衫19370422363: 之唔安展是什么意思 -
    1281家霍 : 从苏东坡的“此心安处即吾乡”化来.“心之所安”可译为家乡,“行之心之所安”可翻译为在家乡行走,而字面上也可译为我所做是都是为了让我的心灵宁静,这样做可以让我的心灵得到安宁.

    逯衫19370422363: 苏轼《定风波》“归去,也无风雨也无晴”中的“归去”如何理解 -
    1281家霍 : 一、理解:归去:回去.归去,也无风雨也无晴:回去,对我来说既没有晴天也没有雨天.也即无所谓晴天、雨天.意思是说,晴天也好,雨天也好,对我来说都是无所谓的.这样就同前面的'谁怕?一蓑烟雨任平生'是前后呼应的,通过这种...

    逯衫19370422363: 求苏轼最有名的诗词10首. -
    1281家霍 : 1、水调歌头 明月几时有,把酒问青天. 不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒. 起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无眠. 不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古...

    逯衫19370422363: 一个乡一个即是什么字 -
    1281家霍 : 卿:qing(爱卿平身,是不是经常在电视上看到呢) (乡 郎)是乡的繁体.(百度无法打繁体字)

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