董仲舒天人三策原文
答：这句话的意思是：凡是不属于六艺的科目和孔子学术的学说都一律禁止，不许它们同样发展。出处：《汉书·董仲舒传》选段：臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。译文：臣认为凡是不属于六艺的科目和孔子学术的学说都一律禁止，不...
答：天人合一 ∶仙人;神人;才能或容貌出众的人 ∶特指天子详细解释.指洞悉宇宙人生本原的人。《庄子· 天下 》：“不离於宗，谓之天人。”.天和人。《后汉书·班彪传下》：“往者 三策的解释 .三道计谋。《史记·苏秦列传》：“此三策者，不可不孰计也。”. 汉 董仲舒 以贤良对天人三策，...
答：大一统思想与天人合一理论 董仲舒在《天人三策》中说：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”就是说，“大一统”是天地间普遍的法则，无处不在，无时不有。董仲舒利用天人感应的理论，诠释“大一统”。就是“唯天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。君命顺，则民有顺命；...
答：董仲舒的“立太学以教于国，设庠序以化于邑。”的意思是：设立太学用来教育国民百姓，在地方上设置学校来教化百姓。1、这句话出自董仲舒的《天人三策》，建元六年，太皇太后窦氏驾崩，汉武帝乾纲独揽。建元初年被扼杀的新政，再一次被提上了日程。元光元年，汉武帝令郡国举孝廉，策贤良，在内外政策上...
答：天人三策》中的主要建议如下：1.天人感应，君权神授。2.推明孔氏，抑黜百家。3.春秋大一统，尊王襄夷。4.建立太学，改革人才拔擢制度，反对任子訾选制。董仲舒建构儒家式的宇宙模式，最终在于对封建专制主义君权至高无上进行论证。又对“天”进行了神秘主义论述。应当屈民而伸君，屈君而伸天。（1...
答：结果董仲舒就考了个第一名。当董仲舒考了个第一名之后，就得到了汉武帝的考核，汉武帝问了他三个问题，董仲舒回答了三次，这次谈话就是历史上著名的“天人三策”。这一番谈话之后，汉武帝对于董仲舒是大加赞赏，对董仲舒提出的理念也非常的重视。那么“天人三策”到底说了什么，让汉武帝这么重视。原文...
答：《汉书》记载：董仲舒连对三策，而授以江都相。《汉书》记载，《天人三策》（“贤良三策”）是汉武帝的三问和董仲舒的三答。1、汉武帝第一问是问人性的本质是什么和怎样得到上帝的授权。董仲舒的回答是人性的本质是由君到四方远近的神旨的传达。2、汉武帝第二问是为什么有尧的有为和舜的无为的...
答：天人感应，君权神授。董仲舒认为《春秋》一书记录了几百年的天象资料，所以后世灾异要以《春秋》为根据来解释。他通过援阴阳五行学说解《春秋》考察其中与天灾人事的联系， 从而建立起“天人感应”学说。人君受命于天，奉天承运，进行统治，代表天的意志治理人世，一切臣民都应绝对服从君主，从而使君主的权威...
答：董仲舒天人三策中的第一策巩固统治、第二次策治理国家的政术完全符合汉武帝的需要，因此，才有了罢黜百家，独尊儒术。汉朝全面推行儒术后，大一统学说和三纲五常成为了汉武帝削藩的理论基础，再结合中行偃推恩令的手段，汉朝逐渐地恢复了对地方的统治，整合了国家的力量，在与匈奴的战争中举得了巨大的胜利...
答：13. 公元前134年，武帝征求治国方略，董仲舒提出“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。14. 这些主张被武帝采纳，使儒学成为中国社会的正统思想。15. 董仲舒有百余篇文章、词赋传世，现存有《天人三策》、《士不遇赋》和《春秋繁露》等。16. 他以《公羊春秋》为基础，结合宗教...
网友评论：
王贤15720698391：
急!在线等!董仲舒《天人三策》部分片段译文夫天亦有所分予,予之齿者去其角,傅其翼者两其足,是所受大者不得取小也.古之所予禄者,不食于力,不... -
53853卢骂
：[答案] 上天对万物有一定的分配规律:给了利齿的就不能有角,生了翅膀的脚就只有两只,这是已经受了大利的就不能取小利了.古代当官的,接受了俸禄就不再靠力气吃饭,也不能经商盈利(古代认为经商是下等的末技),这也是既得大利就不能再取小利...
王贤15720698391：
在电视剧《汉武大帝》中,年轻的汉武帝举贤良对策,起用许多儒学家参与国家大政.其中董仲舒的《天人三策 -
53853卢骂
： D
王贤15720698391：
董仲舒的<<天人三策>> -
53853卢骂
： 武帝在面试董仲舒时就天道、人世、治乱等三个方面的问题,进行了三次策问,董仲舒一一从容作答,史称“天人三策”.“天人三策”主要是说,君主受命于天,就要奉行天道.天道,就是使国家走向大治的途径.而儒家的仁义礼乐,是推行天道的具体方法.国家的治乱关键在于国君.国君首要的是用人.用人得当,方法正确,国家就会大治.反之,国家就会大乱.他建议“罢黜百家,独尊儒术”.
王贤15720698391：
董仲舒的《天人三策》内容是什么? -
53853卢骂
： 天人三策:.天人感应,君权神授.推明孔氏,抑黜百家.春秋大一统,尊王襄夷.建立太学,改革人才拔擢制度,反对任子訾选制. 别董大(一):千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君?
王贤15720698391：
目不什么园 -
53853卢骂
：[答案] 窥:从小孔或缝隙里偷偷的看. 目不窥园 【发 音】mù bù kuī yuán 【释 义】窥:从小孔或缝隙里偷偷的看.形容眼睛从不暗中看一看家里的园圃.即专心致志,埋头苦读. 【出 处】《汉书·董仲舒传》:“少治《春秋》,孝景时为博士.下帏讲诵,弟子...
王贤15720698391：
董仲舒的《天人三策》的主要内容里有哪些是针对加强皇权专制而提的? -
53853卢骂
： 天人三策》中的主要建议如下: 1.天人感应,君权神授. 2.推明孔氏,抑黜百家. 3.春秋大一统,尊王襄夷.4.建立太学,改革人才拔擢制度,反对任子訾选制. 董仲舒建构儒家式的宇宙模式,最终在于对封建专制主义君权至高无上进行论证.又对“天”进行了神秘主义论述.应当屈民而伸君,屈君而伸天. (1)君权神授(2)皇权又要受到“天”的制约 提出了“三纲”(君对臣、父对子、夫对妻)、“五常”(仁、义、礼、智、信)的道德规范,从而完成了对先秦儒家伦理思想的改造. 阳尊阴卑 历史循环论 “三统”“三正” 董仲舒的新儒学,以天人合一、天人感应为理论前提,论证了“三纲”、“五常”的合理性和永恒性
王贤15720698391：
诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进 董仲舒向汉武帝提出了什么建议 -
53853卢骂
： 董仲舒曾向汉武帝建议:“诸不在六艺(六经)之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.”(《汉书·董仲舒传》)这是以后武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”方针的重要根据.但必须指出的是,董仲舒这里所说的“孔子之术”,显然已经不是原来的孔子学说,也不是原始儒家学说,而是经过他和汉初其他儒家学者发展了的,吸收了墨、道、名、法、阴阳等各家学说之长的,董仲舒心目中的“孔子之术”.
王贤15720698391：
凡不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道勿使并进.向汉武帝提出这一建议的是谁? -
53853卢骂
： 董仲舒 罢黜百家 独尊儒术
王贤15720698391：
董仲舒是怎样建议汉武帝兴太学? -
53853卢骂
：[答案] 天人三策称圣意 董生一举天下知:公元前134年,汉武帝下诏征求治国方略.儒生董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家,表彰六经”的主张.董仲舒认为,“道之大原出于天”,自然、人事都受...
王贤15720698391：
董仲舒的《天人三策》内容是什么?范成大的《别董大》的内容是什么今年文科综合试题 -
53853卢骂
：[答案] 1.天人感应,君权神授. 2.推明孔氏,抑黜百家. 3.春秋大一统,尊王攘夷. 4.建立太学,改革人才拔擢制度,反对任子訾选制. 写高适与董大久别重逢,经过短暂的聚会以后,又各奔他方.
