蒙神喜悦的赞美讲章
答：「成功神学」认为敬虔的基督徒必蒙神祝福,一生繁荣兴盛,而患难与挫折必是自己召来的,这是不符合圣经的。 【传七15】「有义人行义,反致灭亡;有恶人行恶,倒享长寿。这都是我在虚度之日中所见过的。」 【传七16】「不要行义过分,也不要过于自逞智慧,何必自取败亡呢?」 「行义过分」行义是好的,但自以为...
答：相反，这是大卫对神的良善的赞美。凡有需要的人求靠主名都将蒙垂听。神有时候是以意想不到的方式垂听人们的祷告。请记住，神知道我们的需要，我们最深的需要是属灵的需要。许多基督徒尽管面临难以忍受的贫困，但仍然有足够的属灵营养为主而活。大卫是在说，拥有神就有了你真正需要的一切。神是充足...
答：雅各本来就是神所喜悦的,所以雅各蒙祝福是应当的,以扫是属乎血气的,遭咒诅的,必不能蒙祝福。以撒的祝福正要应验神说:将来大的要服侍小的(愿你作你弟兄的主,你母亲的儿子向你跪拜。),所以事情如此发展是在神的旨意之中。更何况圣经都有属灵的含义,要用属灵的话解释属灵的事,以撒是预表基督的,他有两个儿子,...
答：”保罗教导信徒，不必主动去查问食物的来源，因为在无意的情况下吃了祭偶像的东西，并不等于参与偶像的敬拜 ，吃的人也不会因此受到影响。但是信心刚强的信徒，为了不绊倒软弱的弟兄，仍以不吃这些祭肉为宜 。为了他人的益处，有时得放弃个人的自由和权利 。蒙神喜悦和荣耀神是信徒生命中的主要目标 ...
答：好像在做很多事情，但做的工作侍奉没有作在主的里面，都是没有价值的，都是失败的，都是草木禾秸的工程，不在主的里面作的事，神那里没有纪念的，只有顺从圣灵在心里恩膏的引导去作去行，作在主的旨意里面，在主里面而作而行的，这样才能蒙神悦纳。所以我们要学会顺从圣灵的恩膏，顺从神的引导。
答：以赛亚认识自己是嘴唇不洁的，保罗认识自己是在罪人中是个罪魁，彼得认识自己是个罪人。3、只有认识自己，才能发现自己的不足；只有认识别人，才能看到别人长处，才能看到别人比自己强，才能够谦卑，才能够蒙神的恩典。“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”“谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。”
答：雅各书第四章六至七节提醒我们，魔鬼会伪装成光明的天使，诱骗人陷入陷阱。因此，我们必须与这个狡猾的敌人进行持续的争战，保持警醒，不受其欺骗。四、亲近上帝 雅各书第四章八至十节教导我们，当我们亲近神时，神也会亲近我们。我们应该保持虔诚的心态，亲近神，这样我们的祷告才会蒙神垂听。亲近神是...
答：3、惟有不做工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。得蒙称义的罪人「不做工」，不是因为不想做，而是因为知道自己根本做不到能蒙神悦纳的善行，所以不打算靠「做工」来换取称义。亚伯拉罕既虔诚又公义，但他却不是靠善行积功德称义，更何况那些毫无功德的罪人呢？税吏反倒比法利赛人「算为义...
答：一、事奉神的人必须有神的生命 二、事奉神的人必须要奉献 三、事奉神的人必须清楚蒙神呼召 四、事奉神的人必须站稳自己的地位 五、事奉神的人必须经过造就 六、事奉神的人必须受差遣打发 说在前面的话 读经：魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，对他说：“你若是神的儿子，可以跳下去，因为...
答：1. 遮掩罪过的必不亨通，承认并离弃罪过的必蒙怜恤。这是神宝贵的应许，告诉我们来到神面前认罪是必需的，为要与神保持正常的关系。2. 真正悔改的人必然会认罪。那些心思背向神，心眼瞎了的人，不会看见自己的污秽和败坏，也不会承认自己的罪。但若人蒙神赐予悔改的心，他必会看见自己的罪污，俯伏...
网友评论：
正庞19264395810：
蒙神悦纳是什么意思,有什么典故吗? -
11296农中
： 意思是承蒙神喜悦的认可 基督徒应当时常讨主的欢喜,凡事都要求得神的悦纳,神所不喜悦的事,就一概不作,神所悦纳的事,就当谨守遵行,今查考圣经中几处关于蒙神悦纳的事: 一、敬畏真神必蒙悦纳 彼得就开口说;我真看出神是不偏...
正庞19264395810：
服事教会讨主喜悦有哪些经文 -
11296农中
： 盼望下面经节对你有所帮助:1、弟兄们,你们晓得司提反一家是亚该亚初结的果子,并且他们专以服侍圣徒为念2、除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上.3、作先知讲道的,乃是造就教会.4、人若不知道管理自己的家,...
正庞19264395810：
诗34:9 - 10敬畏耶和华的人有福---------一无所缺讲章 -
11296农中
： 第九节“耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺.”——耶和华是圣洁的,所以凡心中属乎耶和华的人,就因他成为圣洁,并称为“圣民.”神说:“我是耶和华你们的神,所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的”(利未记十一...
正庞19264395810：
圣经义赛亚书第四章如何解释 -
11296农中
： 保罗之所以提出亚伯拉罕的例证者,乃是因为那些倡议外邦人必须遵守律法的人,对於那割礼的要求乃是根据神对亚伯拉罕的应许,也是对他后裔的应许,倘若一个人在天然方面不是亚伯拉罕的后裔的话,他也可以藉著受割礼而成为他的后裔. ...
正庞19264395810：
神爱世人的第五章 -
11296农中
： 惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德. [彼前2:9] 前些天我为一些人祷告,祷告完后我想到了一段圣经: 大家可以把目光随我一同回到《创世记》18章中...
