虚云法师+戒+临终
答：但是虚云大师在临终之前给后人留下了一字，就类似于像遗嘱一般的意思。这个字就是一个戒字。纵观古代时候的一些佛教徒子徒孙们在获得法号的时候，可能都会有一个戒，比如说八戒、戒色等等。而虚云大师留下的这一个戒字，到底想寄托怎样的一种期望？直到现在人们也没有参透。
答：在平原生活的汉人们，受影响程度最深的，还当属于三大派别当中的汉传佛教。然而在汉传佛教的传播过程中，也诞生了很多知名的高僧，其中有一位叫做虚云法师的人物，他更是被称作为中国第一高僧，活至120岁，死前留下一字，至今无人参透。虚云法师在出家之前，俗名姓萧，出生于1840年。母亲在刚生下虚云...
答：虚云法师心存善念，却也心系祖国，在战争时期，不仅让自己缩衣减食，为抗日前线的士兵送去米粮与钱财，也告诫全寺僧人为抗战出一份力，保卫我们自己的家园。他一生渡人无数，帮助人们走出困境，也培养了后世许多的得道高僧。1959年，虚云法师深感自己身体快坚持不住了。留下一“戒”字圆寂，戒字包罗万...
答：您好，虚云法师在云居山圆寂,临终前安安静静的，就跟睡着了一样就断了气，看着没有一点痛苦，这是他临命终现瑞相。火化后，除了一点灰，还有几个大腿上的骨头，其他的都是舍利。阿弥陀佛
答：总而言之,释虚云就是一个非常传奇的人物,他后来创建了中国佛法研究会,大力弘扬寺庙的文化,而且还培养了一大批僧人,为佛教的发展,打下了良好的基础,1959年,释虚云在自己的茅草屋里圆寂,享年120岁,临终之前留下了一个戒字作为遗言。虚云和尚活了120岁,是真是假?应该是假的。这个说法来自佛学居士岑学吕根据虚云...
答：但是日本人却不放过村庄的百姓，虚云法师为保护百姓挺身而出，关键时刻阿牛冒充自己是抗日游击队，阿牛被杀，全村获救。虚云法师活了120岁，修建寺庙80多处，弟子数百万。法师圆寂的几年前就为自己种了一棵树为死作准备不麻烦任何人。法师临终时嘱托弟子将骨灰合着糖油面做成小丸子喂江河里面的鱼。
答：虚云禅师是里人虚云禅师(1840--1959),籍湖南湘乡人,生于泉州,俗姓萧,名古岩,字德清,六十岁后改字幻游,号虚云,乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。虚云禅师,十九岁出家,二十岁依福州鼓山涌泉寺妙莲老和尚受具足戒;四十岁发心朝五台山,以报父母深恩,由普陀山法华寺起香,三步一拜备受饥寒而道心愈朗...
答：120岁圆寂前留一字曰“戒”，后世至今无人参透 虚云法师于1959年初感觉体乏不适，大限将至。于是着手安排身后事务，将寺院之事交与门下弟子。同时留下将骨灰撒入江水之中，与水中万物结缘的遗嘱，于1959年十月十三日病逝，圆寂于云居山茅棚，享年120岁，而弟子们将其火化后，虚云法师遗体产生出了50...
答：在吾左右,虽常见吾,不顺吾戒,终不得道。 7、四分律云:破戒有五过:(一)自害,毁戒之人,身口意业,悉皆不净,常受贫穷,善神远离!(二)为智所诃;毁戒之人,诸善比丘皆悉诃责,而常畏避.如恶死尸。(三)恶名流布,毁戒之人,三业不净,与不善人共住!善人不喜见,不善之名,闻于远近。(四)临终生悔,毁...
答：战争过后，新中国成立。虚云大师成为了中华人民共和国的佛教协会的荣誉会长，依然回到深山潜修。后于1959年圆寂，享年120岁高龄。临终前，大师留下一字，至今无人参透明白、解读出来。这个字，便是“戒”之一字。这是佛家用语，我们每个人都知道佛门八戒，但是出于虚云大师这个一生传奇的中国第一高僧之口的...
网友评论：
太茅17716728530：
虚云和尚圆寂后去哪里了 -
27108乐晴
： 虚去老和尚,一代高僧,中兴禅宗的佛门龙象. 依老和尚的愿望,可能往生兜率天,在弥勒菩萨成佛下生人间时,随佛下生,辅助佛陀在六道弘扬佛法. 据老和尚的自述,其在五十年代受冤昏迷之际,曾入兜率天听弥勒菩萨讲法,表示想留在菩萨身边,不想再回来,后菩萨劝说因缘未尽,遂醒过来.
太茅17716728530：
祖师语录:虚云禅师说无论修什么法门都要以 -
27108乐晴
： 《虚云和尚全集》:“学佛不论修何法门等,总以持戒为本.如不持戒,纵有多智,皆为魔事.《楞严》二十五门,各证圆通,故云'方便有多门,归源无二路'.自己择一门为正行,余者为助行.须福慧双修,单福则属人天有漏,单慧则为狂徒.” 注:虚云禅师(1840~1959),近代禅门巨擘,传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶法眼,延续沩仰,以一身系五宗法脉.虚云禅师一生极具传奇色彩,经历无数磨难,自云:“阅五帝四朝,不觉沧桑几度;历尽九磨十难,了知世事无常!”虚云禅师弘法一生,随缘开示,引导无数众生皈依三宝,其影响遍及海内外.
太茅17716728530：
虚云老和尚为什么不说自己开悟 -
27108乐晴
： 只有佛及大菩萨明确住世的时候.修行人才可以说,自己悟了,证果了…… 末法时期,亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死! ----《大集月藏经》往生与否全凭信愿之有无,品位高下在于念佛之深浅.“若信愿坚固,临终十念一念,亦决得生.若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不湿,如银墙铁壁相似,亦无得生之理.” ----净宗九祖蕅益大师《弥陀要解》 南无阿弥陀佛!
太茅17716728530：
虚云老和尚往生在哪? -
27108乐晴
： 虚云往生到兜率天了,在弥勒菩萨内院听经.因为虚云生前最喜欢佛教唯识学,这就是弥勒菩萨最擅长的.
太茅17716728530：
虚云老和尚如何入定 -
27108乐晴
： 他常常打坐,一坐就是十天半个月,出定后觉得才几分钟.我们知道虚云老和尚生活很清苦,有一年过年时,他在自己的小茅篷里煮芋头,一边煮,一边打坐.有人到茅篷来看老和尚,向他拜年,看到他入定,就拿引磬在他耳朵边轻敲一下,请...
太茅17716728530：
什么是“近代四大高僧” -
27108乐晴
： 中国“近代四大高僧”弘一法师:1942年圆寂.享世寿62岁. 太虚法师:1947年圆寂.享世寿58岁. 圆瑛法师:1953年圆寂.享世寿75岁.虚云法师:1959年圆寂.享世寿119岁.
太茅17716728530：
《金刚经》中的众生空,法空?? -
27108乐晴
： 大德的证悟,作为凡夫的我们是不能够妄测的.然而根据历来对虚云大师的推崇,我们可以认定大师已经证悟了如此的境界. 【法空】,是在智慧和断烦恼来谈,而不是在禅定上来谈.一般的禅定有退失与变易,而法空,则是指断除一切对现象实有,证悟中道而谈. 凡夫的这种境界,有变易,有退失,只能说是暂时专注于一个地方,不能说是“忘我”.如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看我简介中我推荐的佛教资料.
太茅17716728530：
传说中的永生者有哪些? -
27108乐晴
： 中国的,吴云清160多岁,虚云法师120岁,就拿现在还活着的西疆的一位妇人已经113岁了,仍然能自己照顾自己,养鸡做饭.国外的也有不少但是没有多少能超过110岁的,在中国的沿海和山南地区有不少长寿村,村里的老人都基本上能活到105岁左右 三百六十五路正神,你要找的是神而不是人了,这样的话还不如直接去看神祗,哪一个不少千万岁啊
太茅17716728530：
中国近代那个和尚活了120岁 -
27108乐晴
： 虚云大师虚云 (1840一1959)法名古严,又名演彻,字德清.湖商湘乡人,俗姓萧,出身官宦人家,十九岁逃离家庭,披剃于鼓山涌泉寺,行脚天涯,巡礼名山,遍学经教,参究禅宗.四十三岁发愿朝礼五台山,数年间,进川入藏.越雪山至...
