虽有翻译及原文

  • 礼记一则虽有佳肴原文翻译及阅读答案
    答:原文:虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学办。”其此之谓乎?翻译:即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它味道的甘美;即使有最好的道理,不去学习,...
  • 《劝学》原文、翻译及赏析参考
    答:《劝学》原文 劝学 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知...
  • 《教学相长》原文及翻译是什么?
    答:剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。虽有嘉肴,不尝不知其旨;虽有善道,不学不达其功。故学然后知不足,教然后知不究。不足,故自愧而勉;不究,故尽师而熟。由此观之,则教学相长也。《教学相长》翻译:即使有美味的食物,但是不吃就不知道它的味道;即使有最好的道理,但是不学,就不...
  • 《小国寡民》原文及其翻译
    答:原文:小国寡民,使民有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之。虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。翻译:一个国家,疆域不要太大,人口要少。即使有各种各样的器具,却并不使用;使老...
  • 曾国藩英才原文及翻译
    答:原文:虽有良药,苟不当于病,不逮下品;虽有贤才,苟不适于用,不逮庸流。梁丽可以冲城,而不可以窒穴。嫠牛不可以逮鼠;骐骥不可以守闾。千金之剑,以之析薪,则不如斧。三代之鼎,以之垦田,则不如耜。当其时,当其事,则凡材亦奏神奇之效。否则钅且铻而终无所成。故世不患无才,患用才者不能...
  • 荀子劝学原文及翻译
    答:原文 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也...
  • 荀子劝学原文及翻译
    答:原文: 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则...译文: 君子说:学习是不可以停止的。 靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。木材笔直,合乎墨线,(如果)它把...
  • 高中劝学原文及翻译及注释
    答:《劝学》【作者】荀子 【朝代】先秦 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾...
  • 《劝学》原文及翻译注释
    答:《劝学》原文及翻译注释如下: 原文:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不...
  • 孟子告子上原文及翻译
    答:孟子告子上原文及翻译内容如下:原文:孟子曰:“牛山之木尝美矣,以其郊于大国也,斧斤伐之,可以为美乎?是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之生焉,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也。人见其濯濯也,以为未尝有材焉,此岂山之性也哉?虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,...

  • 网友评论:

    政哀13960742494: 《虽有嘉肴》的原文及翻译, -
    19282苏固 :[答案] 原文: 《礼记·学记》:“虽有佳肴,弗食,不知其旨也.虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也. 译文: 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;...

    政哀13960742494: 人教版八下《礼记二则》原文翻译 -
    19282苏固 : 虽有嘉肴 〖原文〗:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也,虽有至道,弗学,不知其善也.是故学,然后知不足,教然后知困. 知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也.故曰:教学相长.《兑名》曰:学学半.其此之谓乎? 〖翻译〗:虽然有...

    政哀13960742494: 虽有嘉肴的翻译 -
    19282苏固 : 原文:虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反,知困然后能自强也.故曰:教学相长也.《兑命》曰:"学学半".其此之谓乎!译文:即使有美味的食物,不吃,是不知道它的甘美的.即使有最好的道理,不学习,是不知道它的好处的.所以学习之后才会知道自己的不足,教别人之后才会知道自己有不理解的地方.知道了不足,这样之后才能反省自己;知道了不懂的地方,这样之后才能自我勉励.所以说:“教和学是互相促进的.”《兑命》说:“教人是学习的一半."大概说的就是这个道理吧.

    政哀13960742494: 《虽有嘉肴》全文翻译 -
    19282苏固 : 原文: 《礼记·学记》:“虽有佳肴,弗食,不知其旨也.虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也. 译文: 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它...

    政哀13960742494: 学然后知不足,教然后之困.知不足,然后能知足也,之困,然后能自强也 的翻译和理解 -
    19282苏固 :[答案] 出处: 《礼记·学记》原文: 虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也. (《礼记.学记》) 注释: (1)“虽有嘉肴”,“虽”...

    政哀13960742494: 虽有佳肴的原文注音及翻译 -
    19282苏固 : 虽有嘉肴拼音版如下: 虽(suī)有(yǒu)佳(jiā)肴(yáo),弗(fú)食(shí),不(bù)知(zhī)其(qí)旨(zhǐ)也(yě). 虽(suī)有(yǒu)至(zhì)道(dào),弗(fú)学(xué),不(bù)知(zhī)其(qí)善(shàn)...

    政哀13960742494: 是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见”翻译成现代汉文. -
    19282苏固 : 这样的马,即使有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,它的才能和特长也就表现不出来.原文 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马, 祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽枥之间,不以千里称也...

    政哀13960742494: “虽”在古文的事怎么翻译的呢?有哪几种用法? -
    19282苏固 : 虽: 1.虽然收可亩十石 贾思勰《齐民要术·耕田》:“田虽薄恶,收可亩十石.”(收可亩十石:每亩可收十石)2.即使,纵然 《史记·李斯列传》:“虽有黄帝之贤,不能并也.”3.仅,只有 《管子·君臣下》:“决之则行,塞之则止.虽有明君能决之又能塞之.”

    政哀13960742494: 虽有佳肴其此之谓乎的翻译 -
    19282苏固 :[答案] 原文: 《礼记·学记》:虽有佳肴⑴,弗食,不知其旨也⑵;虽有至道⑶,弗学,不知其善也⑷.是故⑸学然后知不足,教然后知困⑹.知不足然后能自反⑺也;知困然后能自强⑻也.故⑼曰:教学相长⑽也.《兑命》曰:“学学半⑾.”其此之谓乎? 原...

    政哀13960742494: 古文(文言文)翻译虽有丝麻,无弃官蒯,<br/>虽有姬姜,无弃蕉
    19282苏固 : 虽有丝麻,无弃菅蒯.虽有姬姜,无弃蕉萃.出自于《左传》 意思纵有丝麻也不要丢弃蒯草 .纵有美女也不要抛弃糟糠之妻. 后面基本上就是白话文了. 您,四处奔波.多年辛劳后已经锦衣玉食,然而过去粗茶淡饭的时光不要忘怀.你已得到千金小姐的青睐,怎么能因此就抛弃昔日与你同甘共苦的糟糠之妻呢?那个人啊,为你吃尽苦头不懈奋斗,她对你获得成功是有大恩的.

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