西周礼与乐的关系
答：在了解西周的礼乐互补前 ，我们应该先了解一下 “制礼作乐” 的来源。制礼作乐 ——就是西周在沿袭夏商礼乐制的基础上进行增订，修改制定出来的一套法定的礼乐制度——治国手段。把乐舞制度与统治秩序相结合，用乐舞礼仪来体现社会的等级制度，由此规定着君臣父子夫妻之间的上下尊卑亲疏关系，并以法律的...
答：乐以音乐节奏的艺术美,让等级规范、形式森严的“礼”具有了征服人心的感染力.西周礼乐制作为一种通过礼仪和艺术表现出来的外在文化,本身就体现了分封制、宗法制的内涵.本质上说,西周的礼乐制是保证分封制、宗法制稳定推行的工具,《礼记》中的所谓“礼不下庶人”,《荀子》中的所谓“士以上则必以礼乐...
答：西周时周公制定许多规章制度,统称礼乐制度。礼泛指宗法等级制度的各种典章、规则、礼节、仪式；乐指音乐、舞蹈、歌咏等。它是由周公制定的。前者的意义与作用在于使贵贱有等，各安其分；后者的作用在于上下“和同”。不同等级、身份的人要遵循不同的礼乐制度，但可以共同欣赏，以使上下“和同”。西周礼...
答：【答案】：西周的礼乐制度就是等级制度。西周春秋时代所讲究的“礼”，是贵族根据原始社会末期父系氏族制阶段的风俗习惯加以发展和改造，用作统治人民和巩固贵族内部关系的一种手段。目的在于维护其宗法制度和君权、族权、夫权、神权，具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用。礼乐制度是在西周时由...
答：西周礼，在西周用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非，是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。西周乐，在西周，以五声八音为乐，五声为音阶，即宫、商、角、徵、羽。八音为器乐之分类，即埙、笙、鼓、管、弦...
答：《左传》文公十八年记载季文子使太史克对鲁宣公说：“先君周公制《周礼》。”《尚书大传》说：周公“制礼作乐”。礼乐制度为西周主要的社会调控手段，集中表现了西周时期封建领主贵族的政治思想。《左传》昭公五年说，“礼，所以守其国，行其政令，无失其民者也”；隐公十一年说：“礼，经国家，...
答：在古人看来，人与动物的不同就是因为懂得礼。礼与法有点相似，但又不同，法是强硬的、缺少人情味的，而礼则是有温情的，是与道德、教养相联系的。 在法的面前，人考虑的是敢不敢那样做；在礼的面前，人考虑的是应该不应该那样做。“乐”是指音乐。“礼”负责规范人的行为， “乐”则负责...
答：礼起源于原始先民的习俗意识，后逐渐演变为人们生活中必须共同遵守的规范，起到维护社会秩序的功能。周公制定礼乐制度，将礼的规范作用推广到宗法关系和政治等级上，以显示贵与贱、尊与卑、长与幼、亲与疏之间的身份差异及权利义务。古代的五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。乐：周公创作的舞...
答：1．礼乐 礼乐发源于原始社会宗教活动中的仪式(礼)和音乐歌舞(乐)。周礼的范围已十分广泛，涉及政治、伦理、道德、礼仪等各个领域。西周礼的教育不仅在于养成礼仪规范，同时具有深刻的社会政治作用。即通过礼制来标明尊卑上下的等级关系，强化宗法制度和君臣等级制度，以有效地维护奴隶社会秩序。乐教也是...
答：春秋战国时期的音乐思想与西周礼乐制度关联如下：1、音乐本源，物动心感。2、音乐与政治的关系，声音之道，与正通矣。3、音乐的社会功能，拥护西周礼乐制度。4、音乐的美感认识，音乐给人们的愉悦感受是通过人进行的。
网友评论：
和生19265192043：
西周礼乐制中乐的地位及作用 -
5609易泪
： 礼乐文化中的乐,实际上处于从属地位,主要为辅助礼的顺利实现而设.《礼记•乐记》中指出:“乐统同,礼辨异.”礼的主要作用是辨别尊卑和亲疏,乐的主要作用是培养人的内在情感,使人自律,从而顺利实现由礼的他律所欲达到的效果.——《华夏人文概览》章必功
和生19265192043：
分封制 宗法制和礼乐制三者之间的关系是怎样的 -
5609易泪
：[答案] 宗法制、分封制与礼乐制是西周的基本政治制度,三者之间相辅相成,共同维护了西周政局的稳定. 宗法制和分封制是互为表里的政治制度,宗法制是通过血缘宗族关系来分配政治权力,维护政治联系的政治制度.嫡长制继承制是宗法制的最大特点,...
和生19265192043：
简述西周礼乐制度的主要内容及其作用. -
5609易泪
：[答案] 周的礼乐制度就是等级制度 西周春秋时代所讲究的“礼”,是贵族根据原始社会末期父系氏族制阶段的风俗习惯加以发展和改造,用作统治人民和巩固贵族内部关系的一种手段.目的在于维护其宗法制度和君权、族权、夫权、神权,具有维护贵族的...
和生19265192043：
西周礼乐制度中,礼是什么?乐是什么? -
5609易泪
： 礼是指用于表现等级的行为规范 乐是指用于熏陶人们思想的音乐
和生19265192043：
如何评价西周的礼乐制度 -
5609易泪
： 1,将礼乐作为一种维护周天子宗法制度统治的工具.礼乐制度在这一时期得到非常完善的发展,奠定了中国传统文化的基调. 2 .西周的礼乐制度就是等级制度.这种制度可以说是对音乐社会作用的重视.但由于这种制度规定的太死,使这种奴隶主阶级视为理想的“雅乐”趋于呆板、僵化. 还望采纳、
和生19265192043：
简述西周时期的礼乐制度怎样建立并实施的,后来又如何衰落的. -
5609易泪
： 西周春秋时代所讲究的“礼”,是贵族根据原始社会末期父系氏族制阶段的风俗习惯加以发展和改造,用作统治人民和巩固贵族内部关系的一种手段.目的在于维...
和生19265192043：
怎样评价西周时期的“礼乐文化” -
5609易泪
： 西周时期,周天子分封天下,所分封的诸侯国林立,为维护其以周天子为中心的有秩序的统治,周文王四子,周武王之弟——周公旦开始制礼作乐,将礼乐作为一种维护周天子宗法制度统治的工具.礼乐制度在这一时期得到非常完善的发展,奠定了中国传统文化的基调.因此,是礼为主,乐为辅,来作为维护宗法的手段.西周的礼乐制度就是等级制度.这种制度可以说是对音乐社会作用的重视.但由于这种制度规定的太死,使这种奴隶主阶级视为理想的“雅乐”趋于呆板、僵化.
和生19265192043：
西周＂礼乐文化＂中的＂礼＂和＂乐＂各指什么 -
5609易泪
：[答案] 礼乐文化是中华民族的祖先进入文明社会的独特创造,到西周鼎盛时已有极其繁多的仪节格式,《礼记·礼器》有“经礼三百,曲礼三千”之说.这些仪节格式的基本特征就是恭敬.《左传·僖公十一年》上说:“敬,礼之舆也,不敬...
和生19265192043：
礼乐制度与宗法制的关系? -
5609易泪
： 宗法制、分封制与礼乐制是西周的基本政治制度,三者之间相辅相成,共同维护了西周政局的稳定.宗法制和分封制是互为表里的政治制度,宗法制是通过血缘宗族关系来分配政治权力,维护政治联系的政治制度.嫡长制继承制是宗法制的最...
和生19265192043：
礼乐制度的建立及其意义 -
5609易泪
： 公元前11世纪到公元前771年是中国历史上的西周时期.为了加强统治,周王朝初期的统治者实行了“封诸侯,建同姓”的政策,把周王室贵族分封到各地,建立西周的属国.周武王死后,年幼的成王继位,武王的弟弟姬旦即周公辅政.周公旦...
