议治乱之本根求祖宗之故事的翻译
答：惟正字公理,幼颖悟,藏书二万卷,喜从文士论议古今治乱,尤喜谈兵,时出游猎,则勒从骑为攻守状。父卒于军,皇侄寿王俾权袭父爵,守青居山。世祖即位,遂真授焉。初,宪宗遣浑都海以骑兵二万守六盘,又遣乞台不花守青居,至是,浑都海叛,乞台不花发兵为应,惟正即命力士缚乞台不花,杀之。世祖嘉其功,诏东川...
答：《左传·襄公二十四年》载:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”“三不朽”是我国思想史上的一个命题,而其中的“立言不朽”则对古代文学的发展起过很大的促进作用,有诸多故事可说。 一、 “立言不朽”的先声与几个条件 “立言不朽”的提出有其先声。《左传·文公六年》载“君子曰”...
答：这种方法可以摆脱哀乐情绪的干扰，舍弃日常世界，以求得精神的解脱与超越。无为而治。庄子明确否定现实的社会政治制度以及虚假文化生活，他向往远古的至德之世，在政治上主张不干涉主义和提高个人素质修养，实行无为而治。庄子反对当时社会上实行的仁义礼乐等社会道德与政治制度，认为这些都是罪恶与祸害的根源...
答：《道德经》主要论述“道”与“德”:“道”不仅是宇宙之道、自然之道,也是个体修行即修道的方法;“德”不是通常以为的道德或德行,而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。 老子的本意,是要教给人修道的方法,德是基础,道是德的升华。没有德的基础,为人处世、治家、治国,很可能都失败,就...
答：本之易。——唐· 柳宗元《柳河东集》 4. 古代占卜官名 昔者圣人建阴阳天土之情,立以为《易》,易抱龟南面,天子卷冕北面。——《礼记》 5. 卜筮之象,古代以示吉凶祸福 卜易、谈星、看相…晚生都略知道一二。——《儒林外史》 6. 通“埸”。边界 观国之治乱臧否,至于疆易而端已见矣。——《荀子·...
答：晚生都略知道一二.——《儒林外史》(7) 弹奏弦乐器拽法之一,即中指向外,拨动琴弦 [one of ingering](8) 通“埸”.边界 [border]观国之治乱臧否,至于疆易而端已见矣.——《荀子·富国》六五,丧羊于易,无悔.——《易·大壮》殖于疆易.——《汉书·食货志上》吾易久远.——《汉书·礼乐志》(9) ...
答：晚生都略知道一二.——《儒林外史》(7) 弹奏弦乐器拽法之一,即中指向外,拨动琴弦 [one of ingering](8) 通“埸”.边界 [border]观国之治乱臧否,至于疆易而端已见矣.——《荀子·富国》六五,丧羊于易,无悔.——《易·大壮》殖于疆易.——《汉书·食货志上》吾易久远.——《汉书·礼乐志》(9) ...
答：指边界(《荀子·富国》:观国之治乱臧否,至于疆易而端已见矣。) 9,还是个地名(州名),今河北省有易县。 10,易水的简称[Yi River]。在现在河北省西部,发源于易县,在定兴县汇入南拒马河。(《战国策·燕策》:秦兵旦暮渡易水。) 11,作姓用(易中天)。 ——可见得,一个“易”字,涵盖了天下万物的运行规律...
答：陆游（1125年11月13日-1210年1月26日）字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋爱国诗人，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首，是我国现有存诗最多的诗人。安史之乱，是中国历史上一次重要的事件，是唐朝由盛而衰的转折...
答：昔者圣人建阴阳天土之情,立以为《易》,易抱龟南面,天子卷冕北面。——《礼记》 5. 卜筮之象,古代以示吉凶祸福 卜易、谈星、看相…晚生都略知道一二。——《儒林外史》 6. 通“埸”。边界 观国之治乱臧否,至于疆易而端已见矣。——《荀子·富国》 六五,丧羊于易,无悔。——《易·大壮》 殖于疆易...
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元巧13574394764：
翻译文言文:三国志.先主传 -
52758陈支
： 先主姓刘,讳备,字玄德,涿郡涿县人,汉景帝子中山靖王胜之后也.胜子贞,元狩六年封涿县陆城亭侯.坐酎金失侯,因家焉.典略曰:备本临邑侯枝属也.先主祖雄,父弘,世仕州郡.雄举孝廉,官至东郡范令.斋 赦牛先主少孤,与母贩履...
元巧13574394764：
出师表翻译
52758陈支
： 先帝创业还没有完成一半,就中途去世了.如今天下分为三国,我们蜀汉国立困弊,这真是危急存亡的时刻啊.然而侍卫臣僚在内勤劳不懈,忠心的将士在外舍身忘死,这是因为他们追念先帝的特殊恩遇.想在您的身上进行报答.您应该广泛听...
元巧13574394764：
求范仲淹的《上十事疏》 -
52758陈支
： 一曰明黜陟 为重定文武百官磨勘将以约滥进责实效使天下政事无不举也 二曰抑侥幸 为重定文武百官奏荫及不得陈乞馆阁职事将以革滥赏省冗官也 三曰精贡举 为天下举人先取履行次取艺业将以正敎化之本育卿士之材也 四曰择官长 为举转运使提...
元巧13574394764：
杜牡的简介 -
52758陈支
： 杜牧(公元803-853年),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙.大和二年进士,授宏文馆校书郎.多年在外地任幕僚,后历任监察御史,史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池...
元巧13574394764：
跪求<苏轼传>文言文翻译...谢谢! -
52758陈支
：[答案] 宋史*苏轼传 苏轼,字子瞻,眉州眉山人.生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要.程氏读东汉... 至于贡举之法,行之百年,治乱盛衰,初不由此.陛下视祖宗之世,贡举之法,与今为孰精?言语文章,与今为孰优?所得人...
元巧13574394764：
请翻译以下文言文,并回答问题,答对就给分
52758陈支
： 呵呵,分太少了,家点分哈.这个是画蛇添足的的故事: 1.古代楚国有个贵族,祭过祖宗以后,把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客.门客们互相商量说:“这壶酒大家都喝不够,一个人喝有富余.让咱们各自在地上比赛画蛇,谁先画好,谁就喝这...
元巧13574394764：
瓯香馆集.序集文言文 -
52758陈支
： 1. 求这是画家恽南田说的.大意是:论起绘画的种种技巧笔法,可能我不如别人,但说起传神,我不必谁差.此条谓法未必如人,而自在意思,不让于人.自负之语也. 〔六法〕:六法之说,首见于南齐谢赫《古画品录》,唐张彦...
元巧13574394764：
唐介的翻译 急!!!! -
52758陈支
： 唐介,字子方,金陵(今江苏南京)人,天圣八年(1030年)进士.唐介为官几十年,从做县令到御史,始终是不避权贵,秉公执法, 因弹劾奸佞,赢得“真御史”的美名. 唐介任岳州沆江县令,上任后即劳顿于案牍,处理多年积案,察访民...
元巧13574394764：
《三国演义》之《舌战群儒》全部译文从【肃乃引孔明至幕下.孔明曰:“储君不知世务,互相问难,不容不答耳】全文就是下面第一个回答的人的答案还有... -
52758陈支
：[答案] 肃乃引孔明至幕下.早见张昭、顾雍等一班文武二十余人,峨冠博带,整衣端坐.孔明逐一相见,各问姓名.施礼已毕,坐于客... 夫人生天地间,以忠孝为立身之本.公既为汉臣,则见有不臣之人,当誓共戮之:臣之道也.今曹操祖宗叨食汉禄,不思报效,...
元巧13574394764：
求《晋书 王导传》的译文,多谢! -
52758陈支
： 初,述家贫.求试宛陵令.颇受赠遗.而修家具,为州司所检,有一千三百条. 王导使谓之曰:“名父之子不患无禄,屈临小县,甚不宜耳.”述答曰:“足自当 止.时人未之达也.”比后屡居州郡,清洁绝伦,禄赐皆散之亲故,宅宇旧物不...
