议治乱之本根求祖宗

  • 纲柄的引证解释纲柄的引证解释是什么
    答:纲柄的引证解释是:⒈犹主体,根本。引《海内十洲记·聚窟洲》:“__此乃天地之根纽,万度之纲柄矣。”宋范仲淹《润州谢上表》:“谓王者万机,必躬亲而无倦,总_纲柄,博延俊髦,议治乱之本根,求祖宗之故事。”。纲柄的引证解释是:⒈犹主体,根本。引《海内十洲记·聚窟洲》:“__此...
  • 治乱的意思
    答:治乱的解释(1).安定与动乱。 《书·君牙》 :“民之治乱在兹。” 宋 范仲淹 《润州谢上表》 :“议治乱之本根,求 祖宗 之故事。” 王闿运 《上巡抚恽侍郎书》 :“观其诚伪知其治乱,观其轻重知其兴亡。” (2).谓治理混乱的 局面 ,使 国家 安定、太平。 《孔子家语·哀公问政》...
  • 请问一下。治乱嬗替是什么意思?
    答:治乱(zhì luàn):安定与动乱。《书·君牙》:“民之治乱在兹。” 宋·范仲淹 《润州谢上表》:“议治乱之本根,求祖宗之故事。” 王闿运《上巡抚恽侍郎书》:“观其诚伪知其治乱,观其轻重知其兴亡。”嬗替(shàn tì):交替。 胡绳 《马克思主义辩证法的科学性和革命性》:“承认现实...
  • 高分求翻译文言文!!!
    答:昔禹治洪水既毕,乃乘蹻车,度弱水,而到此山,祠上帝于北阿,归大功于九天。又禹经诸五岳,使工刻石,识其里数高下。其字科斗书,非汉人所书。今丈尺里数,皆禹时书也。不但刻剫五岳,诸名山亦然。刻山之独高处尔。今书是臣朔所具见,其王母所道诸灵薮,禹所不履,唯书中夏之名山尔。臣先师谷希子者,太上真...
  • 《元史》卷一百五十五 列传第四十二(2)
    答:惟正字公理,幼颖悟,藏书二万卷,喜从文士论议古今治乱,尤喜谈兵,时出游猎,则勒从骑为攻守状。父卒于军,皇侄寿王俾权袭父爵,守青居山。世祖即位,遂真授焉。初,宪宗遣浑都海以骑兵二万守六盘,又遣乞台不花守青居,至是,浑都海叛,乞台不花发兵为应,惟正即命力士缚乞台不花,杀之。世祖嘉其功,诏东川...
  • “立言不朽”往事
    答:《史记·孟子荀卿列传》载:“自驺衍与齐之稷下先生,如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、驺奭之徒,各著书言治乱之事,以干世主”,“于是齐王嘉之,自如淳于髡以下,皆命曰列大夫,为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。”相比于周任、史佚、臧文仲“立言”被他人记载下而流传,诸子的“立言”多为自主性的“笔...
  • 司马光经历了怎么样的过程写出的资治通鉴
    答:所论多为治乱之因,君臣之道,是在以往所写史论与奏疏基础上,因史事而发挥,就时事而议论。字里行间,充满着匡辅的诚意和情感,寓褒贬臧否于其中,体现出因事劝谏的良苦用心,无论是民族问题还是用人原则,都针对现状提出了革除弊政的历史借鉴,具有一定的理论和现实意义。更具匠心的是,这么多的附论,与《通鉴》的...
  • 北宋理学家、教育家泰山先生孙复简介,著有《谕学》等作
    答:孙复进一步提出教化当以太学为根本:“太学者,教化之本根,礼义之渊薮也。王道之所由兴,人伦之所由正,俊良之所由出。”显然,这就把太学的教化与政治是否清明联系起来,并将之安置到治国平天下的根本位置上。这个见解是十分明智的。 孙复的治学方法论亦有重要的创造。首先他提出“舍传以求经”的治经方法,即以时代...
  • 庄生晓梦迷蝴蝶,庄子的思想是怎样的?他的生活又是怎么样的
    答:⑷庄子在政治思想上主张无为而治。庄子对社会现实极端不满,他无情的揭露,尖锐的嘲讽了新兴地主阶级,表现出一种愤世嫉俗、蔑视礼法权贵的情绪。在提出解决现实治乱问题的时候,庄子选择了一条消极逃避的道路。比如在《胠箧》中,庄子大旨发挥道家的“绝圣弃智”思想。揭露一切法制、道德、智术,都被...
  • 急求两篇作文范文~
    答:⑷庄子在政治思想上主张无为而治。庄子对社会现实极端不满,他无情的揭露,尖锐的嘲讽了新兴地主阶级,表现出一种愤世嫉俗、蔑视礼法权贵的情绪。在提出解决现实治乱问题的时候,庄子选择了一条消极逃避的道路。比如在《胠箧》中,庄子大旨发挥道家的“绝圣弃智”思想。揭露一切法制、道德、智术,都被统治者利用为盗掠...

  • 网友评论:

    父弯17741441033: 求范仲淹的《上十事疏》 -
    30572亢幸 : 一曰明黜陟 为重定文武百官磨勘将以约滥进责实效使天下政事无不举也 二曰抑侥幸 为重定文武百官奏荫及不得陈乞馆阁职事将以革滥赏省冗官也 三曰精贡举 为天下举人先取履行次取艺业将以正敎化之本育卿士之材也 四曰择官长 为举转运使提...

    父弯17741441033: ...安石性强忮,遇事无可否,自信所见,执意不回.至议变法,而在廷交执不可,安石傅经义,出己意,辩论辄数百言,众不能诎.甚者谓“天变不足畏,... -
    30572亢幸 :[答案]11.A12.B13.A14.(1)他父亲是王益,担任都官员外郎.王安石年少时喜欢读书,眼睛看过一次就不忘记.(2)风俗一天比一天... 甚至他还说“天灾不值得畏惧,祖宗不值得效法,人们的议论不值得忧虑”.朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官...

    父弯17741441033: 《宋史》 列传第七十三 范纯仁 的翻译 -
    30572亢幸 : 《宋史》 列传第七十三 范纯仁 白话翻译: 范纯仁,字尧夫,苏州吴县人.在他出生的那天晚上,他的母亲李氏梦见一小孩从月亮中坠下来,她以裙子接着,接而生下了范纯仁.范纯仁天资警悟,八岁就能讲解所学的书.因其父范仲淹...

    父弯17741441033: 急需班昭《女诫》的全文. -
    30572亢幸 : 女诫班昭著,全文如下:鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训.年十有四,执箕帚于曹氏,于今四十余载矣.战战兢兢,常惧绌辱,以增父母之羞,以益中外之累.夙夜劬心,勤不告劳,而今而后,乃知免耳.吾性疏顽,教道...

    父弯17741441033: 明史张居正传的一些翻译不是原文!请仔细翻译,翻译的好给加分?
    30572亢幸 : 张居正,字叔大,是江陵人.年少时就非常聪慧,十五岁考上诸生.巡抚对他的文章... 张居正劝皇帝遵守祖宗传下来的各项制度,不要轻易改动,至于讲学、接近德行好有...

    父弯17741441033: 朱子语类辑略卷八
    30572亢幸 : 宋·朱熹《朱子语类辑略》卷八 南丰过荆、襄,后山携所作以谒之.南丰一见爱之,因留款语.适欲作一文字,事多,因托后山为之,且授以意.后山文思亦涩,穷日之力...

    父弯17741441033: 《晋书·山涛传》的翻译 -
    30572亢幸 : 1、《晋书·山涛传》的译文: 山涛字巨源,河内怀县人.父亲山曜,是宛句县令.山涛早年丧亲,家中贫困.少年即有器量,独立不群.喜好《庄子》、《老子》,常隐居乡里,掩盖自己的志向才能.与嵇康、吕安为友,后又遇阮籍,常在一...

    父弯17741441033: 《宋史 许将列传》 -
    30572亢幸 :[答案] 原文:许将字冲元,福州闽人.举进士第一.欧阳修读其赋,谓曰:“君辞气似沂公,未可量也.”签书昭庆军判官,代还,当... 哲宗接纳了他的意见. 许将曾经建议治西夏的罪,因为泾原接近西夏而地势宽广,考虑任用将帅尤其困难,请求任用章弃,...

    父弯17741441033: 北宋名将薛昌荣的生平事迹资料? -
    30572亢幸 :薛昌宋,字康朝(旧志“忠臣”),崇政乡南湖人(据薛谱补),绍圣四年进士(旧志).宣和中,童贯北伐,昌宋除在京诸军审计司,历监左藏库(旧志参薛谱修),忤贯除名.会二帝北...

    热搜:祛疴治乱是什么意思 \\ 议治乱之本根 \\ 今主上幼冲 贼臣虎踞 \\ 至乃尚书郎乘马则纠劾之 \\ 议治乱之本根的译文 \\ 治乱之条贯的治乱翻译 \\ 明道德之广崇 治乱之条贯 \\ 此人伦所以明 \\ 议治乱之本根求祖宗之故事翻译 \\ 子相独不然为考功郎 \\ 以治乱之本根求祖宗之故事 \\ 治乱的文言意思 \\ 议治乱之本根求祖宗之故事英文 \\ 明道德之广崇治乱之条贯 \\ 议治乱之本根求祖宗翻译 \\ 议治乱之本根翻译 \\ 今主上幼冲贼臣虎踞翻译 \\ 夫礼者 忠信之薄 而乱之首 \\ 议治乱之根本翻译 \\ 治乱之条贯 \\

    本站交流只代表网友个人观点,与本站立场无关
    欢迎反馈与建议,请联系电邮
    2024© 车视网