记承天寺夜游笔记整理

  • 记承天寺夜游教案
    答:以下是我为大家整理的记承天寺夜游教案,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。 记承天寺夜游教案1 教学目标: 1.重点词、句的理解与翻译。 2.欣赏文中的描写月色的句子,体会作者悠闲、超逸的心境。 3.体会文中起伏的情感,结合作者在黄州的经历,深入探究“闲人”的内蕴。教学重点: 1、教学重点:结合课文来理解一些词和句...
  • 经典诵读:《记承天寺夜游》
    答:一切都是未知数。假如将苏轼一生经历换到另一个人身上,他未必能如苏轼这样,甚至可能一蹶不振。所以,环境可以改变人,但决定改变效果的关键在人。如果不了解苏轼生平就来读这篇《记承天寺夜游》,可能感觉这不过就是一篇夜游赏月笔记而已。假如你知道了这人曾“冠盖满京华”,声名动天下,满腹才华和...
  • 记承天寺夜游描绘了一幅怎样的美景 渲染了一个怎样的美妙境界
    答:虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。总之,《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的...
  • 记承天寺夜游译文
    答:人教版初中语文教材第三册有一篇古文,是苏轼的《记承天寺夜游》,全文仅80余字:元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行,念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇 交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳...
  • 记承天寺夜游“寻张怀民”一句中的“寻”字用得好,你认为好在哪里_百度...
    答:好在包含着作者的一种揣想,面对如此好天良夜,他大概也在赏月,只是不知他是在庭中玩月还是出门步月呢,故需要寻他一寻,寻与访不同,寻有一种急欲找到失物的迫切感,写出了作者渴望与知心好友一同赏月的迫切心情。作者要寻的这个人,面对如此月夜,不会蒙头大睡,肯定也在赏月,但在何处赏月呢?
  • 《记承天寺夜游》中表达作者感情的是哪一句?
    答:《记承天寺夜游》中表达作者感情的是:何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。1、原文:记承天寺夜游 宋代:苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何...
  • 记承天寺夜游教案
    答:《记承天寺夜游》教案很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧! 《记承天寺夜游》教案 篇1 [教学目标] 1、引导学生反复朗读课文,要求读准字音,读通文句,读出文章的韵味;在读的过程中把握文章,理解文章的意境和作者的思想感情,以至熟读成诵。 2、联系文章的写作背景,了解作者的有关情况,进一步理解作者丰富微妙的...
  • 苏轼的《记承天寺夜游》出自哪里呀???
    答:出自《东坡志林》。此文写于作者贬官黄州期间。张怀民,是作者的好朋友,当时也被贬官黄州。承天寺,在现在湖北黄冈南 参考资料:河北人教版八年级上册
  • 记承天寺夜游哪里美,美在哪?作者是怎么描写的?至少找5处
    答:回神凝思良久,才渐渐领悟。这“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然...
  • 《记承天寺夜游》的中心思想是什么?
    答:《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的。自比...

  • 网友评论:

    龙贡18758174236: 记承天寺夜游文言文整理要有通假字 古今异义 特殊句式 重要实词 一词多义 -
    1300符晏 :[答案] 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭.庭下如积水空明,水中藻荇(xìng)交横(hèng),盖竹柏影也.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳. 欲:想要 户...

    龙贡18758174236: 记承天寺夜游文言文整理 -
    1300符晏 : 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭. 庭下如积水空明,水中藻荇(xìng)交横(hèng),盖竹柏影也. 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳...

    龙贡18758174236: 《记承天寺夜游》的段意. -
    1300符晏 : 元丰六年十月十二日的晚上.(我)解开衣服想要睡觉,月光从门口照射进来,我愉快地起来行走.想到没有可以与自己同乐的人,于是到承天寺,找张怀民.张怀民也没有睡觉,我们一起到庭院中散步,庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,(仿佛有)水中藻、荇纵横交错,原来是竹子和柏树的影子.哪个夜晚没有月光,哪个地方没有竹子和柏树,只是缺少像我们两个这样的清闲的人罢了.

    龙贡18758174236: 记承天寺夜游内容分析
    1300符晏 : 《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文,写于作者被贬黄州期间.文章仅84字,却创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境. “元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.”时值冬初,寒意森森,正“解衣...

    龙贡18758174236: 记承天寺夜游写什么,怎么写的,为什么写?
    1300符晏 : 记承天寺夜游写月夜,“月”是这篇文章的点睛之笔“庭下如积水空明”可以推断月色之明了,“水中藻、性交横”可以推见到月光之清.因为看到明月照进屋子里兴奋、喜悦,月色好似久违的老朋友,让作者想到去寺里找张怀民,所以就去了寺庙游玩,也写了这首诗.作者“欣然起行”是因为“月色入户”,表达了作者宽广豁达的胸襟;“寻张怀民”是由于“念无与为乐者”,作者的心理活动是对自己宦海浮沉的悲凉、失意、惆怅和悲愤之情.

    龙贡18758174236: 苏轼的 记承天寺夜游 翻译
    1300符晏 : 原文: 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭. 庭下如积水空明(清澈透明),水中藻荇交横(héng),盖竹柏影也. 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如...

    龙贡18758174236: 《记承天寺夜游》
    1300符晏 : 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行. 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭. 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳....

    龙贡18758174236: 请概括《记承天寺夜游》中“记”的要素
    1300符晏 : 本文“记”的要素是:时间:元丰六年十月十二日夜,地点:承天寺,人物:苏轼、张怀民,事件:夜游承天寺,作者游承天寺的原因:月色入户,无与为乐.

    龙贡18758174236: 记承天寺夜游赏析 -
    1300符晏 : 本文寥寥数笔,摄取一生活片断,叙事简净,写景如绘,行文自然,宛如行云流水,无丝毫刻意为文的痕迹.文章虽短,却具非凡艺术魅力,同时也揭示极其深刻之人生真理,算得小品文中的极品.但世人对文章每多误解(盖有余秋雨这样的故...

    龙贡18758174236: 《记承天寺夜游》原文+译文
    1300符晏 : 《记承天寺夜游》----苏轼 ①元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行. 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭. 元丰六年十月十二日,晚上.解开衣服想睡觉时,月光从窗口射进来,我愉快地起来行走.想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺,找张怀民.张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步. ②庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、荇纵横交叉,都是绿竹和翠柏的影子. ③何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳. 哪夜没有月光,哪里没有绿竹和翠柏,但缺少像我两个这样的闲人

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