许行孟子辩论的核心是什么
答：孟子与农家的争辩：《有为神农之言者许行》以驳论为主的议论文,文章主要驳斥农家“贤者与民并耕”的主张,论证社会分工的必然性和必要性.同时还驳斥了农家“市贾不贰,国中无伪”的观点,指出“市贾不贰”会带来人情作伪和扰乱国家的恶果.此外,文中还斥责陈相的背叛师道为不义之行为.所以,在理解本文...
答：《许行》一章孟子与信奉农家学说的陈相关于社会分工问题曾有过一番辩论。反驳了对方“贤者与民并耕而食，饔飧而治”的主张。在辩论中，孟子惯于长驱直入，穷追不舍。首先问明许行一切生活资料的来源，以见社会分工的必要；再进而论治天下之不可耕且为，列举尧、舜、禹、稷所以不暇躬耕之故；然后斥责...
答：许行农家思想的核心是反对不劳而食。他以农事为主业,同时也从事手工业生产,他还意识到市场货物交换的重要作用,并对物价方面有较深入的研究、认识。许行以其独到的农家思想见解和实践活动,对后世的农业社会和农业思想模式产生了巨大的影响。 主张 “贤者与民并耕而食,饔飧而治”:贤德的国君应该要和百姓一同耕种获得...
答：社会分工的必然性；农业与轻工业的协调发展与不可替代性， 还有就是政治在社会运行中的重要性，许子的观点是不需要政治的，大王要和百姓一起耕种，孟子批驳了这种观点，强调统治阶级政治工作的重要性，后面论述了许子观点的不现实性
答：孟子斥许行也就是孟子对许行的批判,不赞成许行的主张。许行是战国时期农家学派的代表人物,他和孟子生活的年代差不多相同。我们主要从孟子的一篇文章:《孟子?滕文公上》可以了解到许行的事迹,文中有“自楚之滕”,“南蛮鹊舌之人”这样的句子,我们就可以知道许行是楚国人。相传许行有十几个学生,他们穿的衣服...
答：是很正常的事情。孟子此段核心在于论劳动分工的必要性与合理性。之所以以「劳心」与「劳力」为说，是针对许行对滕文公的批评而发的。许行批评滕文公为君主不亲自耕种而有粮仓，是「厉民自养」。孟子就从社会分工之角度论述，「劳心」，亦是劳动，「劳心者」不必直接参与生产劳动。
答：《滕文公章句上》记载了孟子与农家学者许行的一场辩论。许行认为，每个人都应该自食其力，连国君也不例外。孟子则激烈地批判了他的主张，认为社会要有合理的分工，即“劳心者治人，劳力者治于人”。孟子的批判显然是正确有力的，他通过批评许行理论的内在矛盾，强调了社会分工的重要性。孟子的这些...
答：」至「天下之通义也」,是这篇辩论的核心.所谓「大人之事」即「劳心」,所谓「小人之事」即劳力.这个观点是人类进入阶级社会的必然分工,较之以前是一大进步.自然生产力有了进步,社会必须分工.孟子的「劳力者」即指直接从事物质生产的,第二段裏所说的「百工之事」和耕种都属这一类.所谓「劳心者」即...
答：摒弃了儒学观点，成为农家学派的忠实信徒。同年孟轲游滕，遇到陈相，展开了一场历史上著名的农、儒论战。许行农家思想的核心是反对不劳而食，他以农事为主业，同时也从事手工业生产，他还意识到市场货物交换的重要作用，并对物价方面有较深入的研究、认识。以上内容参考：百度百科—许行 ...
答：是对统治者的的抗议。但他们想玩并耕，反对分工，主张平均主义，却又是倒退愚昧的主张。孟子以社会分工的必要性予以驳斥，符合社会发展，其认识明显高于许行。孟子提倡“劳心者制人，劳力者制于人”，有两面性，既看到了社会分工的不可避免，而又为剥削者辩护。
网友评论：
隆轰13443215040：
分析下 孟子 许行章 的论辩特色 -
12956温桂
： 孟子,名轲,战国中期邹(今山东邹县)人.他是鲁国贵族孟孙氏的后裔,曾受学于孔子之孙子思的门人,成为继孔子之后的又一位儒学大师.为了实现“兼济天下”的理想抱负,他曾游说诸侯,历经邹、齐、鲁、宋、膝、梁(魏)等国,但都...
隆轰13443215040：
《孟子 许行 》中的辩论技巧 -
12956温桂
： 《许行》一章孟子与信奉农家学说的陈相关于社会分工问题曾有过一番辩论.反驳了对方“贤者与民并耕而食,饔飧而治”的主张.在辩论中,孟子惯于长驱直入,穷追不舍.首先问明许行一切生活资料的来源,以见社会分工的必要;再进而论治天下之不可耕且为,列举尧、舜、禹、稷所以不暇躬耕之故;然后斥责陈相背师说而学许行之道为用夷变夏,“下乔木而入于幽谷”.声色俱厉,气盛言宜.层层进逼,直到论敌彻底缴械,充分表现出了他刚建的谈锋和如虹的气势.
隆轰13443215040：
《有为神农之言者许行》中是如何体现“孟子善辩”这一特点的?请简要说说这篇文章的论辩艺术! -
12956温桂
：[答案] 你好像重复了吧!尤其是后面那一问!孟子与农家的争辩:《有为神农之言者许行》以驳论为主的议论文,文章主要驳斥农家“贤者与民并耕”的主张,论证社会分工的必然性和必要性.同时还驳斥了农家“市贾不贰,国中无伪”的观...
隆轰13443215040：
孟子《有为神农之言者许行》 -
12956温桂
： 孟子与农家的争辩: 《有为神农之言者许行》 以驳论为主的议论文,文章主要驳斥农家“贤者与民并耕”的主张,论证社会分工的必然性和必要性.同时还驳斥了农家“市贾不贰,国中无伪”的观点,指出“市贾不贰”会带来人情作伪和扰乱...
隆轰13443215040：
孟子在《有为神农之言者许行章》中所批判的是什么家? -
12956温桂
： 农家 《有为神农之言者许行》译文 选自《孟子》 【原文】有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓.”文公与之处.其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食. 陈良之徒陈相,与其弟辛,负...
隆轰13443215040：
孟子散文的语言特色?
12956温桂
：孟子作品艺术特点:(1)在当时孟子有'好辩'之称.在他的文章中也表现出高超的论辩艺术.a.善于抓住对方心理,因势利导,诱其就范.b.采用迂回战术,先设好圈套,让对方钻进去,然后乘其不备,突然袭击.如他批评齐宣王未治理好...
隆轰13443215040：
孟子思想核心是什么 -
12956温桂
： 究竟什么是孔子思想体系的核心,目前学术界还存在几种不同的看法:①多数人认为,仁是孔子思想体系的核心.②孔子思想体系的核心是礼,把孔子的学说概括为“礼学”.一般说来,凡是肯定孔子积极作用较多的,都主张仁是孔子思想体系的核心,而对孔子否定较多的,则多强调礼是他思想体系的核心.③仁和礼二者在孔子那里是一对范畴,仁和礼共同构成孔子思想体系的核心.④孔子思想体系的核心是中庸.认为孔子思想是一个复杂的整体,但被中庸所制驭着.⑤认为孔子思想的模糊性与庞杂性,很难用单一的核心来概括.教材取第一种观点
隆轰13443215040：
为什么说孟子“善辩” -
12956温桂
： 孟子以善于论辩著称,他的善辩,主要有两方面的原因.一是心理上的优势,孟子对自己要推行的政治主张十分自信,且很善于揣摩对手的心理;二是孟子在论辩中常大量运用讽刺、比喻和排比等修辞手法迂回进逼,使得对手无法招架和还击.
隆轰13443215040：
孟子的散文有哪些主要的艺术特点 -
12956温桂
： 孟子的散文具有以下几个主要的艺术特点:1. 气势充沛:孟子的散文气势充沛,具有强烈的感情和说服力,例如《许行》一章,作者通过激烈的论辩,斥责陈相背师说而学许行之道为“用夷变夏”,表现出强烈的气势和说服力.2. 笔带锋芒:孟...
隆轰13443215040：
孟子的三辨之学是什么? -
12956温桂
： 孟子思想有三辩之学,其一是人禽之辩,人有良知四端而异於动物;其二是义利之辩,君子喻於义,小人喻於利,大人小人之别立现;其三是王霸之辩,以德服人为王,以力胜人为霸,尊王道而贬霸道,...
