证得无上正等正觉
答：佛用真心，菩萨也用真心，从用心上看，菩萨的心与佛的心很相似，也很接近，是真的。绝对没有虚妄.这就是菩萨，这就是正等正觉！但与佛相比的话，只是他如同初三初四的月亮，还不圆满而已。第三：“无上正等正觉”。就是最高的境界了，也就是成佛了。任何人的智慧能达到究竟圆满，就是真心圆证...
答：我们耳朵听到这个世界也是不真实的，人类耳朵能听的声波很少，人类能听到宇宙中的声波不到万分之一，大量的超声波和次声波都听不见；我们普通人的舌头、鼻子也与上述眼睛和耳朵类似，感知的世界也是错误的。……宇宙人生的真相如何？只有证得无上正等正觉才能知道。而且证无上正等正觉之后，一切烦恼全部...
答：阿耨多罗三藐三菩提，翻译为无上正等正觉。也就是完全契入自性，证得圆满的自性，成佛了。
答：三藐三菩提是无上正等正觉的意思。波罗密是到彼岸的意思。两者相合便是证得无上正等正觉的境界。是世尊方便说法而讲的实相般若。实相般若就是真如本性，就是自性清净心。世尊一桩事情说了许许多多名词，用意就是叫我们不要执着；佛教里名词术语，都不可以执着，执着就错了。这个意思不是想的，因为你...
答：无上菩提证等角是即无上正等正觉。无上菩提就是指圆满的觉悟，就是指佛所证得的果位。意思是如果发了成佛的心，要从心上修行，清净自己的内心，熄灭贪嗔痴，放下妄想分别执著三大烦恼，使心达到纯净。而无上菩提证等角是就是无上正等正觉的意思。
答：觉悟的程度是不一样的：有错误的“觉悟”，有浅显的“觉悟”，有正确的很深的觉悟。这个觉悟就是“无上正等正觉”，唯有成佛方证得。发起求证无上正等正觉之心，就是发起成佛至心。
答：最起码至少要断除贪，嗔，痴。你还是老实念佛吧，念佛法门是特别法门，凡夫不用断贪，嗔，痴，专念佛，愿生极乐净土，必得往生，一旦往生，速得成佛，方便多了。
答：觉，就是智慧的作用，没有智慧，也就谈不上成佛了。所以说，仅仅把思想压住，不给它动。这不但证不到无上正等正觉，甚至还要‘证到愚痴’。这样把我们固有的、已经有的、少得可怜的有漏智慧都压下去了，这个不要说成佛了，开悟了，乃至连生善道都很危险。无想天下来的众生，一般都是生恶道。所以...
答：1. 勤修止观是佛教修行的重要法门，旨在帮助众生解脱束缚，证得阿耨多罗三藐三菩提，即无上正等正觉。2. 止观修行涉及“四种所缘境事”，为修行者提供了实践的依托。3. 有分别影像所缘境事指的是修行者对于通过见闻正法或教授教诫所得到的知识进行观察和分别，从而对所修的法进行深入理解，认识到...
答：无有少法可得，是无分别心，如镜子照人，人在有影，人走就空。化身千百亿，随缘随愿，自然普度众生，应该以什么身份越人好度，就以什么身份度人，你并不一定知道他是佛菩萨。而其报身，仍然在佛国之中。比如你相信阿罗汉，他就可能显现阿罗汉，而阿罗汉可能就教你小乘的佛法。是这样的。如果你适合...
网友评论：
廉裘17834125629：
佛在菩提树下悟道时说我今证得无上正等正觉,实无所的. -
28410项吉
： 这就像人在一间屋子里,因为光线暗淡,起初人几乎什么也看不见,后来摸到电灯开关,开启之后屋子里的一切马上一目了然,佛开悟的过程就像不断摸索找到开关的过程,屋子里得一切有变化吗?没有啊,所以佛说“我今证得无上正等正觉,实无所得”. 但佛所看到的,对还未开悟的人而言,又确实看不到,怎么表达呢?只能说某某菩萨行般若波罗蜜多时证得了什么果位,只是为了方便说法而已,人明白了就好.
廉裘17834125629：
证得了阿耨多罗三藐三菩提这句话是什么意思? -
28410项吉
： 用名词来解释,就是:无上正等正觉.字译:阿,无;耨多罗,上;三藐,正也;三,遍也,等也;菩提,觉.三个词:无上,最高级的,无边的;正等,非假非欠;正觉,真实的觉悟. 注意全是音译,分三个词.佛教中佛之名十,其一就是正...
廉裘17834125629：
无上正等正觉心什么意思 -
28410项吉
： 再升一级是'正等正觉',等于佛而不是真正成佛,比佛差一级,由此可知正等正觉虽然觉悟没错,但跟佛还是不能相等,正觉是小乘,正等正觉是大乘.大乘学位的名称是'菩萨',再往上去就是成佛,'佛'也是学位的名称,是...
廉裘17834125629：
无上正等正觉和正等正觉有何等区别,其中“无上”为何解 -
28410项吉
：[答案] 无上顾名思义----最上 到达了顶峰 无能上者 何谓“无上正等正觉”? 无上正等正觉的了解,可以归结为对佛功德的了解. 这可以从两方面入手: 一、从“果”的方面 佛经中从不同方面对佛功德进行过种种归纳,如五智、十力、四无畏、十八不共法...
廉裘17834125629：
《心经》有哪些人生启示?
28410项吉
： 看破人世 《心经》原文: 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识, 亦复如是.舍利子,是诸法空相,不生不灭, 不垢不净,不增不减.是故,空中无色...
廉裘17834125629：
普通人会因为得到想要的东西而感到快乐,那么证得无上正等正觉的人,以什么快乐,以什么为人生目的呢? -
28410项吉
： 成佛的人,证得无上正等正觉的人,必然是有普贤菩萨般的大行、地藏菩萨般的大愿、文殊菩萨般的大智和观音菩萨般的大悲.成佛前都发大愿,所谓众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成.成佛了,就能真正广度众生、践行愿力,因为具备了无上的智慧和慈悲的缘故啊.度众生离苦得乐,成佛前是这样,成佛后也是这样的.但不同的是,成佛后,或者说修行到一定的层次后,虽度众生,但心是不动的,即金刚经所说的无得度者.有点像孔子所说的随心所欲而不逾规的意思.
廉裘17834125629：
阿耨多罗三藐三菩提指什么? -
28410项吉
： 意思是＂无上正等正觉＂,也可译为“无上正遍知”,是只有佛才能够有的能力,＂正觉＂,就是佛智,或称作＂一切种智＂,是十方三世的一切诸佛修行所得的智果;＂无上＂,指其至高无上,无人可凌其上;＂正＂者,不偏不邪之义;十法...
廉裘17834125629：
哪位解释一下四句诗的含义 -
28410项吉
： 修行的关键在于不要贪求.佛讲法49年,根据不同根器的人,讲了八万四千法门,分成五大类,面对人、天、缘觉、声闻、菩萨.经云,“十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便说.”按照究竟法来说,佛的目的就是让众生都找回自...
廉裘17834125629：
什么是不退转于阿耨多罗三藐三菩提 -
28410项吉
： 原句为“得闻释迦牟尼佛名号,会不退转于阿耨多罗三藐三菩提.”这句经文直译成白话文就是:听到释迦牟尼佛名号,就会得到无上正等正觉,且所修行的功德只会精进,不会后退、消失、转变.但是,同样的一句经文,历代高僧、大德在讲...
廉裘17834125629：
佛的最高境界是什么 -
28410项吉
： 佛教的最高境界就是修出大慈悲心, 同体大悲,把世间万物都看成衣食父母,衣食父母焉能不渡.阿弥陀佛
