证阿罗汉果有什么感觉
答：1.喜极而泣。因为证阿罗汉，或开悟，等于是解脱了六道轮回，从此再也不受任何的痛苦了，这种证悟的喜悦是无法表达的。譬如运动员在奥运会取得金牌，面对这种极大的成功，痛哭失声。2.因为证悟真理，而极大地惭愧自己生生世世的浑浑噩噩，回想无穷劫来在六道中颠倒轮回而惭愧。
答：阿罗汉在因地修行灭受想定，把眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，即五阴中的受阴与想阴的烦恼，也就是见惑烦恼与思惑烦恼，断得干干净净，得到我空真智，证入阿罗汉果，了脱分段生死。阿罗汉人子缚烦恼虽断，还有果缚这个色身，他知道五阴之中是无我相可得，可是对五阴之法还未知当体即...
答：阿罗汉为声闻四果之一，指断尽三界见、思之惑，证得尽智，而堪受世间大供养之圣者。证得阿罗汉果证道佛教中最高果位。阿罗汉佛教诠释 1、梵语的音译,即得道者、圣者的意思。南传上座部佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫罗汉。2...
答：普通人是看不出他有什么特征的。已证得阿罗汉果或证得菩萨及佛果位的人，就能看出别人是否是阿罗汉。自己修到了哪一步，一参印佛经就知道了，每步有每步的境界及征候。有网友说小乘佛教的最高果位是阿罗汉或罗汉，这是不对的，罗汉有很多层，如初果罗汉、二果罗汉、三果、四果罗汉等，阿罗汉大致...
答：2、两者属性不同。阿罗汉是依照佛的教导修习四圣谛，脱离生死轮回达到涅盘的圣者。而菩萨既是已经“觉悟的众生”，又是以觉悟他人为己任的有情。3、两者的方式不同。解脱道的最高果位是阿罗汉，是小乘圣人，不愿来度众生。而菩萨道从最初发厌离心大菩提心、慈悲心、空慧心，经过三大阿僧劫，便可...
答：1、小乘佛法的最高果位就是阿罗汉果位，简称【阿罗汉果】；2、证得【阿罗汉果】，就是经过修行达到了【阿罗汉果位】；3、证得阿罗汉果，按照佛教的说法，就是已经出离六道，不在轮回当中了。
答：证果的人，无论男女都会把欲心断了，把这个生死的根断了。生死根就是一个欲念，你若有欲念，就有生死；没有欲念了，就没有生死。男人断欲也有一种境界，什麼境界？就是男人没有欲心了，女人也没有欲心，那什麼麻烦都没有了。---宣化上人从前有位罗汉，带着新收的徒弟去游历，...
答：舍利弗证的是阿罗汉果。舍利弗证的涅槃是无余涅槃。佛的涅槃叫无住处涅槃。阿罗汉果必须破烦恼障，也就是要取证灭尽定，即可破除烦恼障，即证漏尽智证通，才可称阿罗汉。无余涅槃是在破除烦恼障之后，舍报之后才能取无余涅槃，也就是灭尽一切生灭法，唯有真心独存的境界。这种涅槃可以解脱生死轮回。...
答：如果证到二果，他能力更大了，二果有他心通、有宿命通，别人心里想什么事情他知道。到三果就有神足通，就能变化，能分身，这些小乘圣者能示现。在大乘，像圆教《华严经》上讲的，初信位的菩萨他的六通能力跟须陀洹完全相同。第七信的菩萨断烦恼，我们现在用级别来讲，他相当於阿罗汉，小乘阿罗汉...
答：阿那含有五通，跟阿罗汉比就差个漏尽通。我们看了就知道了，想要证须陀洹果有多难。所以还是老实念佛，求生净土比较稳妥。这个方法受阿弥陀佛的佛力加持，是佛力加自力的二力法门，而且主要靠佛力，自己要做的主要就是看破、放下而已，放下的越彻底，成功的可能性就越大。《无量寿经》讲往生极乐...
网友评论：
江翰13729986084：
证阿罗汉果的征兆 -
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： 阿罗汉 为小乘佛教修证的最高果位.也叫“罗汉” 阿罗汉有三层意思: 第一杀贼:意即杀掉烦恼之贼.阿罗汉在因地修行灭受想定,把眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,即五阴中的受阴与想阴的烦恼,也就是见惑烦恼与思惑烦恼,断得...
江翰13729986084：
佛法之中什么是证得阿罗汉果? -
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： 证得阿罗汉果是修行者得到证悟的果位.到达这个果位有四个阶段:断除了见惑的叫作须陀洹果,即初果;进而断除思惑,按照其浅深粗细不同而有斯陀含果(二果)和阿那含果(三果);到了阿罗汉的果位(四果),见惑思惑都已断尽,证得涅槃,堪受人天供养.所以阿罗汉的意义之一就是“应供”,这是声闻乘中的终极地位. 达四果自然证成,成四果无贪嗔痴
江翰13729986084：
什么是证果 -
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： 证果就是经过长期修行而悟入妙道. 世上没有神通,人还是人,但是经过修行消除了贪、嗔、痴、慢、疑,远离烦恼,内心清净,最终达到身心平衡的状态.这就是证果,当然果位还分几个层次,自心安即证了阿罗汉果,自利利他就证了菩萨果,达到平等圆融、神人畜魔一视同仁,那就证得至上的佛果了.以上胡诌,供参考.
江翰13729986084：
有见到证得阿罗汉果的人吗?或者能行神通的也行 -
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： 比如南传近代的确有说过是有证阿罗汉果的圣者 藏传所显示的神通的记载也很多 索达吉堪布开示 目前汉地居士当中普遍存在的问题,就是喜欢讲神通,比如什么神奇的梦境啊、自己看到什么佛菩萨啊等等,一门心思地去追求这些“境界”.但...
江翰13729986084：
阿罗汉有什么效果 -
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： 【阿罗汉】 梵语arhat,巴利语arahant.为声闻四果之一,如来十号之一.又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝.略称罗汉、啰呵.意译应、应供、应真、杀贼、不生、无生、无学、真人.指断尽三界见、思之惑,证得尽智,而堪...
江翰13729986084：
证得阿罗汉果的人和开悟的人,哪个果位比较高??? -
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： 佛教禅宗的开悟,分大悟和小悟.如果是大彻大悟,所证的菩萨果位是“圆教初住位”,因为此位证一分法身断一品无明,所以远远高于阿罗汉.但在历史上禅宗典籍记载的“开悟”不一定悟到此地,有时只是圆教“初信位”,就所证就不如阿罗汉了.具体断惑证果的比较,请参考下图:
江翰13729986084：
罗汉修菩萨道会再入轮回吗?再入轮回的都是菩萨吗? -
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： 第一个问题: 阿罗汉是解脱的圣人,已经彻底解脱了烦恼,脱离轮回. 阿罗汉证果的时候,由于亲自照见自己五蕴的熄灭无余,因此会说:生已尽,梵行已立,所作已办,不受后有. 阿罗汉是不会说妄语的.说罗汉还会再入轮回就是谤法,谤...
江翰13729986084：
佛教如何修四谛?如何证阿罗汉果?如何证得楞严境界? -
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： 苦集灭道四谛是,通过禅观苦觉的升华积聚,物极必反,灭苦得乐悟道之法,名曰苦修四谛法门;常乐我净四谛是,通过禅观乐觉升华积聚,突破物质法界之境时,自然悟知一乘法要;什么是一乘法呢,一乘法门就是依一觉境突破,去证悟无上陀罗觉界之法,名曰一乘;阿罗汉果就是,心不取相,依觉体突破空灵法界,如四谛法门就可证得阿罗汉果,然后继续进修就能获得楞严之境界;什么是楞严境界呢,无遗露境界便是.
江翰13729986084：
何为阿罗汉??
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： 阿罗汉是小乘的果位,有三层含意:一,杀贼 二,应供,三,不生.梵文称为阿罗汉果.阿罗汉译义有三:一者、杀贼;二者、应供;三者、无 生.意思是阿罗汉杀尽了一切烦恼贼,不再有生死业之生起,是应当受人天供养 的圣者.由于已断烦恼和证得涅盘果,在修道上已无可修学,故阿罗汉称为无学 圣人.
