评价乡土本色

  • 如何评价乡土本色
    答:乡土本色之三:以礼为法。这一点是由第二点生发出来的。法是约束陌生人的,礼是熟人之间的相处之道。农民彼此之间的熟悉感,使得他们对村中任何一人、任何一处都知根知底。因为,他们长期生活在同一个狭窄的空间里,有足够的时间来了解对方的脾气和生活习惯。一旦违反了礼,代价是极大的。
  • 乡土中国乡土本色读后感
    答:读完《乡土中国·乡土本色》,我对于中国的乡土社会有了更深入的理解。费孝通先生的笔触简洁而深入,直接触及乡土社会的核心。乡土本色,不仅仅是对土地的眷恋,更是对家、对乡的情感凝结。乡土社会中的家族观念和邻里关系,是这本书给我留下深刻印象的部分。家族的重要性在乡土社会中尤为突出,它是情感...
  • 如何评价费孝通的《乡土中国》?
    答:一、《乡土本色》:乡土社会的“乡土性”带有三方面特点:乡下人离不了泥土、不流动性、熟人社会。现代社会是法理社会,乡土社会是礼俗社会。 在社会学里,我们常分出两种不同性质的社会,一种并没有具体目的,只是因为在一起生长而发生的社会,一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用Durkheim的话说:前者是“有机的...
  • 乡土本色作者的论述符合现代的中国农村实际吗
    答:(评价中国乡土社会的两面性,土地哺育了农业文明,又将农民束缚在土地上)费孝通分析乡土的“土性”来自“泥土”,指出乡土社会“土性”的第一个特点:人与土地之间存在不可分割的关系。由于土地孕育了乡村文化,所以对土地的深厚感情是乡村文化的基础,因而表现出对土地无法割舍的情感。农民祖祖辈辈靠种地为生,即便迁徙到...
  • 乡土中国文学短评500字
    答:1、费孝通提出了“乡土本色”的概念,深刻阐述了乡土社会的特点。他认为,中国农村社会以土地为根基,农民在土地上耕作、生活,形成了以家族、村落为基础的社会组织。这种组织形态具有明显的稳定性、封闭性和熟人社会的特征。2、乡土中国还对农村社会中的许多现象进行了深入剖析,如“文字下乡”、“长老权力...
  • 如何评价《乡土中国》这本书?
    答:中国传统的乡土社会在向工业社会发展的过程中,城市化的过程中受到了很大的冲击。礼治秩序的全面打破,血缘和地缘的分离,剧烈的社会变迁,使得人们不再圈定在一定的范围内,而是更加迅速地流动,这就导致了更多的乡土本色被花花世界所淹没。当然,中国的本质还是乡土的,即使她从"农业大国"到"工业大国"。
  • 乡土社会的权力分析
    答:亘古如斯的乡土,却有着千种万种的斗争形式,其中最主要的有出走与回归的矛盾、挣脱与束缚的矛盾、情感与秩序的矛盾、时空隔阂与社会联系的矛盾等等。费孝通用《乡土中国》这本小册子把对中国乡土社会的剖析连缀成一个严密的结构,其中的“乡土本色”从经济因素开始,深入到文化因素,把农业社会最核心的社会特质展现出来了...
  • 如何看待费孝通的《乡土中国》?
    答:回答:之前偶然间在学校图书馆看到过这本书,便借来看看,看完这本书后,自己感触还是很大的。乡土文化作为一种文化形态,应该是农业社会中的特有现象,中国几千年来在这种文化形态中培养起了独特的中国人、独特的国民性、独特的文化性格。 记忆中比较深刻的是对中国道德和法律的一段描述。这种表述适合普通的...
  • 费孝通先生的《乡土中国》哪个版本比较好?
    答:乡村社会学”时的讲义,应《世纪评论》杂志之约,分期连载而成。本书一书收录了《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》《差序格局》《系维着私人的道德》《家族》《男女有别》《礼治秩序》《无讼》《无为政治》《长老统治》《血缘和地缘》《名实的分离》《从欲望到需要》十四篇论文。
  • 乡土中国一书有什么缺点?
    答:乡土本色 1.中国社会是乡土性的,乡下人是中国社会的基层。2.人类依赖于自然,乡民和泥土分不开。3.“土地”是一种信仰。(最近几年的散文有一股怀旧风,即是对土地,对乡土的信仰)4.乡土性使得乡土社区的单位是村落,村落间孤立交流少,人口流动少,形成了熟悉的没有陌生人的社会。5.在“熟悉”...

  • 网友评论:

    姓旺13578038312: 乡土本色 - 百科
    50923倪桑 : 《乡土中国》每章概括如下: 1、乡土本色:以农为生的人,时代定居是常态,迁移是变态,讲解了中国农民聚村而居的原因,乡土社会是熟人社会,其信用并不是并不是依靠契约. 2、文字下乡:从空间的角度说明在乡土社会中没有文字的需...

    姓旺13578038312: 以提纲形式梳理《乡土中国》 -
    50923倪桑 : 读《乡土中国》 年后到现在,两周左右的时间一直在读一本书,可以说几乎是跪着读完的,那就是费孝通先生的《乡土中国》,此书只有104页,原以为是一本研究乡土民情的书,茶余饭后乐一乐,然而这本书读起来就是一本教科书,而且是社...

    姓旺13578038312: 一、阅读《乡土本色》选段,完成 1 ~ 4 题.(每题 3 分,共 12 分) 靠种地谋生的人才明白泥土的可贵.城里人可以用土气来 ( mi ǎ o )     视乡下... -
    50923倪桑 :[答案] 1 .藐 偕 ni á n (每空 1 分) 2 . A (飘忽不定:形容四处流动,没有固定的地点停留.漂泊无依:指人或思想感情等像浮萍一样四处漂泊,没有任何依靠.抛井离乡:...

    姓旺13578038312: 血缘与地缘的读后感 -
    50923倪桑 : 乡土中国-血缘和地缘读书笔记篇一:乡土中国 读书笔记 经典版 《乡土中国》读书笔记 这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面.??搞清楚我...

    姓旺13578038312: 乡土中国每章核心概念和主要观点是什么? -
    50923倪桑 : 《乡土中国》每章核心概念和主要观点如下:1. 第一章“乡土本色”:中国社会是具有乡土性的.在这一章中,费孝通定义了土地的重要性,指出人与空间上不流动,村雨村之间往来很少、孤立、隔膜多.2. 第二章“文字下乡”:在以城市为主...

    姓旺13578038312: 游牧的人可以逐水草而居,飘忽不定 出自哪里 -
    50923倪桑 : 费孝通先生在《乡土本色》中分析中国与西方人的不同习俗时指出:“游牧的人可以逐水草而居,飘忽不定;做工业的人可以择地而居,迁移无碍;而种地的人却搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,侍候庄稼的老农也因之像是半个身子插入了土里,土气是因为不流动而产生的.”

    姓旺13578038312: 乡土中国前三章读后感怎么写 -
    50923倪桑 : 费孝通先生说,“从基层上看去,中国社会是乡土性的”.从古至今,农民人口在社会总人口中比重是很高的,农民对社会的进步发展也作出了极大贡献.作为一名从农村走出来的学生,我感到无比骄傲.以前对自己生活的村子没有太多感想,...

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