诗篇19篇讲解于宏杰
答：《诗篇》19篇主要讲：神创造的伟大、神律法的完备、人当有的敬畏。《诗篇》十九篇立意高远、气势恢宏、文辞优美，是最伟大壮丽的，无论是在圣经文学或是世界文学都卓越超凡。《诗篇》十九篇结构清晰，层次分明，整首诗篇自然地划分为三个部分：神创造的伟大，第一部分是神藉自然的普遍启示，彰显神的...
答：约伯记查经：于宏洁第一讲如果读经不能够改变我们的生活，我们的生命的话，这个读经只是表面的。真正的读经，每一次读主的话，一定要带下两个主要的结果：第一个，我们藉着读经，我们遇见了那位说话的神；第二个，读经应该改变我们的生命，应该影响我们的生活。不管读哪一卷，连读家谱都可以影响我们的...
答：诗篇119篇逐节解释并祷读如下：1、1至8节：诗人呼求上帝的帮助，表达了他对上帝的依赖和信任。他承认自己的愚昧和无知，但相信上帝会赐给他智慧和知识，让他能够更好地侍奉上帝。2、9至16节：诗人赞美上帝的话语，认为上帝的话语比金子还要宝贵。他祈求上帝赐给他智慧，让他能够理解和遵守上帝的律...
答：诗篇119篇解释是什么。119首诗人表达的主要意义是赞美法律，人遵守法律才能幸福快乐。诗篇119篇整篇经文，是道成肉身的耶稣基督青年时代的预言和心声。预先看明未来和掌管未来的基督，知道他道成肉身之后将在青年时代必经历的困苦，微小，孤独，羞辱，苦难和一切的遭遇知道他成全赎罪救恩以后的教会对待上帝律...
答：1、诗篇128篇以家庭为背景，描述了一个敬畏神的人的生活，以及神对敬畏他的人的赐福。这篇诗篇由五个部分组成，每个部分都强调了不同的主题，其中第一部分和第二部分着重强调了家庭的重要性。2、诗篇128篇的第二部分，也是本篇诗篇的核心部分，表达了上帝对敬畏他的人的赐福。这里提到了耕种和收获的...
答：诗篇115篇逐节的注释祷读及解释如下：第一节：注释：本节描述了神的手创造了天地万物，显示了神的伟大和全能。祷读：我们要感谢神创造天地，让我们生活在这美好的世界里。我们要承认神的伟大和全能，谦卑地来到他的面前寻求帮助和指引。解释：本节强调了神的创造之工和神的伟大，提醒我们要敬畏神，寻求...
答：诗篇第7章属灵含义讲解如下：诗篇的第7篇也是大卫写的。这一章的开始有一行小字，说大卫指着便雅悯人古实的话，向耶和华唱的流离歌”。“流离歌”在希伯来文中是一个动词，其含义是迷失或漂泊。也就是说这是大卫在经历悲伤环境时所写的诗歌。“大卫指着便雅悯人古实的话”，这个可以看撒母耳记上的第...
答：诗篇133篇是《圣经》中的一首诗，主要讲述的是团结和睦、同心协力的重要性。这篇诗从一开始就表达了人们对于团结和睦的赞美：看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！接着，诗人警告人们不要像奴隶般受制于自己的私欲和偏见，而要乐于接受别人的意见，虚心听取和睦的劝告。诗人接着提到，人们应该像...
答：(诗篇 126:1-3 和合本)1、归回的喜乐 满口喜笑、满舌欢呼、欢喜：都是表达上帝的选民，靠者上帝的恩典和带领从被掳之地归回的时候的喜乐之情。这个喜乐是因为他们可以归回故土，从此身份不再是阶下之囚，乃是自由之身。这个喜乐更是因为选民犯罪得罪上帝而受管教和惩治，但是上帝的恩典没有停止...
答：诗篇139篇属灵的注解和解释如下：1、属灵是宗教用来描述信徒世俗生命以外的存在状况，就基督教而言，是指一个信仰耶稣基督的人，就不再属于世界，而是属于圣灵了。基督教认为属灵出于圣灵的工作，是人获得上帝的圣灵，并获得新生。2、在《圣经》中多半和“属肉体”、“属血气”作对比，指人和所做的事...
网友评论：
伯振18037326907：
圣经诗篇19篇12 - 14注解 -
19316洪纯
： 以下引自丁道尔解经11 ~ 14.第 6c 节提到“没有一物被隐藏”,本段是从灵性方面的呼应.这个事实不仅藉宣告陈明,更以大卫因着圣经的祝福( 10 、 11b 节)和警告( 11a 节)而兴起的觉醒,作为鲜活的例子.两刃的利剑已经刺入剖开了...
伯振18037326907：
公义的言语畅快人心是圣经诗篇中的哪章哪节 -
19316洪纯
： 《诗篇》 19:7 耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧;《诗篇》 19:8 耶和华的训词正直,能快活人的心;耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目;《诗篇》 19:9 耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义.
伯振18037326907：
什么是诗篇 -
19316洪纯
： 《诗篇》是《圣经》旧约的一卷书.本卷书共150篇,是耶和华真正敬拜者大卫所记录的一辑受感示的诗歌集,包括150首可用音乐伴唱的神圣诗歌,是整本圣经中第19本书.
伯振18037326907：
诗篇18:25 - 26 弯曲的人以弯曲待他 -
19316洪纯
： 诗篇18:25-26翻译如下:慈爱的人,你以慈爱待他;完全的人,你以完全待他;清洁的人,你以清洁待他;乖僻的人,你以弯曲待他.这段经文中提到对待“慈爱的人”、“完全的人”、“清洁的人”和“乖僻的人”应该用不同的方式.对于“慈爱的人”和“完全的人”,我们应该用慈爱和完全的态度对待他们;而对于“清洁的人”和“乖僻的人”,我们应该用清洁和弯曲的态度对待他们.这种对待他人的方式是基于对他们的认识和评价,旨在建立一种积极的关系,帮助他们成长.
