诗经中体现兴观群怨的篇目

  • 子曰:小子何莫学夫<<诗>>可以兴可以观可以群可以怨迩之事父远之事军...
    答:1、翻译是:孔子说:“同学们怎么不学<诗经>呢?<诗经>可以激抒发情志,可以观察社会与自然,可以结交朋友,可以讽谏怨刺不平之事。近可以侍奉父母,远可以侍奉君王,还可以知道不少鸟兽草木的名称。”2、注释:(1)兴:抒发情志。(2)观:观察(社会与自然)。(3)群:结交朋友。(4)怨:讽谏怨刺...
  • 兴观群怨的意思是什么
    答:兴观群怨的意思: [xìngguānqúnyuàn] 兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。兴观群怨的详细解释: 兴观群怨 [xìng guān qún yuàn] 兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种...
  • 诗经“兴观群怨”讲的是什么
    答:“兴观群怨”说主要是孔子针对《诗经》的社会功能而做出的解释。所谓“兴”,就是指《诗经》可以引起人的联想;“观”指阅读诗经可以观照社会,观风俗盛衰,形成对社会的认识;“群”是指聚集起来,也就是同别人交朋友;“怨”即不满,指抒发对社会现实的不满。孔子这段话说《诗经》,是说学《诗经...
  • 在其位,谋其职——读《诗经•候人》
    答:“荟兮蔚兮,南山朝隮。婉兮娈兮,季女斯饥。”诗歌最后章节才用到了比,用虹霓来比那些官员的颐指气使,却与候人艰辛生活做比较。《诗经》可以兴观群怨,在诗歌表现形式上也是千变万化,“不学诗无以言”,古人不余欺也。懒,何止在为政上是顽疾,在为学上也是最大的阻碍。我见过很多学生天资...
  • 孔子说“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨”这句话是怎么理解?
    答:这句话的意思是:“同学们怎么不学诗呢?诗可以激发情志,可以观察社会,可以交往朋友,可以怨刺不平。近可以侍奉父母,远可以侍奉君王,还可以知道不少鸟兽草木的名称。”孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑...
  • 兴观群怨农家素谈
    答:它更多地指向对不公或暴政的批判,是诉求的一种表达形式。总的来说,兴观群怨是《诗经》四种基本的作用,它们分别对应情感的抒发、社会的理解、人际的互动和诉求的表达,都是通过诗歌这一载体来实现的。每一项都反映出古人对于诗歌重要性的深刻认识,以及诗歌在社会和个人生活中的多元价值。
  • 兴观群怨的意思是什么
    答:兴,就是人的审美愉悦,感情活动。就是说欣赏优秀的文学作品,让人情感愉悦。观,是观察、考察的意思,指人可以通过阅读文学作品的内容、分析其情感倾向,从而了解社会、政治、他人等的各种情况。群,解释为聚拢,团结,是说文学作品有教育团结人,聚拢人心的作用。怨,其实就是抒发表达不满、烦恼,批评...
  • 急求<中国古代诗歌选读形成性考核>答案,拜托!拜托!
    答:1、(孔子的)“兴观群怨”说:出处《论语?阳货》,原句“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”它说出了文学作品的社会作用。“兴”,就是说诗歌的艺术形象可以引起人的联想,使之思想受到感发,激发人并使之精神兴奋,情感波动,从而获得审美享受;“观”,是指诗歌可以起到观察社会政治得失、道德风尚状况和诗人的主观意...
  • 《论语》中的“美刺教化”和“兴观群怨”都是说《诗经》的吗?
    答:说的都是诗歌,而非特定的某部书。兴观群怨,来自孔子对诗社会作用的高度概括,是对诗的美学作用和社会教育作用的深刻认识,开创了中国文学批评史的源头。出自《论语·阳货》:“子曰:‘小子,何莫学夫(诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
  • 礼化诗学:诗教理论的生成轨迹内容简介
    答:在第二部分,作者将焦点转向“美刺”议题,揭示古代诗歌如何通过赞美和批评来反映社会现实。接着,他们解析了《关雎》等经典篇章,诠释了“乐而不淫哀而不伤”的艺术境界,强调诗歌的情感表达与道德规范的平衡。进一步,他们讨论了诗歌的功能,即“兴观群怨”,如何激发情感共鸣,触动人心。“性情”是诗学...

  • 网友评论:

    荣食19438605637: 诗经中用兴手法的篇目 -
    69259辕底 : 关雎 朝代:先秦 作者:佚名 关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑. 参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之. 求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧. 参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之. 参差荇菜,左右芼之.窈窕淑...

    荣食19438605637: “兴观群怨”中的“兴”与“赋比兴”的“兴” -
    69259辕底 : 《论语·阳货》:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨.”兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨.古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力.后泛指诗的社会功能.敎...

    荣食19438605637: 在《诗经》的主要表现手法中, “ 兴”是指: -
    69259辕底 : “兴”字的本义是“起”,因此又多称为“起兴”,对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用. 《诗经》中的“兴”,用朱熹的解释,是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫,往往用于一首诗或一章诗...

    荣食19438605637: 在《诗经》的主要表现手法中,“兴”是指: -
    69259辕底 : 兴,即起兴,在一首诗的开头,或一章诗的开头.先让我们来看一首诗.《风雨》中运用兴的表现手法的句子是“风雨凄凄,鸡鸣喈喈;风雨萧萧,鸡鸣胶胶;风雨如悔,鸡鸣不已.”为什么不直接说出要写的内容,而要先言他物呢?通过对《...

    荣食19438605637: 《诗经》中表达克制感情的诗句有哪些? -
    69259辕底 : 1、《蒹葭》 蒹葭苍苍,白露为霜. 所谓伊人,在水一方. 溯洄从之,道阻且长. 溯游从之,宛在水中央. 蒹葭萋萋,白露未晞. 所谓伊人,在水之湄. 溯洄从之,道阻且跻. 溯游从之,宛在水中坻. 蒹葭采采,白露未已. 所谓伊人,在水...

    荣食19438605637: 先秦君子的公忠精神没有体现在《诗经》中怨刺诗的哪一篇 -
    69259辕底 : 以下哪一篇《诗经》中的怨刺诗不属于先秦君子公忠精神的表现:()A、 《民劳》召穆公刺厉王B、 《抑》卫武公刺厉王C、 《关雎》文王刺厉王D、 《桑柔》芮伯刺厉王正确答案: C

    荣食19438605637: 诗经中较好的篇目及其内容. -
    69259辕底 : 诗经》中弃妇诗和疑似弃妇诗的篇目有11首,都曾在不同的文献中被称为弃妇诗,分别是:《召南·江有汜》、《邶风·柏舟》、《邶风·日月》、《邶风·终风》、《邶风·谷风》、《卫风·氓》、《王风·中谷有蓷》、《郑风·遵大路》、《小雅·我行其野》、《小雅·谷风》、《小雅·白华》.

    荣食19438605637: 诗经中所有篇目 -
    69259辕底 : 诗经 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇.《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分.它们都得名于音乐.“风”的意义就是声调.古人所谓《秦风》、《魏风...

    荣食19438605637: ...(1)关关雎鸠,在河之洲.___,君子好逑.(《诗经•关雎》)(2)采菊东篱下,___.(《饮酒》•陶渊明)(3)杜甫《茅窝为秋风所破歌》中体现了... -
    69259辕底 :[答案] (1)窈窕淑女 (重点字:窈窕) (2)悠然见南山 (重点字:悠) (3)安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜 (重点字:俱) (4)自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春早 (重点字:寂寥) (5)山重水复疑无路,柳暗花明又一村

    荣食19438605637: 诗经中比兴的诗句急 -
    69259辕底 : 关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑. 硕鼠硕鼠,无食我黍 这两句都是

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