诗经中雅指什么
答：《诗经》中的风、雅、颂是按照使用场合和使用者所处阶级来划分的，“风”是指地方风俗，“雅”是指国家官方场合使用的高雅作品，“颂”则是对应国家祭祀活动，相对来说规格较高。《诗经》中的风也被称作“国风”“十五国风”，主要收录周朝十五个诸侯国或地区的诗歌作品，其中周南11篇、召南14篇、...
答：1、雅:是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。2、《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品，就是属于贵族阶级又不是祭祀用的音乐。
答：雅，是指周朝直接统治地区的正统音乐，有一小部分是民歌。多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品；主题广泛，有赞美、有讽刺、有抒情，但没有情歌；文人雅士相聚时唱和的音乐。颂，是当时统治者进行祭祀时的乐歌；作者应多为专业人士；主题为赞美统治者的功德；多在高堂大庙中演唱，在演唱时配有舞蹈。“赋、比...
答：简单来说，风雅颂其实是《诗经》的三个章节，风是指国风，主要内容为民歌；雅是指雅乐，是宫廷宴饮所用的音乐；颂的意思是歌颂，主要用于祭祀。《诗经》是我国历史上第一部诗歌总集。大家又常常称之为—诗三百。因为它包括305首篇内容，还有6篇笙诗。风是指国风，主要是民歌，体现的是普通百姓的生活...
答：3、诗经中的风雅颂分别指。4、诗经中的风雅颂指的是什么意思。1.风雅颂指的是《诗经》里的三种不同的分类，其中风指的是民歌，雅指的是宫廷音乐，而颂一般是祭祀用的曲乐。2. 《诗经》中将“风雅颂”和“赋比兴”合称为六义。3.风雅颂代表诗歌的类型，而赋比兴代表着诗歌的表现手法。
答：商颂5篇，它们都是东迁以后到春秋中叶的作品，产于鲁国，宋国（宋是商的后代）。《诗经》的诗篇当初都是乐歌，由于曲调的特点不同，划分三类，后乐谱失传，仅留歌词，我们今天看到的不过是一部乐曲歌词的底本。由风，雅，颂三部分组成，对于风，雅，颂的解释有种种说法，一般认为是按照音乐来划分的.
答：《诗经》中的“大雅”和“小雅”基本上是由贵族创作的。《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“雅”是《诗经》的组成部分之一。其中包括《小雅》74篇，《大雅》31篇，共105篇，合称“二雅”。雅是“诗六义”之一。“雅”即正，指朝廷正乐西周王畿的乐调。雅分为大雅和小雅。大雅31篇...
答：“风”，是指国风,即西周时期各国的民间歌谣。“雅”，是周王京畿的乐歌，周王京畿被周人称为夏，古代雅、夏通用，故有此称。“雅”分大雅、小雅，意与后世的大曲、小曲相近。“颂”，是形容、赞颂的意思，是当时统治者进行祭祀时的乐歌。所谓赋、比、兴，是《诗经》主要的表现手法。“赋”，是...
答：诗经雅篇介绍如下：诗经分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“雅”是《诗经》的组成部分之一。其中包括小雅74篇，《大雅》31篇，共105篇，合称“二雅”。雅是“诗六义”之一。雅即正，指朝廷正乐西周王畿的乐调。雅分为大雅和小雅。大雅31篇是西周的作品，大部分作于西周初期，小部分作于西周...
答：诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类，赋比兴是诗经的主要三种表现手法。风是不同地区的地方音乐，雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。赋：平铺直叙，铺陈、排比。比：比喻。兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的...
网友评论：
政宁18976409360：
《诗经中的雅》指的是什么?
3073瞿项
： “雅”这种文体,是周朝贵族阶级在举行典礼或者宴会时所演奏的音乐.“雅”的思想性不及“风”深刻,然而却客观地反映了周朝贵族生活上的一些内容.“雅”分为“小雅”和“大雅”两类.按照朱熹的说法,“小雅”是宴会时演奏的音乐,“大雅”是在朝堂之上演奏的音乐. “小雅”一共七十四篇,其中最著名的,是关于战争和劳役之苦的作品,如《采薇》、《何草不黄》等.“小雅”有一部分出自贵族阶级之手,有些来自民间.通常供贵族阶层在宴会上欣赏. “大雅”一共三十一篇,比较著名的作品有《生民》.“大雅”全部是贵族阶级创作的作品.通常只在隆重庄严的场合,如朝堂之上或是祭祀时演奏.
政宁18976409360：
诗经中的风雅颂各指的是什么 -
3073瞿项
： 《诗经》共有风、雅、颂三个部分.其中“风”包括＂十五国风”,“风”的意思是土风、风谣.“风”包括了十五个地方的民歌,叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容.“雅”是正声雅乐,分“大雅”、“小[1]雅”,有诗105篇.“颂”是祭祀乐歌,分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,有诗40篇.是“五经”之一.诗经距今已有2500年的历史.
政宁18976409360：
诗经中的大雅,小雅爿别指什么 -
3073瞿项
： “雅”包括大雅和小雅,是周王朝直接统治地——王畿地区的作品,均为周代朝廷乐歌,多歌颂朝廷官吏.“雅”是“正”的意思,是“朝廷正乐”,包括《小雅》和《大雅》,故又称“二雅”,大、小雅也当是音乐上的区分,《大雅》31篇,大部分作于西周初期,《小雅》74篇,大部分作于西周末期,共105篇.
政宁18976409360：
古诗的体制成为“风雅颂”,其中“雅”指什么? -
3073瞿项
： 诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类. 雅.是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐.《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇.除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品.
政宁18976409360：
诗经中的雅是当时什么国都附近的乐歌 -
3073瞿项
： 风即国风,是各地的汉族民歌. 雅包括大雅和小雅,多数为公卿贵族所做,一般看作“正声”. 颂即祭祀和颂圣的乐曲.
政宁18976409360：
《诗经》里的风、颂、雅分别指哪三个内容? -
3073瞿项
： 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇.《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分.它们都得名于音乐.“风”的意义就是声调.古人所谓《秦风》、《魏风》、...
政宁18976409360：
《诗经》中雅的内容是什么?
3073瞿项
：之篇数较多,故以十篇为_卷.其中〈小雅> 自至 ;〈南有嘉鱼> 至《菁菁者莪〉,为成王、周公之 正《小雅〉. 〈六月》至〈无羊>,为宣王之变〈小雅〉.〈节南山》 至(何草不黄>,申毛者皆以为幽王之变〈小雅〉;郑则以〈十月之交〉 以下四篇,为厉王之变以下为变.又分〈文王> 至〈灵台>,为文王之正〈大雅> ; 《下武〉至〈文王有声〉,为武王之正〈大雅〉;〈生民〉至(卷阿>, 为成王、周公之正〈大雅>. 〈民劳〉至〈桑柔〉,为厉王之变〈大 雅》;〈云汉> 至〈常武>,为宣王之变〈大雅〉;〈瞻卬〉、〈召旻〉 二篇,为幽王之变〈大雅〉.皆见〈释文> 及〈正义〉.正〈小雅> 中, 〈南陔>、〈白华〉、〈华黍〉、〈由庚〉、(崇丘>、
政宁18976409360：
《诗经》中的国风、小雅、大雅、颂各指什么? -
3073瞿项
： 《诗经》概述 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”,有目无辞,不计在内),所以又称《诗三百》,与《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为五...
政宁18976409360：
诗经的《风》《雅》《颂》 《赋》《比》《兴》是什么 -
3073瞿项
： 中国古代对于诗歌表现方法的归纳.它是根据《诗经》的创作经验总结出来的.最早的记载见于《周礼·春官》:“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂.”后来,《毛诗序》又将“六诗”称之为“六义”:“故诗有六义焉:...
政宁18976409360：
“风雅”原指诗经中的什么 -
3073瞿项
： 诗的类型,分风雅颂三类.
