说难孤愤读音
答：说难shuì nán指的是游说进言的困难与应对策略。《说难》，作者韩非子认为，游说的真正困难在于所要游说的对象（即主君）的主观好恶，即“知所说之心”。其指出为了游说的成功，一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理，二要注意仰承人主的爱憎厚薄，三是断不可撄人主的“逆鳞”。
答：说难的读音是shuì nán。说shuì，声母sh，韵母ui，声调四声。难nán，声母n，韵母an，声调二声。《说难》是韩非子后期的重要著作之一。说shuì，游说的意思；难nán，困难，说难，即游说的困难。韩非子总结游说的困难和方法。作者简介 韩非（约公元前280年—公元前233年），战国末期韩国（河南新郑）...
答：《说难》选自《韩非子》，是 《韩非子》55篇中最重要的作品之一。说 shuì，游说的意思 【原文】凡说之难：非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也，又非吾敢横 失而能尽之难也。凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇...
答：在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。作品译文 扁鹊进见蔡桓公，（在蔡桓公面前）站了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。蔡桓公说：“我没有病。扁鹊离开后，蔡桓公说...
答：韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，是法家思想之集大成者。韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱，多次上书韩王，希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况，但其主张始终得不到采纳。韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣。”便退而著书，写出了《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说...
答：1. 有关 磨难 的文言文 节选自司马迁的《报任安书》“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗...
答：结构是：韩(左右结构)非(独体结构)。注音是：ㄏㄢ_ㄈㄟ。韩非的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】韩非HánFēi。(1)(约前280—前233)战国末年的哲学家和政治家。出身于韩国贵族，师于荀况，著有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等，深受秦王政...
答：韩非把法家的思想提高到了宇宙论的高度，从而构成了一种完整的理论系统。著有《孤愤》《五蠹》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等文章，后人收集其作品整理编纂成《韩非子》一书。韩非创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。韩非死后，其法家思想被秦王嬴政...
答：原文：《韩非子·孤愤第十一》：夫越虽国富兵强，中国之主皆知无益于己也，曰：“非吾所得制也。”事以密成，语以泄败 读音：shì yǐ mì chéng，yǔ yǐ xiè bài 释义：事情因为保密而获成功，说话由于泄密而遭失败。原文：《韩非子·说难第十二》：...
答：(1)激烈直率。(2)激励。二、引证解释⒈激烈直率。引《汉书·贾山传》：“其言多激切，善指事意，然终不加罚，所以广_争之路也。”唐刘禹锡《上杜司徒书》：“昔称韩非善著书，而《_难》、《孤愤》尤为激切。”《儿女英雄传》第二七回：“何小姐原是个性情中人，他怎肯矫同立异？只因他一生...
网友评论：
延废13934334171：
《韩非子·说难》的'难＂念几声 -
42139须凯
： 4声 有没有读过这句.盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也 这个说难读作4声,可想而知....
延废13934334171：
请详细介绍下列典故 -
42139须凯
： 古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜(tì)傥(tǎng)非常之人称焉.[摩:通“磨”. 倜傥:卓越豪迈,才华不凡.]盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥...
延废13934334171：
大底圣贤发愤之所为作也 (为)字第几声 怎么翻译 -
42139须凯
： 整句翻译:(韩非被囚禁在秦国,写下了《说难》《孤愤》;(至于)《诗经》三百篇,)也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的.这里取二声(惟),字义为制作,创作!如:应声便为诗--世说新语
延废13934334171：
《说难》《孤愤》是韩非囚秦时所作吗 -
42139须凯
： 枣庄八中南校王慧司马迁在《报任安书》中有这样一段千古流传的名言:“盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,...
延废13934334171：
有文章说'韩非囚秦,说难,孤愤''他是先囚秦还是先写书? -
42139须凯
： 先写书.司马迁在《史记·老子韩非列传》中说:韩非“观往者得失之变,故作《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》十万余言.”这些书后来被秦始皇看见了,才问李斯这些书是谁写的?李斯说是他的同学韩非写的,而当时韩非在韩国.秦始皇为了得到韩非,声言韩国如不将韩非送到秦国,就派兵攻打韩国,韩国无奈,只好把韩非送到了秦国.后来秦始皇听信了李斯的谗言,把韩非投入监狱,即司马迁所说的“韩非囚秦”.也就是说,韩非著书在前,囚秦在后. 至于'韩非囚秦,说难,孤愤'',只是为了佐证自己的思想而胡扯的.
延废13934334171：
《沁园春·雪》中的“还看今朝”的“还”这字怎么念? -
42139须凯
： 还字在这里读音是: hái意思是:依然,仍然,还要. 原文:俱往矣,数风流人物,还看今朝. 意译:都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们. 解释:“俱往矣”三字,将封建社会的历史一笔带过,转向诗人所处的当今...
延废13934334171：
韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也的意思? -
42139须凯
：[答案] 韩非被秦国囚禁,写出了《说(shuì,税)难》、《孤愤》等文章;《诗经》的三百篇诗,大都是圣贤为抒发忧愤而创作出来的. 周文王被拘禁后推演出《周易》的六十四卦;孔子受困回来后开始作《春秋》;屈原被放逐后,才创作了《离骚》;...
延废13934334171：
报任安书(节选)原文及翻译 -
42139须凯
： 报任安书(节选)原文及翻译如下: 为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意. 少卿足下:从前承蒙您给我写信,教导我用谨慎的态度在待人接物上,以推举贤能、引荐人才为己任,情意十分恳切诚挚,好像抱怨我没有遵从您的教诲,而是追...
延废13934334171：
孟浩然的《过故人庄》中“还来就菊花”的“还”怎么念? -
42139须凯
： 孟浩然《过故人庄》诗中“还来就菊花”的“还”应该读什么音?“就”字应当怎么解释?在现代汉语里,“还”既读huán,也读hái,读huán是动词,读hái是副词.“还来就菊花”的“还”是“返回”、“回来”或“回到这里”的意思,其中也包含了“再来”“还要来”的意思,是动词,应当读huán.如果把“还”读作hái,解释为“再”或“还要”,与“就菊花”连在一起,似乎说“再来观赏菊花”,这样就和全诗的内容不够吻合,而且古代诗词极少用虚词,所以读作hái不太合适.“还来就菊花”的“就”字是“接近”、“靠近”的意思.“就菊花”就是亲近菊花,自然包含着观赏的意思,并不是“就”字本身有“观赏”的词义.
