读书之法朱熹文言文原文

  • 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思
    答:读书之法,在循序而渐进,熟读而精思 【出处】出自南宋·朱熹《读书之要》【释义】读书的方法就是要慢慢来、一点一点进行。多读几遍,遇到问题多思考。【解析】这是南宋理学家朱熹在《读书之要》中的一句话,原句是:“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。字得其训,句索其旨,未得于前则不敢...
  • 《古人谈读书》的原文是什么?
    答:《古人谈读书》的作者是宋代朱熹。原文 敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。《论语》余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心...
  • 余尝谓读书有三到谓心到眼到口到原文
    答:出自于宋朝朱熹的《训学斋规》。原文:谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有“三到”,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。“三到”之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?白话译文:就是说书读得熟...
  • 大抵观书先须熟读的文言文
    答:1. 大抵观书先须熟读这句话是在哪篇文言文里 原文是《熟读精思》,选自宋人张洪等选编的《朱子读书法》。是朱熹的读书心得。朱熹(1130—1200),字元晦,号晦庵,徽州婺源(今属江西)人,宋代著名的哲学家和教育家。【全文】大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若...
  • ...使其言皆若出于吾之口是什么意思? 是文言文~请帮我翻译!
    答:大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口意思是:凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的口。该句出自宋代朱熹的《训学斋规》。《训学斋规》原文:大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑...
  • 朱熹《朱子语类·读书法上(节选)》原文翻译注释与鉴赏
    答:《读书法上》选自此书第十卷“学四”。这一篇中的语录多为十几字或几十字一段,原为不同弟子在不同时间、不同场合所记,为了编排紧凑,编者删去记录话语的弟子的名字,把多条语录按原文次序置于一段内。 朱熹是南宋杰出的哲学家,学识渊博的学者和成就卓著的教育家,他从来对一切有用的知识都深感兴趣,一生孜孜不...
  • 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思的作者是?
    答:作者是朱熹。释义:读书的方法就是要慢慢来、一点一点进行。多读几遍,遇到问题多思考。这是南宋理学家朱熹在《读书之要》中的一句话,原句是:“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。字得其训,句索其旨,未得于前则不敢求其后,未道乎此则不敢志乎彼。先须熟读,伤感语录,使其言皆若出于...
  • 古人谈读书,翻译,原文
    答:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。朱熹读书法:“朱子读书法”六条,即循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬...
  • 读书有三到,谓心到、眼到、口到的,是学习态度,还是学习方法?
    答:读书有三到。心到也就是说心要到,不能不想读书,想其他的杂事,眼到说的是眼睛要看不能不看,口到是要读出来,而不能不读出来。这是学习方法,是教你如何学习,如何去做的,如何去做好的。而不是学习态度,学习态度一般用端正这些类似的词语来表示。注意学习方法与学习态度的区别,方法就是怎么...
  • 《朱子读书法》翻译
    答:今人所以记不得。说不去。心下若存若亡。皆是不精不熟。所以不如古人。学者观书。读得正文。记得注解。成诵精熟。注中训释文意。事物名件。发明相穿纽处. 一一认得. 如自己做出底一般。方能玩味反覆。向上有通透处。其熟读精思之学如此。此文出自宋代理学家·朱熹所著的《朱子读书法》...

  • 网友评论:

    终汪17697159129: 《读书之法》朱熹大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得(1)尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚... -
    4502蒲弦 :[答案] 选文先提出【读书应熟读精思 , 读书要先易后难,读书要平心静气】的观点,接着分析了如何读书,最后运用两个比喻分别论证了【从容处之】和【不能急躁】的读书方法.

    终汪17697159129: 读书之法 朱熹 大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错①,则亦虚心... -
    4502蒲弦 :[答案] (参考答案及评分标准)9.(4分)(1)这样(2)特别,尤其(3)屈服(4)再,又(每小题1分,意对即可10.(2 分)B 11.(2分)如解开缠乱在一起的绳子,有所不通的地方就暂且放在那儿慢点去处理它.12.(3分)读书应熟读精思读书要先易后难;读书要...

    终汪17697159129: 急求《朱子读书法》的原文 -
    4502蒲弦 : 朱子读书法 元四明程氏辑.程名端礼.号畏斋. 端礼窃闻之朱子曰.为学之道. 莫先于穷理.穷理之要. 必在乎读书.读书之法. 莫贵乎循序而致精.而致精之本. 则又在于居敬而持志.此不易之理也.其门人与私淑之徒.会萃朱子平日之训. 而节...

    终汪17697159129: 朱熹《读书之要》原文是什么? -
    4502蒲弦 : 朱熹《读书之要》原文:大抵观书先需熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间.先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其...

    终汪17697159129: 文言文《读书之法》朱熹 求翻译 -
    4502蒲弦 : 朱熹读书法由后人总结的朱熹读书的总原则:“循序而渐进,熟读而精思.”他认为,只有这样读书,才会“意定理明,而无疏易凌躐之患”;才会使书上所言、心中所想、口中欲述融为一体;才会读有所得,“记了无去处”.朱熹谈其读书经...

    终汪17697159129: 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳. - --朱熹 -
    4502蒲弦 :[答案] 读书的方法没有别的,只有专心致志,虚心探索,深刻领会,才能收到成效

    终汪17697159129: 谁能把古文朱熹的读书之要翻译一下 -
    4502蒲弦 : 翻译:凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴巴.进一步就仔细的思考,使它的意思好像都出自于我的心里所想的,然后可以有所心得.至于那些对于文章意思有疑惑的,大家的言论纷乱错杂的,就也要静下心来仔细思考,不...

    终汪17697159129: 本文介绍的是朱熹六条读书方法之一. -
    4502蒲弦 :[答案] 朱熹关于读书的意见,由他的学生归纳为“朱子读书法”六条: (1)循序渐进.要求读书要安排一个“简易可常”的进程,根据知识之间的内在联系,书的难易程度,先读什么,后读什么,要有次第可常;读懂读通一书,再读另一书.朱熹说:“以...

    终汪17697159129: 翻译朱熹的读书之法
    4502蒲弦 : 凡是读书,必须先整理好读书用的桌子,使桌子干净平稳,把书册整整齐齐地放在桌子上,让身体坐正,面对书册,仔细从容地看清书上的文字,仔细清楚地朗读文章.必须要读得每个字都很响亮,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可...

    终汪17697159129: 读书之法的下2句是什么?朱熹的,古文,最好这周日前告诉我, -
    4502蒲弦 :[答案] 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.

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