读书百遍而易自信
答：读书百遍,其义自见 概述 读书百遍，其义自见 dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn 〖解释〗见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”〖...
答：23、读书百遍，而义自见。24、拼搏奋斗，励志笃行。25、团结拼搏，争创伟绩。26、壮志未愁，一马当先。27、齐心协力，力争上游。28、光阴似箭，日月如梭。29、不鸣则已，一鸣惊人。30、挑战自我，突破极限。31、挑战自我，超越梦想。32、先知三日，富贵十年。33、你若安好，便是晴天。34、尺有所短...
答：2、读书百遍，其义自见[dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn]3、释义：见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书读了上百遍后，其中的奥秘才会领悟。4、出处：晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见...
答：2、读万卷书，行万里路。——唐代刘彝《画旨》白话文：读万卷书，不如远行万里道路。3、千里之行，始于足下。——春秋老子《 道德经》白话文：千里的行程，是一步又一步迈出来的。4、谦让的爱，无坚不摧。——俄国陀思妥耶夫斯基《语录》5、败而不馁，就是胜者。——美国哈伯德《语录》6、...
答：锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况 提出一个问题,往往比解决一个问题更重要。——爱因斯坦 读书百遍,其义自见。——陈遇 读书破万卷,下笔如有神。——杜甫 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——歌德 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 —— 孟德斯鸠 自信的名人名...
答：1、尽量让学生多读书。这里的多读书包括两年方面的意思：第一是对书上的课文、生字反复的读，熟读成诵。“温故而知新”“读书百遍，其义自现”都说明了多读书的重要性。每天的早晨和中午，我们都安排有值日生在教室前面领着全班同学读课文，读生字词。第二是让学生多读课外书。读课外书既是对学习...
答：读书就是这么奇妙,读书不仅仅是在认字,更深的是触摸作者的思想与内心。 读书并不是一件简单的事。每天都在阅读,每天都在读书,并不代表一定很会读书;比如我,读了一些书,可是没有真正的读透过一本书。所谓“读书百遍,其义自现”“读书何所求?将以通事理。”等许多话,都正是突出读书的好处;读书讲究“煮书”...
答：读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。——培根 光阴给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基 我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。——孙中山 非静无以成学。——（三国）诸葛亮 为学大病在好名。——（明）王守仁 学而不已，阖棺乃止。——（春秋）孔...
答：27、读书百遍,其义自见——《三国志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子 33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 ...
答：我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。 ——歌德 一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都...
网友评论：
林政13462642092：
结合实际谈谈对”读书百遍,其义自见”的认识. -
13481后斌
： 中国有一句古话:“少年不读书,老来空白首.”世间万物,皆属身外,惟有书能够渗心入骨地擦拭你蒙尘的心灵,让你耳聪目明,心高志远.任何时刻拾起书本,打开扉页,都可以在夏曰里读出雪意,于山间闻到泉鸣. 读书人多的时代,是书...
林政13462642092：
“读书百遍,其义自见＂结合实际,谈谈自已理解 -
13481后斌
： 读书百遍其义自见是指读书上百遍,书意自然领会.见:知道.古同“现”.指书要熟读才能真正领会.出处:《魏略》(《三国志·魏志·董遇传》中的裴松之引注部分):“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍...
林政13462642092：
读书百遍,其义自见.——() -
13481后斌
： 出自晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:(董)遇字季直,性质讷而好学.兴平中,关中扰乱,与兄季中依将军段煨.采稆负贩,而常挟持经书,投闲习读,其兄笑之而遇不改. 遇善治《老子...
林政13462642092：
《余尝谓读书有三到》的全文及翻译是什么? -
13481后斌
： 原文: 余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急⒆.心既到矣,眼口岂不到乎? 翻译: 读书时要读得响亮,不能错一个字,不能少一个字,不能多一个字,不能颠倒一个字,不能强记或笼统记住,只要多读几遍,自然朗朗上口,很久都不会忘.古人说:读书百遍,其意自现.说的是读熟了,则不用解说,自己知道意思.我曾经说,读书有三道,心到,眼到,口到.心不在这儿,那么就看不仔细,心眼不一致,只能漫不经心地读,不会记住,就算记住也不会太久.三到之中,心到最重要.心都到了,眼睛与嘴怎么不会到呢?
林政13462642092：
“读书百遍,而义自见”的意思是什么? -
13481后斌
： “读书百遍,而义自见”是读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 读音:dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 出处: 陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'”. 释义:附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见.”参考资料 百度百科:https://baike.baidu.com/item/%E8%AF%BB%E4%B9%A6%E7%99%BE%E9%81%8D%EF%BC%8C%E5%85%B6%E4%B9%89%E8%87%AA%E8%A7%81/2609707?fr=aladdin
林政13462642092：
读书百遍其义自现文言文意思 -
13481后斌
： 读书百遍,其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'”
林政13462642092：
书读百遍,其义自现 是什么意思 -
13481后斌
： 释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不肯教,而云'必当先读百遍'.言'读书百遍而义自见.'”说解:见,读xian,出现,“读书百遍而义自见”,又作“读书白遍其义自见”,意思是读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义矣.
林政13462642092：
旧书不厌百回读 熟读深思子自知的意思 -
13481后斌
： 苏东坡有《送安敦秀才失解西归》诗,开头两句是:旧书不厌百回读,熟读深思子自知.“百读不厌”这个成语就出在这里.“旧书”指的是经典,所以要“熟读深思”.《三国志·魏志·王肃传》注:人有从(董遇)学者,遇不肯教,而云必...
林政13462642092：
“读书百遍,其义自现”这是强调什么? -
13481后斌
： 解释:读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会强调一定要熟读书籍,才能把握真谛
