贞观二年太宗谓侍臣朕尝

  • 贞观二年太宗谓侍臣曰:”朕尝谓贪人…”…翻译
    答:贞观二年,太宗对侍臣说:“朕曾说过贪财的人却并不懂得爱财。比如朝廷和地方五品以上的官员,俸禄优厚,一年所得的数目很多。如果接受别人的财物贿赂,也不过数万,一旦事情败露,官职俸禄都被削夺,这岂是懂得爱财?这是因小而失大。以前的公仪休生性喜爱吃鱼,但他从不接受别人送的鱼,所以他能...
  • 《贞观政要》卷六·论贪鄙原文及译文
    答:贞观二年,太宗谓侍臣曰:“朕尝谓贪人不解爱财也。至如内外官五品以上,禄秩优厚,一年所得,其数自多。若受人财贿,不过数万。一朝彰露,禄秩削夺,此岂是解爱财物?规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼,而不受人鱼,其鱼长存。且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。《诗》云:‘大风有隧...
  • 昔秦惠王欲伐蜀,不知其径,乃刻五石牛,置金其后?
    答:过去秦惠王要攻打蜀国,但不熟悉蜀国的道路,于是他叫人刻了五斗石牛,并把金子放在石牛身后。
  • 《贞观政要·务农》原文及赏析
    答:贞观十六年,太宗以天下粟价率计斗值五钱,其尤贱处,计斗值三钱,因谓侍臣曰:“国以民为本,人以食为命。若禾黍不登,则兆庶非国家所有。既属丰稔若斯,朕为亿兆人父母,唯欲躬务俭约,必不辄为奢侈。朕常欲赐天下之人皆使富贵,今省徭赋,不夺其时,使比屋之人恣其耕稼,此则富矣。...
  • 太宗谓侍臣曰的全文翻译
    答:寻亦诛死。前事不远,公等每看事有不利于人,必须极言规谏。”贞观元年,太宗谓侍臣曰:“正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。惟君臣相遇,有同鱼水,则海内可安。朕虽不明,幸诸公数相匡救,冀凭直言鲠议,致天下太平。出处:出自唐代吴兢的《贞观政要》之《求谏》。
  • 贞观二年,太宗谓侍臣日……文言文列举了什么事例?告诉了我们什么道理...
    答:贞观二年,太宗谓侍臣曰:“人言作天子则得自尊崇,无所畏惧,朕则以为正合自守谦恭,常怀畏惧。昔舜诫禹曰,‘汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功’。又《易》曰‘人道恶盈而好谦’。凡为天子,若惟自尊崇,不守谦恭者,在身傥有不是之事,谁肯犯颜谏奏?朕每思出一言...
  • 治天下必先治正心的翻译.直接给我翻译文
    答:原文:贞观初,太宗谓萧瑀曰:“朕少好弓矢,自谓能尽其妙。近得良弓十数,以示弓工。乃曰:‘皆非良材也。’朕问其故,工曰:‘木心不正,则脉理皆邪,弓虽刚劲而遣箭不直,非良弓也。’朕始悟焉。朕以弧矢定四方,用弓多矣,而犹不得其理。况朕有天下之日浅,得为理之意,固未及于弓...
  • 《贞观政要》卷八·辨兴亡原文及译文
    答:贞观九年,北蕃归朝人奏:“突厥内大雪,人饥,羊马并死。中国人在彼者,皆入山作贼,人情大恶。”太宗谓侍臣曰:“观古人君,行仁义、任贤良则理;行暴乱、任小人则败。突厥所信任者,并共公等见之,略无忠正可取者。颉利复不忧百姓,恣情所为,朕以人事观之,亦何可久矣?”魏征进曰:“昔...
  • 唐太宗戒贪文言文
    答:唐太宗诫侍臣 贞观二年,太宗谓侍臣曰:“朕尝谓贪人不解爱财也。至如内外官五品以上,禄秩优厚,一年所得,其数自多。若受人财贿,不过数万。一朝彰露,禄秩削夺①,此岂是解爱财物?规小得而大失者也。昔公仪休②性嗜鱼,而不受人鱼,其鱼长存。且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。……昔秦惠王欲伐蜀,...
  • 贞观政要君道原文及翻译
    答:原文:贞观初,太宗谓侍臣曰:“为君之道必须先存百姓若损百姓以奉其身犹割股以啖腹腹饱而身毙。若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民。且复出一非理之言...

  • 网友评论:

    吴彦13172555584: 《唐太宗诫侍臣》翻译 -
    47615鄢怎 : 贞观二年,太宗对侍臣说:“朕曾说过贪财的人却并不懂得爱财.比如朝廷和地方五品以上的官员,俸禄优厚,一年所得的数目很多.如果接受别人的财物贿赂,也不过数万,一旦事情败露,官职俸禄都被削夺,这岂是懂得爱财?这是因小而失...

    吴彦13172555584: 唐太宗诫侍臣的原文
    47615鄢怎 : 唐太宗诫侍臣 贞观二年,太宗谓侍臣曰:“朕尝谓贪人不解爱财也.至如内外官五品以上,禄秩优厚,一年所得,其数自多.若受人财贿,不过数万.一朝彰露,禄秩削夺①,此岂是解爱财物?规小得而大失者也.昔公仪休②性嗜鱼,而不受人鱼,其鱼长存.且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身.……昔秦惠王欲伐蜀,不知其径,乃刻五石牛,置金其后.蜀人见之,以为牛能便金.蜀王使五丁力士拖牛入蜀,道成.秦师随而伐之,蜀国遂亡.汉大司农田延年赃贿三千万,事觉自死.如此之流,何可胜记!朕今以蜀王元龟③,卿等亦须以延年为覆辙也.”

    吴彦13172555584: 贞观二年,太宗谓侍臣曰 文言文翻译 -
    47615鄢怎 : “贞观二年,太宗谓侍臣曰”的意思是:贞观二年,唐太宗对侍从的大臣们说.“贞观二年,太宗谓侍臣曰”一句出自《贞观政要》,《贞观政要》主要讲述了唐太宗在位的二十三年中,与魏征、房玄龄、杜如晦等大臣对于国家政要的讨论,...

    吴彦13172555584: “贞观二年,太宗谓侍臣曰:'凡事皆须务本.国以人为本,人以衣食为本.凡营衣食,以不失时为本.夫不失时者,在人君简静乃可致耳.若兵戈屡动,土木不息... -
    47615鄢怎 :[答案] 1.务本,营衣食;人君简静;2.秦始皇,汉武帝穷兵黩武,不加节俭,致使国家民力枯竭,使王朝动荡;隋炀帝奢侈无度,... 3.使唐初的穷困景象大为改观,出现封建王朝中难得的治世(注意:不是盛世),恢复国家元气,产生贞观之治

    吴彦13172555584: 贞观政要翻译 -
    47615鄢怎 : 贞观二年,太宗对侍臣说:“古人说"国君就像是容器,百姓就像是水,水或方或圆在于容器,而不在于水."所以尧舜以仁义治天下,人们都跟随他行善;桀纣以残暴治天下,人们都跟随他作恶.下边所做的,都是跟随上边所喜欢的.至于像...

    吴彦13172555584: 贞观二年,太宗谓房玄龄等曰. -
    47615鄢怎 :[答案] 这不是贞观政要吗?2楼的回答是正确的,就是没翻译.唐太宗的故事很多,可以多看看的.唐朝,比较好玩的朝代.论谦让第十九贞观二年,太宗谓侍臣曰:“人言作天子则得自尊崇,无所畏惧,朕则以为正合自守谦恭,常怀...

    吴彦13172555584: 文言文 翻译 -
    47615鄢怎 : 贞观二年,唐太宗对侍从的大臣们说:“治国的关键,在于使用合适的人才;用人不当,就必然难以治理好国家.如今,任用人才必须以德行、学识为本.”谏议大夫王珪说:“臣子如果没有学问,不能记住前人的言行,怎能担当大任呢?汉昭帝时,有人冒充卫太子,围观的人达到好几万,大家都不知道该怎么办.后来,大臣隽不疑用古代蒯聩的先例来处理,将那个人逮捕.对此,汉昭帝说:'公卿大臣,应当由通晓经术、懂得古义的人来担任,这本不是俗吏之辈所能相比的.'”太宗说:“确实像你所说的那样.”

    吴彦13172555584: 贞观二年,太宗谓侍臣曰,朕每日坐朝,欲出一言,即思此一言于百姓有利益否 -
    47615鄢怎 : 贞观二年,唐太宗对身边的大臣说,我每天上朝,想要说的话,都要想这句话是否对百姓有好处.说明唐太宗是一个爱民如子的好皇帝

    吴彦13172555584: 贞观太宗谓侍臣的翻译 -
    47615鄢怎 : 文言文贞观初太宗谓侍臣1.贞观初太宗从容谓翻译【原文】贞观初,太宗从容谓侍臣曰:“周武平纣之乱,以有天下;秦皇因周之衰,遂吞六国.其得天下不殊,祚运长短若此之相悬也?”尚书右仆射萧瑀进曰:“纣为无道,天下苦之,故八百...

    吴彦13172555584: 贞观二年,太宗谓侍臣日:"凡事皆需务本.国以人为本,人以衣食为本.凡营衣食,以不失 贞观二年,太宗谓侍臣日:"凡事皆需务本.国以人为本,人以衣食... -
    47615鄢怎 :[选项] A. 以民为本,与民休息 B. 以农为本,重农抑商 C. 以民为本,号召人民建功立业 D. 以农为本,加强农业生产

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