贵为天子富有四海而身为擒者翻译

  • 过秦论译文 | 注释 | 赏析
    答:贵为天子,富有四海,而身为禽者,救败非也。秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?当此时也,也非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠指过者,秦俗多忌讳之禁也,——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听,重...
  • 过秦论,翻译
    答:贵为天子,富有四海,而身为禽者,救败非也。 秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?当此时也,也非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠指过者,秦俗多忌讳之禁也,——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听...
  • 夫此六者 皆谦德也的意思
    答:“夫此六者,皆谦德也”的意思是这六点都是谦虚谨慎的美德。出处:《周公诫子》选段:夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?译文:这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子,富裕得拥有天下,便是因为奉行尊崇这些品德。不...
  • 《过秦论》原文及翻译
    答:其交未亲,其民未附,名曰亡秦,其实利之也。彼见秦阻之难犯,必退师。案土息民以待其弊,收弱扶罢以令大国之君,不患不得意于海内。贵为天子,富有四海,而身为禽者,救败非也。秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,...
  • 成王封伯禽于鲁文言文翻译 成王封伯禽于鲁的文言文翻译
    答:吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守之以俭者,安;禄位尊盛,守之以卑者,贵;人众兵强,守之以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”
  • 周公诫子文言文意思解释
    答:夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”即使尊贵如天子,富裕得拥有天下,便是因为拥有这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,(进而导致)自己身亡的人,桀、纣就是这样。(你)能不谨慎吗?”本文主旨 创业难,守业更难。如何统治被征服的地区,是战争...
  • 翻译“夫贵为天子,富为四海,由此德也”
    答:吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守之以俭者,安;禄位尊盛,守之以卑者,贵;人众兵强,守之以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”...
  • 过秦论翻译及原文
    答:贵为天子,富有四海,而身为禽者,其救败非也。 秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主惑而终身不悟,亡,不亦宜乎? 当此时也,世非无深虑知化之士也,然所以不敢尽忠拂过者,秦俗多忌讳之禁,忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士,倾耳而听,重...
  • 周公诫子书全文及译文是什么?
    答:吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守之以俭者,安;禄位尊盛,守之以卑者,贵;人众兵强,守之以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”《...
  • 东方朔文言文翻译
    答:”舍人所问,朔应声辄对,变诈锋出,莫能穷者,左右大惊。上以朔为常侍郎,遂得爱幸。时天下侈靡趋末,百姓多离农亩。上从容问朔:“吾欲化民,岂有道乎?”朔对曰:“愿近述孝文皇帝之时,当世耆老皆闻见之。贵为天子,富有四海,身衣弋绨,足履革,以韦带剑,莞蒲为席,兵木无刃,衣缊...

  • 网友评论:

    拔隶18510704283: 英语翻译1.贵为天子,富有四海而身为禽者,救败非也.2.故周王序得其道,千余载不绝,秦本末并失,故不能长.总共两句,尽快, -
    3725正于 :[答案] 1、可是他们尊贵身为天子,富足拥有天下,自己却遭擒获,这是因为他们挽救败亡的策略错误啊. 2、周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道,因而传国一千多年不断绝.而秦朝则是本末皆失,所以不能长久

    拔隶18510704283: 关于评论秦始皇功过的文章 -
    3725正于 : 《过秦论》 过秦论(上) 秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心.当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯.于是秦人拱手而取西河之外...

    拔隶18510704283: 《周公诫子》翻译是什么
    3725正于 : 《周公诫子》:中国著名的古训.选自《韩诗外传》.说的是周公告诫儿子立国的道... 夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也.可不慎...

    拔隶18510704283: 关于过秦论 -
    3725正于 : 一 1 秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守,以窥周室;有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心. 2 当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯.二 由盛而衰句子 斩木为兵,揭竿为旗,天下云集而响应,赢粮而景从,山东豪俊,遂并起而亡秦族矣. 中心句 身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施,而攻守之势异也.

    拔隶18510704283: 《周公诫子》的译文 -
    3725正于 : 相(xiàng):1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓. 哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼...

    拔隶18510704283: 求几篇文言策论的名篇,要全文 -
    3725正于 : 《过秦论》 贾谊 秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒 之心.当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯.于是秦人拱手而取西河之外. 孝公既没...

    拔隶18510704283: 周公诫子与诸葛亮诫子的中心内容 -
    3725正于 : 《周公诫子》以“握发吐哺”形容君王为国礼贤下士,殷切求才;以六种“谦才”强调谦虚谨慎是理天下、成大业的第一要素.从两个方面进行论证,得出要重视人才的结论. 《诫子书》的中心内容是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静...

    拔隶18510704283: 求《过秦论》(下) -
    3725正于 : 【原文(下)】秦兼诸侯山东三十余郡,脩津关,据险塞,缮甲兵而守之.然陈涉率散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,鉏耰白梃,望屋而食,横行天下.秦人阻险不守,关梁不闭,长戟不刺,强弩不射.楚师深入,战于鸿门,曾无藩...

    拔隶18510704283: 哪位有贾谊的政论文集?
    3725正于 : 贾子新书十卷,原58篇,现存共五十六篇: 政论散文:《论治安策》、《过秦论》... 贵为天子,富有四海,而身为禽者,救败非也. 秦王足己而不问,遂过而不变.二世...

    拔隶18510704283: 谁知道娶回长乐侍君王这首诗? -
    3725正于 : .”《山海经》、《太平御览》也都有类似的记载.传说商纣王一天来到娲皇宫,本是来祈求这位女神的保佑,但看到女娲氏的雕像是那么乳丰臀大,富有性感,臣下又告诉他,这是根据女娲氏当年的样子雕塑的,于是这位精力充沛的国王,禁不住心旌摇曳,在娲皇宫的墙上题了一首淫诗: 凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆. 曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳. 梨花带雨争妖艳,芍药笼烟骋媚妆. 但得妖娆能举动,取回长乐侍君王.

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