辟支佛还轮回吗
答:道家的太上老君应该相当于佛位。不会再入轮回。按说不能以某一家的教义和标准,去衡量评定别家,这个方法不太准确。如果,我们非要从佛教的角度和标准来衡量道家,最低限度看,佛家也承认辟支佛超脱轮回生死——即使按照佛家经典一致看法,辟支佛也是在罗汉之上,罗汉是超脱生死轮回的最低果位,辟支佛当...
答:辟支佛也叫独觉佛,就是在没有佛教化的时代,靠自己觉悟的众生。他能达到的是小乘罗汉的果位之一。脱离了六道轮回,但还没有脱离十法界。
答:阿罗汉是佛教中的一种称谓,意为“已成佛者”。阿罗汉指的是已经超越生死轮回,达到涅槃境界的人。在佛教中,有四大皆空,即色空、空空、无相空和无作空,阿罗汉就是通过修炼佛法,达到这些空为境界的人。他们已经摆脱了一切痛苦和纷扰,心境平和,不再受轮回的束缚,真正获得了解脱。辟支佛,也叫“...
答:阿罗汉有烦恼,肉身却是依然是过去业的报身,依然会承受业报,只有等他的形躯生命的结束,则永入永不堕轮回。辟支佛有烦恼,通常在无佛的世界成佛,未曾听闻过法教,然而因缘成熟,洞彻十二因缘,自证四果,入无余涅槃。菩萨有烦恼,走向觉悟的人,是为了成为觉悟的佛陀而修行的人。佛无烦恼。4、度...
答:辟支佛在修行中已经摆脱了痛苦和轮回,获得了涅槃的境界。但是,辟支佛并不能成佛。成佛是指达到佛陀的境界,也就是完全觉悟的状态,超越了一切烦恼和束缚。佛教认为成佛需要通过历经三无漏学以及修行六度,才能最终达到成佛的境界。所以,虽然辟支佛已经在修行中取得了很高的成就,但还需要继续修行才能成佛。
答:轮回指的是凡夫俗子和二果罗汉与未进入贤位的菩萨,来轮回会完全不记得上辈子修行,而凡夫更掺啊。涅槃有分有余涅槃和无余涅槃,有余涅槃指的是三果罗汉,因为他们死了会到第十九天进修,因缘未断还要来尘世轮回还债。辟支佛和四果罗汉还有如来进入无余涅槃,来不来轮回无所谓。只要没啥事情他们是不...
答:阿罗汉辟支佛,烦恼障已破,已无三界六道轮回之分段生死。地上菩萨,从初地一直到成佛,都称作变易生死。虽然破一分无明,证一分法身,但还有所知障(尘沙与无明烦恼)只有七地以上称之为,圆证三不退!净土法门信授人数之多,主要原因也在此。往生极乐,就算下品下生,就等于七地以上的菩萨,因为...
答:——要了解辟支佛,就要扯到修行境界和果位的问题了。我们一般的众生,由于还有贪欲、妄想、执著和分别心的缘故,始终在六道轮回里循环,得道者则能超越轮回之上,他们包含了四种不同的境界和果位(“果位”,描述修行者成果所对应的称号,你可以形象的理解为“职称”),由下而上分为:声闻;缘觉;菩萨...
答:师兄,您好!佛教的果位:四果阿罗汉都已经出了六道轮回了,更何况辟支佛,菩萨,和佛呢?阿罗汉,辟支佛,菩萨,佛,都是超出六道轮回的。佛教也是所有宗教中,修行能出六道轮回的,了脱生死大事的。师兄,切莫错过啊!南无阿弥陀佛!
答:依照部派佛教的看法,辟支佛与阿罗汉都是究竟解脱,也就无需再修行成佛。但大乘佛教依照《法华经》的教义,认为所有的修行者终将成佛,辟支佛与阿罗汉的觉悟尚不究竟,所以只要他们继续修菩萨行,终将也会成为正等正觉的佛。而现今原始佛教之研究,则於经典提出,二乘的区分方法有明确的错误,依阿含经...
网友评论:
扶齐18514861415:
只有“佛”永远不会遭受“轮回”吗?(20分奖励) -
46811仲剂
: 佛教将一切有情分为十法界.十法界又分为“六凡四圣”: 六凡为:地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天人等六道;六凡不能出离三界,升降沉浮,轮回不已; 四圣为:阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛.四圣皆能出三界,其中,佛、菩萨常住三界...
扶齐18514861415:
什么叫辟支佛? -
46811仲剂
: 辟支佛是梵语,中文的意思是缘觉、独觉的意思,是相对于声闻(也就是阿罗汉,下略)而言的,声闻就是亲自闻佛说四谛法而证果超越六道三界,而缘觉是自己悟入十二姻缘而证果超越六道三界的.六道分别是天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、...
扶齐18514861415:
仙人和菩萨哪个果位高 -
46811仲剂
: 果位:佛教用语,指的是修佛所达到的境界,仙人不在其中. 仙人也只是天人福报,共有四个果位,分别是须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉. 仙人还在六道轮回,阿罗汉在菩萨之下已经能脱离六道轮回.菩萨肯定果位高啊.由低到高按顺序...
扶齐18514861415:
三界六道是哪三界,哪六道?六道轮回又是什么?又有什么不在这三界六道之中呢? -
46811仲剂
: 三界是指;欲界、色界、无色界. 六道是指;地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道. 六道轮回是指凡夫在过去、现在、未来这三际中,由于自我心念的内因而造作的善业、恶业以及无记业.而后由于三种业的偏重而形成现行的果报,往复轮转与以上六道.这就叫做六道轮回. 希望可以帮到你,再会.
扶齐18514861415:
佛法看活着入涅槃 死后必入涅槃不轮回吗 -
46811仲剂
: 轮回指的是凡夫俗子和二果罗汉与未进入贤位的菩萨,来轮回会完全不记得上辈子修行,而凡夫更掺啊.涅槃有分有余涅槃和无余涅槃,有余涅槃指的是三果罗汉,因为他们死了会到第十九天进修,因缘未断还要来尘世轮回还债.辟支佛和四果罗汉还有如来进入无余涅槃,来不来轮回无所谓.只要没啥事情他们是不会来人间轮回.
扶齐18514861415:
超脱六道轮回,坠入的是什么? -
46811仲剂
: 四圣分为:阿罗汉,辟支佛,菩萨,佛.其中,六凡或升或坠,生死轮回,不能出离六道;四圣却可以不再轮回生死.(十法界涵盖一切有情,也涵盖一切“空间区域”) 那么,何以说“四圣”不在三界六道之中呢?回复如下: 三界之外,再...
扶齐18514861415:
佛灭后人间会发生什么? 现在离佛灭日还有多少时间? -
46811仲剂
: 佛三千年前已经涅槃了,但是佛的法运有一万二千年.现在已经过了三千年,往后还有九千年.在这九千年当中,众生还能闻佛法脱离六道轮回.九千年后,佛法就灭了!众生再没有机会脱离六道轮回了!必须等五十六亿七千万年,弥勒下生成佛,才能再闻佛法.佛的法运只有一万二千年,而没有佛法的时间却有五十六亿七千万年,当中没有佛法的时间太长了!你就晓得佛法是多么难闻啊!所以,我们现在闻到佛法一定要把握机会,否则一个轮回下去,可能就是灭法时期了,不晓得要在轮回里受多少苦了!这是不能不晓得的.佛法灭尽后,辟支佛以十善教化众生,但是不能脱离六道轮回.
扶齐18514861415:
罗汉修菩萨道会再入轮回吗?再入轮回的都是菩萨吗? -
46811仲剂
: 第一个问题: 阿罗汉是解脱的圣人,已经彻底解脱了烦恼,脱离轮回. 阿罗汉证果的时候,由于亲自照见自己五蕴的熄灭无余,因此会说:生已尽,梵行已立,所作已办,不受后有. 阿罗汉是不会说妄语的.说罗汉还会再入轮回就是谤法,谤...
扶齐18514861415:
太上老君的果位相当于佛教里的辟支佛(也是出了轮回的)? -
46811仲剂
: 是的,无论从佛教还是道教的角度来说,肯定是出了轮回的.从佛教的角度来看,太上老君不如佛祖,只是辟支佛.但是如果跳出具体某个宗教来看,太上老君作为一个宗教的教宗,其实跟佛祖、上帝、真主等是同一级别的.
扶齐18514861415:
世上真的有轮回吗?? -
46811仲剂
: 佛教相信轮回是确实的吗 圣严法师著述 这个问题的答案是肯定的.佛教相信,除了已经解脱生死(小乘的阿罗汉辟支佛)或已经自主生死(如大乘的圣位菩萨)的圣者之外,一切的众生,都不能不受轮回的限制. 所谓轮回,实际上是上下浮沉...