进学解韩愈文言文翻译
答：2、译文：国子先生早晨走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：学业的精进在于勤奋努力，在于平常的嬉戏玩耍；德行的成就来自于深思熟虑，而毁在胡乱跟随。如今圣贤相逢，政治制度完全具备。除去奸邪之人，提拔优秀人才。适合做的事就了解其经典，讨论的事就学习其理论。过去的车已经疾驰而去，你...
答：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之日：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬。诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。
答：二、韩愈进学解翻译：国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说。学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不...
答：意思：学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。或“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。”出自文言文韩愈《进学解》。原文 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
答：意思是：周代的诰书和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口难读。唐代韩愈《进学解》，原文选段：上规姚姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录；子云、相如，同工异曲。译文：向上效法法虞、夏时代的典章，...
答：【翻译】自古以来的那些圣明帝王，尚须勤奋学习，何况普遍百姓呢！这类事在经书史书中随处可见，我也不想过多举例，姑且捡近世紧要的事说说，以便启发点悟你们。现在士大夫的子弟，长到几岁以后，没有不受教育的，那学得多的，已学了《礼经》、《左传》。那学得少的，也学完了《诗经》、《论语》...
答：由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。出自韩愈的《进学解》，“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。”翻译：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。
答：《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文,是作者假托向学生训话借以抒发牢骚之作。全文可分三大段:第一段写国子先生解析进学正义,向诸生陈明形势,正面得出“业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公”的结论。 第二段写学生进行辩解,以先生在“学”“言”“文”“行”四个方面的努力、成...
答：文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。犹且月费俸钱，岁糜廪粟。子不知耕，妇不知织。乘马从徒，安坐而食。踵常途之促促，窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳。忘己量之所称，指...
答：1、《进学解》原文：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能...
网友评论：
关许15129275214：
谁能给我韩愈的《讲学解》全文翻译. -
8126缑窦
：[答案] 韩愈《进学解》原文+译文 国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之日:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.方今圣贤相逢,治具毕张,拔去凶邪,登崇俊良.占小善者率以录,名一艺者无不庸.爬罗剔抉,刮垢磨光.盖有幸而获选,孰...
关许15129275214：
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随.——韩愈 译文 -
8126缑窦
：[答案] 翻译:学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩.《进学解》原文与译文 译文:国子先生清晨来到太学,把学生们召集来,站在讲舍之下,训导他们说:“学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会...
关许15129275214：
愈自以才高,累被摈黜,作(进学解)以自喻.译文是什么 -
8126缑窦
： 韩愈自己觉得自己很有才,但却常被朝廷,丢在一边,就写了一篇《进学解》自我安慰
关许15129275214：
谁有《进学解》的第一段翻译拜托了各位 谢谢 -
8126缑窦
： 进学解 作者:韩愈 文本 译文 原文 文本 国子先生清晨来到太学,把学生们召集来,站在讲舍之下,训导他们说:“学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉.当今朝廷,圣明的君主与贤良的大臣遇...
关许15129275214：
暂为衔使,遂窜南夷.(韩俞《进学解》)翻译 -
8126缑窦
： 暂为衔使,遂窜南夷.语出韩愈《进学解》,原文是:暂为御史,遂窜南夷.窜:窜逐,贬谪.南夷:韩愈于贞元十九年授四门博士,次年转监察御史,冬,上书论宫市之弊,触怒德宗,被贬为连州阳山令.阳山在今广东,故称南夷.刚刚当上御史,就被贬谪到南方的边远地区.
关许15129275214：
韩愈《进学解》 -
8126缑窦
：[答案] 国子先生晨入太学,召诸生立馆下,诲之曰:「业精于勤,荒于嬉.行成于思,毁于随.方今圣贤相逢,治具毕张.拔去凶邪,登崇俊良.占小善者率以录,名一艺者无不庸.爬罗剔抉,刮垢磨光.盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不...
关许15129275214：
出自韩愈《进学解》 有翻译为:发展了伟大的儒学.但我还是不知道该怎么理解. -
8126缑窦
：[答案] 写出了著名的《天论》《正论》《礼论》《乐论》,弘扬了儒家学说.
关许15129275214：
韩愈《进学解》业精于勤,荒于喜,,.补充空白处. -
8126缑窦
：[答案] 业精于勤,而荒于嬉; 行成于思,而毁于随.
关许15129275214：
介绍一下韩愈的《进学解》. -
8126缑窦
： 《进学解》是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作,假托向学生训话,勉励他们在学业、德行方面取得进步,学生提出质问,他再进行解释,故名“进学解”,借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢骚.文中通过学生之口,形象地突出了自己...
关许15129275214：
如何解释业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随 -
8126缑窦
： 唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.”解释—— 业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋.学业精深是由勤奋得来的.译文—— 学业靠勤奋而精进,因嬉游而荒废;德行靠深思熟虑而成就,因随俗而毁败.
