逢蒙学射于羿的道理
答：不要教导一个狼子野心的人。逢蒙学射于羿 《逄蒙学射于羿》是一篇文言文章，讲述的是逄蒙拜师羿，结果羿被害死的故事。背景 逄蒙本是一个山间猎手。羿发现他灵敏而又勇敢，就尽心竭力辅导他射箭。后来，师徒俩的箭射得差不多一样好了，天下人谈到箭术时都把这对师徒相提并论。这时，作为老师的...
答：原文离娄下·第二十四章逢蒙学射于羿，尽羿之道；思天下惟羿为愈己，于是杀羿。孟子曰：「是亦羿有罪焉。」公明仪曰：『宜若无罪焉。』曰：「薄乎云尔，恶得无罪！郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：『今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！』问其仆曰：『追我者谁也？
答：道理：通过这个故事让我们懂得了：办事情不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的规律，明白了为什么能做到，以后才能做的更好。只有自觉地按规律办事，才能真正会做并明白它的道理，并做好一件事。背景：仲尼篇公孙龙谈过比箭箭相及更高妙的射技：逢蒙的弟子鸿超能做到矢射妻眸而矢在目前落地。...
答：羿却不善于选择和教育学生，对于逢蒙的人品失察失教，结果 招致杀身之祸，所以，并对于自己的被害也负有一定责任。逢蒙艺成害师，历来为人所不齿，这本已是大家的共识，孟 子却 提出了自己独特的见解，认为共有自取其祸的责任在内。乍 一听来，我们会和他的学生公明仪一样认为没有什么道理，但仔 ...
答：逢蒙原本是个山中的猎手，以其敏锐与勇猛闻名。后羿发现了他的潜力，决定倾囊相授，悉心教授射箭技艺。经过刻苦学习，师徒俩的箭术日益精湛，世人常常将他们并称为箭术界的双璧。后羿对此深感欣慰，为能培育出这样的学生而自豪，而逢蒙却心生嫉妒，他渴望独占鳌头，便萌生了除去后羿的念头。逢蒙一直等待...
答：为神箭手，以好学和坚韧著称。纪昌还表现了纪昌虚心听取师傅的教诲，勇于吃苦，善于学习的精神，努力学习。当老师的，一定要教学有方，善于指导，因材施教，方可收到良好的效果；做学生的，一定要谨尊师教，善于学习，勇于吃苦，不怕枯燥，练好基本功，刻苦用功，才能获得真正的本领！
答：一天，羿正在密林中全神贯注地射猎时，逢蒙突然操起预先准备好的桃木棍，朝着他的脑后重重一击。羿那高大的身躯晃动了一下，便像小山似的倒下去了。这位为民造福的英雄，终于死在了自己弟子的手下。《孟子·离娄下》：“逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下唯羿愈（胜，超过）己，于是杀羿。”看来...
答：逢蒙学射于羿，尽羿之道；思天下惟羿为愈己，于是杀羿。孟子曰：「是亦羿有罪焉。」公明仪曰：『宜若无罪焉。』曰：「薄乎云尔，恶得无罪！郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：『今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！』问其仆曰：『追我者谁也？』其仆曰：『庾公之斯...
答：”把逄蒙的射箭功夫和后羿并列在一起，可见他的箭术之高。另外《孟子·离娄下》则说：“逄蒙学射于羿，尽羿之道，思天下唯羿愈己，杀羿。”这个故事和后来的纪昌有些类似，是说逄蒙和后羿学射箭，当他把后羿的功夫都学到手之后，觉得天下只有后羿一个人功夫比自己高了，于是就把后羿杀了。其实...
答：文段二：逢蒙学射于羿 [参考译文]逢蒙向羿学射箭，完全学会了羿的技术，他想到天下只有羿比自己强，于是杀害了羿。孟子说：“这件事羿也有过错。”公明仪说：“好像不该有过错吧。”孟子说：“过错小一点罢了，怎么能说没有过错？郑国派子濯孺子侵犯卫国，卫国派庾公之斯追击他。子濯孺子说：‘...
网友评论：
毋莲18697545172：
《交友之道》的解释,译文逢蒙学射于羿……而后反 -
42287戴昭
：[答案] 逢(péng)蒙学射于羿, 尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿.孟子曰:“是亦羿有罪焉.” 公明仪曰:“宜若无罪焉.” 曰:“薄乎云耳①,恶得无罪?郑人使子濯(zhúo)孺子侵卫,卫使庾公之斯追之.子濯孺子曰:'今日我疾作,不可...
毋莲18697545172：
请问《孟子.离娄下》中:逢蒙学射于羿,尽羿之道……发乘失而后反.”的翻译是什么?详细些,谢谢! -
42287戴昭
： 逄蒙跟后羿学射箭,学得了后羿的技巧后,他便想,天下只有后羿的箭术比自己强了,于是便杀死了后羿.孟子说:“这事也有后羿自己的过错.” 公明仪说:“后羿应该好像没有什么过错罢.” 孟子说:“过错不大罢了,怎么能说没有呢?...
毋莲18697545172：
从哪里可以看出逢蒙是一个奸诈贪婪的人
42287戴昭
： 逢蒙未必奸诈贪婪,但是后羿教学无方是可定的.逢蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿.孟子曰:“是亦羿有罪焉.”公明仪曰:“宜若无罪焉.” ...
毋莲18697545172：
逢蒙杀羿阅读答案文言文 -
42287戴昭
： 不知具体题目,译文可供参考:【原文】 逢蒙学射于羿, 尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿.孟子曰:“是亦羿有罪焉.” 公明仪曰:“宜若无罪焉.” 曰:“薄乎云耳,恶得无罪?郑人使子濯孺子侵卫,卫使庾公之斯追之.子濯孺...
毋莲18697545172：
《<逢蒙学射于羿》中孟子为什么认为后羿有罪?他是用什么方法说明这一点? -
42287戴昭
： 射日英雄神话.根据先秦古籍的记载,羿或称夷羿(《左传》、《天问》),或称仁羿(《山海经》).他本是射日除害的英雄,但又常和传说中夏代的有穷国国君后羿的事迹相混,也被称为后羿. 有关羿的神话说,尧做国君的时候,天空中...
毋莲18697545172：
逢蒙学射于羿逢蒙学射于羿,尽羿之道;思天下惟羿为愈己,于是杀羿.孟子曰:“是亦羿有罪焉.”公明仪曰:“宜若无罪焉.”孟子曰:“薄乎云尔,恶... -
42287戴昭
：[答案]1、D 2、C 3、B 1、D(D为陈述句,不是判断句) 2、C(关键是“薄乎云尔”的翻译) 3、B(①射箭的本领,名词;③射箭,动词 译文 逢蒙向羿学习箭法,把羿的射箭术都学到了,寻思天下只有羿的箭术超过自己,就杀害了羿.孟子说:“这事羿...
毋莲18697545172：
一以《孟子 离娄下》写一篇作文 -
42287戴昭
： 原文离娄下·第二十四章逢蒙学射于羿,尽羿之道;思天下惟羿为愈己,于是杀羿.孟子曰:「是亦羿有罪焉.」公明仪曰:『宜若无罪焉.』曰:「薄乎云尔,恶得无罪!郑人使子濯孺子侵卫,卫使庾公之斯追之.子濯孺子曰:『今日我疾作...
毋莲18697545172：
翻译《孟子.离楼上》 -
42287戴昭
： 原文+翻译:【原文】:离娄下·第一章孟子曰:「舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条;东夷之人也.文王生于岐周,卒于毕郢,西夷之人也.地之相去也,千有馀里;世之相后也,千有馀岁:得志行乎中国,若合符节.先圣后圣,其...
毋莲18697545172：
什么是“逢蒙杀羿”?
42287戴昭
： 逢蒙杀羿,羿也有过 出自《孟子》逢蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀异. 孟子曰:“是亦羿有罪焉.”
毋莲18697545172：
求归隐山林但又放不下尘世的诗句 -
42287戴昭
： 少无适俗爱苍松,岂欲耽留尘网中. 骐骥原弛千里路,长鸿更跃九层空. 归来学酒嵇中散,此去谈诗阮嗣宗. 堪笑豺狼不容予,朱门兀自演逢蒙. 注:逢蒙:逢蒙学射于羿,尽羿之道,思天下唯羿愈己,杀羿. 在这里比喻奸恶、无耻的小人....
