道德经六十二章原文译文和注释
答：故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。译文：“道”是荫庇万物之所，善良之人珍贵它，不善的人也要保持它。需要的时候还要求它庇护。美好的言辞可以换来别人对你的尊重；良好的行为可以见重于人。不善的人怎能舍弃它...
答：道德经62章原文和译文如下：原文：道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人，人之不善，何弃之有？故设天子，置三公，虽有拱璧，以先驷马，不知坐进此道，古之所以贵此道者何？不曰求以得，有罪以免邪！故为天下贵。译文：自然变化规律运行的轨迹，是万物自然生成发展...
答：道德经第62章原文及译文如下：原文：道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。译文：道是万物的主宰，是善人的法宝，恶人也受它...
答：◆◇◆第一章 [原文] 道可道①,非常道②。名可名③,非常名。无名④,万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥。故恒无欲也⑦,以观其眇⑧;恒有欲也,以观其所徼⑨。两者同出,异名同谓⑩。玄之又玄⑾,众眇之门⑿。 [译文] “道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的,它...
答：在先秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》，在汉初则直呼《老子》。自汉景帝起此书被尊为《道德经》，至唐代唐太宗曾令人将《道德经》翻译为梵文。唐高宗尊称《道德经》为《上经》，唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。古代马王堆版是上篇《德篇》和下篇《道篇》不分章，现代通行版本共81章，前...
答：第一章 1. 道若可道，非恒道。名若可名，非恒名。2. 无，乃天地之始。有，乃万物之母。3. 常无，欲观其妙。常有，欲观其徼。4. 两者同出而异名，皆谓之玄。5. 玄之又玄，众妙之门。第二章 1. 天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。2. 有无相生，难易相成，...
答：《老子》第十二章 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人之治也,为腹不为目,故去彼取此。《老子》第十三章 宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为上,辱为下。得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,...
答：道德经原文 第一章道,道可道,非常道。名,可名,非常名。 无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼(jiào)。 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 第二章天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相...
答：第十二章指出繁华与简朴的平衡，以及避免物欲过度对心灵的影响。第十三章则深入讨论了荣辱和生死观，提倡以平和的心态面对宠辱，以无身观来看待自身与世界的联系。综上，道德经通过丰富的寓言和比喻，揭示了自然法则、无为而治、道的深邃以及对人生智慧的深刻洞察，引导人们追求内心的宁静与和谐。
网友评论：
崔彩19848148534：
道德经全文和译文 -
30460益志
： 【老子·第一章】 道可道,非常道.名可名,非常名[1]. 无名天地之始;有名万物之母. 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼. 此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 【注释】: [1]通常译为＂可以说出来的道,就不是永...
崔彩19848148534：
道德经全文是?
30460益志
： 一本集注的道德经E书. http://www1.rbook.net/Software/catalog22/1554.html 熊春锦先生讲解《道德经》 http://bbs.rbook.net/dispbbs.asp?BoardID=57&ID=24928&replyID=&skin=1 黄裳-道德经注释(word版) http://bbs.rbook.net/dispbbs.asp?BoardID=57&ID=25923&replyID=&skin=1 《老子》第一章 道、可道,非常道.名可名,非常名.无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.
崔彩19848148534：
道德经 全文和翻译 记得以前有一句原文 一句翻译的那种 -
30460益志
： ●《道德经·政道君德三不原则章》 ------------------------------------------------------------------------------------------------------- 不尚(超过、高出)贤(艰难、劳苦),使民不争(抗争); 不过度徭役人民,人民就不会反抗.不贵难得之货,使民不为盗(逃避...
崔彩19848148534：
道德经(老子)的各种注解 -
30460益志
： 字数限制: 《道德经》全译版~~~高手总结出来的~ 第一章 道可道,非常道.名可名,非常名.无名,天地之始;有名,万物之母.故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门 意译:“道”是...
崔彩19848148534：
道德经——翻译 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏.孰知其极?
30460益志
： 讲的是祸福相依的道理.在这个世界里,有个根本的规律,就是阴中有阳,阳中有阴.也就是说,阴阳是相互依赖、相互转化、相辅相成的.依据这个原理来推断:好事可以转化成坏事,坏事可以转化成好事;善良可以转化成邪恶,邪恶也可以转化成良善.再深刻一些来看,祸中包含着福,福中包含了祸;善中包含了恶,恶中也包含了善.用偏执的心态,又怎么能看得清这颠颠倒倒的梦幻泡影和人间常态呢?所以宗教上常说:善非善,恶非恶,福非福,祸非祸.明白了这个道理,我们就应当站在更高的宇宙观的基础上来看这个世界上存在的形形色色的问题,用平常心来应对万事万物,不要为一阴一阳的假象所迷惑.
崔彩19848148534：
求 《道德经》全文及译文 -
30460益志
： http://www.tianyabook.com/gudian/daodejing.htm 译文包括了注释、引语、评析、解读
崔彩19848148534：
老子道德经全文及译文 -
30460益志
： 自取吧http://blog.sina.com.cn/s/blog_642ff9eb0100oah6.html
崔彩19848148534：
道德经翻译 -
30460益志
： 这是道家的修炼法门,至极可以达到三花聚顶,也可以说是倒气运气之法,以修炼大丹.采气不在气,口闭双目开.玄机在于目,神气乾鼎聚.此法为增进内力之法,用以目吸聚宇宙内的精气,主要是修炼双眼,太阳将出之际,站于高处,双眼平...
崔彩19848148534：
求道德经TXT全文及翻译!!!! -
30460益志
： 《道德会元》道之可以道者,非真常之道也.夫真常之道,始于无始,名于无名.拟议即乖、开口即错.设若可道,道是甚么?即不可道何以见道?可道又不是,不可道又不是,如何即是?若向这里下得一转语,参学事毕.其或未然,须索向二...
崔彩19848148534：
道德经人法地,地法天,天法道,道法自然的翻译 -
30460益志
：[答案] Man follows the earth. Earth follows the universe. The universe follows the Tao. The Tao follows only itself. ------------Translation by Stephen.Mitchell
