道德经第四章感悟分享
答:这一章主要是老子描述他心中的“道”,道是虚空的,唯其虚空,所以能包含万物。
答:所以很多人在解释象帝,老子说吾不知谁之子就是要去找根源。结果你不去找根源,你光在这里象跟帝转半天,你转不出来。它是什么?就是八八六十四卦那些象的最原始的那一画就叫太极。太极就是有的开始。象帝之先:是说道在这些象的前面就有了。所以叫做先天。第四章告诉我们,道是以虚才有作用。
答:[读译]大道无形如虚,用之不尽无限广大。他渊深广博呀,就像那万物之来处。敛其锋锐,解脱份繁,融入世间光环之,没入世间尘土之间。隐没到无形无象若存若离,我也不能确定出于何处,在天帝神灵之前就是。 [读感]道冲,大道中空。在这章里,老子讲述道这一无形无象的东西,就如我们生活的世...
答:揭示道德经第四章的深邃智慧:和光同尘 第四章,老子以独特的寓言阐述了道的至高境界——和光同尘。原文(王弼注本)云:道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗;挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。这一章,老子以冲盈的虚无来描绘道的特性,深邃如渊...
答:道的至简与深远——《道德经》第四章探析 【原文】道,无形无象,却充盈万物,其深不可测,宛如万物的源泉。它的锐利边缘被磨平,纷繁的冲突被和解,光芒内敛,与尘埃融为一体,仿佛静谧的存在。它的神秘莫测,既无所不在,又难以捉摸。它的起源超越了我们的认知,仿佛在天地初创之前就已经存在。【...
答:分享《道德经》第四章 【自我解读】道虽空空且无形,但实际上,它发挥的作用却广泛到人们无穷无尽地无时不在使用着它。道是万物的内在本质,也是万物发源的根源。道能使事物的形态由尖锐变柔和,还能分解困扰纷争。道能融合各种观点和光辉,将众人的观点沉淀整合,形成精华的最终观点。道,它不露锋芒,...
答:所以,老子之后的庄周、王诩等圣人常观山观水以悟道,更有名句“上善若水”、“水利万物而不争”千古流传!我不知道它是谁的后代,似乎是天帝的祖先。又一次强调道具有久远性,无法追溯它的起源,比传说中的天帝出生都要早!进一步说明,不是神(天帝)创造了世界,而是“道”生天帝(神),继生万物...
答:老子《道德经•第四章》道冲不盈 原文 :道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。译文 :大道本空,好似虚无缥缈,无形无象,无影无踪,抚之无物,触之不觉,但她确实又神出鬼没,她发挥其大道的作用来,却又分明能感到她无处不在、无时不在...
答:这段话的主要意思是:大“道”空虚开形,但它的作用又是无穷无尽。深远啊!它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐,消除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。隐没不见啊,又好象实际存在。我不知道它是谁的后代,似乎是天帝的祖先。在本章中老子很抽象的描述了什么是“道”。道是虚无的,但是我们又能够...
答:在和光同尘这一章里,我不得不提到历史上两个伟大的圣人,老子李耳和释迦牟尼佛乔达摩.悉达多,自古便有佛道不分家的说法,我通过很长时间的学习,觉得佛道不分家的说法是有道理的,为什么呢?因为两位伟大的圣人在宇宙真相的认知上是一致的!这时许多不了解的人会说,佛家是佛家,道家是道家,这怎么能是一家呢?简单做个...
网友评论:
阙注15976676301:
合光同尘 何解 -
7711逄荆
: 和光同尘 【拼音】:hé guāng tóng chén 【解释】:和、同:混合.和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同.指不露锋芒,用与世无争的平和处世方法.也有比喻随波逐流,同流合污.本意是道家无为而治思想的体现. 《道德经》第五十六章...
阙注15976676301:
看一篇老子的读后感300字 -
7711逄荆
: 【篇一:《道德经》读后感】 我今天把《老子》读了一篇,有一篇感悟最深,想和朋友们分享一下. “祸兮福之所依,福兮祸之所伏.”这句话是这篇的中心.我的理解是:如果正在灾难中,努力幸福就快来了.正在幸福中,不要得意,因...
阙注15976676301:
请大家谈谈《道德经》的感悟.谢谢! -
7711逄荆
: 看《道德经》 思如何做人 如果观察中国古代的众多经典,大家就能发现一个现象,很多经典中都提到了行善事、积善报的好处.比如《周易》中就提到“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”.这点说白了就是教育我们做一个好人或者...
阙注15976676301:
道德经第一到十章 -
7711逄荆
: 老 子: 「道 德 经」: 第 一 章 道 可 道 , 非 常 道 . 名 可 名 , 非 常 名 . 无 名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 万 物 之 母 . 故 常 无 , 欲 以 观 其 妙 ﹔ 常 有 , 欲 以 观 其 徼 . 此 两 者 , 同 出 而 异 名 , 同 谓 之 玄 . 玄 之 又 玄 , 众 妙 之 门 ....
阙注15976676301:
道德经里的道是什么意思 -
7711逄荆
: 问世间,情为何物?直教生死相许.问自然,“道”为何物?直教贤圣魂牵.从公元前500年前的春秋战国,直到今天的二十一世纪,两千五百年多年来,老子的“道”牵扯了太多往圣先贤的心灵,版本数百个,注译千万人,真不愧万经之首,...
阙注15976676301:
《道德经》经典语录 -
7711逄荆
: 人法地,地法天,天法道,道法自然.(人是个谜,谜中之谜——玄妙之美) 反者道之动: 万物负阴而抱阳,冲气以为和;知其雄,守其雌. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时. 知仁者智,自知者明. 不自见,故明...
阙注15976676301:
道冲,而用之或不盈.什么意思 -
7711逄荆
: 出自于:老子(李耳)的《道德经》第四章:“道冲而用之有弗盈也.这里的“冲”的意思是:虚无.意思是:大“道”无形无影,空虚开形,但其作用又是无穷无尽.
阙注15976676301:
老子的道德经是什么内容 -
7711逄荆
: 《道德经》,又称《老子》、《老子五千文》,相传是道教的创始人老子所著,所以《道德经》就被奉为道教最高经典.其实,该经典还是中国古代重要的哲学著作之一,全面地体现了古代中国人的一种世界观和人生观,对中国人的生活产生了...