道德经第四章翻译
答：《道德经·第四章》翻译：大“道”空虚开形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊!它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。隐没不见啊，又好象实际存在。我不知道它是谁的后代，似乎是天帝的祖先。《道德经·第四章》注释：①冲：通盅(chong)，器物虚空，比喻空虚。
答：【翻译】： 道，空虚无形，其大能却无穷无尽，渊远深奥啊，像是万物的祖宗。放弃自以为是的锐气，摆脱纷纭万象的迷惑，和于你生命的光中，认同你尘土的本相，你 便能在幽幽之中，看到他那似有似无的存在。我不知道有谁产生他，他先于一切有形之帝。解析：这章讲“道”，“道”的理解很抽象，难...
答：——出处：《道德经》第四十三章 【翻译讲解】：天下最柔的东西，反而能驰骋穿越天下最坚硬的东西之中。【感悟】“柔弱胜刚强”，这是老子对自然的感悟，深刻提示了“道”的本性。5、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——出处：《道德经》第四十四章 【翻译讲解】：过分爱...
答：翻译：三十根辐条，聚集到车毂上，在车毂中间是空的时，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，只有器具中间是空的，才有器皿的作用。开凿门窗建造屋室，当中门窗四壁中间是空的，才有屋室的作用。所以，“有”车子、器皿、房屋等是一种便利，但恰恰是“无”使它发挥了作用。2、企者不立，跨者不行，...
答：翻译：大“道”空虚开形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊！它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。隐没不见啊，又好象实际存在。我不知道它是谁的后代，似乎是天帝的祖先。《老子》是春秋时期老子所著的哲学作品，也称《道德经》。它被认为是中国古代最伟大的哲学...
答：《老子道德经·第四章 道冲》翻译与解读 道冲01，而用之或不盈02;渊兮似万物之宗03。挫其锐04，解其纷05，和其光06，同其尘07。湛兮似或存08。吾不知谁之子09，象帝之先10。今 译 道体至虚，而用之不穷。深不可测，像万物之宗。磨损其圭角，解其纷扰，光而不露，齐同尘俗。微茫深缈，...
答：翻译：用三十根辐条制造的一个车轮，当中空的地方可以用来装车轴，这样才有了车的作用。揉和陶土做成器皿，器皿中间必须留出空处，器皿才能发挥盛放物品的作用。建造房屋，有了门窗四壁内的中空部分，才有房屋居住的作用。所以，有给人便利，无发挥了它的作用。踮起脚尖想提高自己的高度，反而会站不稳...
答：出自春秋老子《道德经》第四章：和其光，同其尘。翻译：蕴藏自己的光彩，混同自己于尘世之中。例句：作为一个干部，应该有标新立异的进取心，光而不耀与光同尘是不足取的。与光同尘的近义词：1、浑俗和光 读音：hún sú hé guāng 意思：比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。出处...
答：老子第四章原文及翻译及注释如下：原文：道冲，而用之有弗盈也。渊呵！似万物之宗。锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。湛呵！似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。译文：大“道”空虚开形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊！它好像万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同...
答：意思就是光芒不会太过耀眼，反而平凡地照耀尘世。它等同于和光同尘，表示不露锋芒、与世无争的平和处世方法。出自春秋老子《道德经》第四章：和其光，同其尘。翻译：蕴藏自己的光彩，混同自己于尘世之中。例句：作为一个干部，应该有标新立异的进取心，光而不耀与光同尘是不足取的。
网友评论：
蒲桑13064735540：
求《道德经》第54章翻译 -
14619夹英
： [原文] 善剑者不拔,善抱①者不脱,子孙以祭祀不辍②.修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长③;修之于邦④,其德乃丰;修之于天下,其德乃普.故以身观身,以家观家,以乡观乡⑤,以邦观邦,以天下观天下....
蒲桑13064735540：
老子道德经翻译 -
14619夹英
： 天下皆知美之为美,恶已①;皆知善,斯不善矣②.有无之相生也③,难易之相成也,长短之相刑也④,高下之相盈也⑤,音声之相和也⑥,先后之相随,恒也.是以圣人居无为之事⑦,行不言之教,万物作而弗始也⑧,为而弗志也⑨,成功而...
蒲桑13064735540：
道冲,而用之或不盈.什么意思 -
14619夹英
： 出自于:老子(李耳)的《道德经》第四章:“道冲而用之有弗盈也.这里的“冲”的意思是:虚无.意思是:大“道”无形无影,空虚开形,但其作用又是无穷无尽.
蒲桑13064735540：
善建者不拔,善抱者不脱的意思? -
14619夹英
： 善建者不拔,善抱者不脱”——语出《老子道德经》第四课建德“善建者不拔”的意思就是说,善与树立信念的人,他的信念一旦建立起来,就不可能再更改,永远也不会动摇.“善抱者不脱”的真意就是,善于树立信念的人会把念头牢牢的抱在...
蒲桑13064735540：
道德经全文及译文 -
14619夹英
： ◆◇◆第一章[原文]道可道①,非常道②.名可名③,非常名.无名④,万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥.故恒无欲也⑦,以观其眇⑧;恒有欲也,以观其所徼⑨.两者同出,异名同谓⑩.玄之又玄⑾,众眇之门⑿.[译文]“道”如果可以用言...
蒲桑13064735540：
道德经 全文和翻译 记得以前有一句原文 一句翻译的那种 -
14619夹英
： ●《道德经·政道君德三不原则章》 ------------------------------------------------------------------------------------------------------- 不尚(超过、高出)贤(艰难、劳苦),使民不争(抗争); 不过度徭役人民,人民就不会反抗.不贵难得之货,使民不为盗(逃避...
蒲桑13064735540：
老子道德经中的经典语句及译文给些经典的,不是要原文啊! -
14619夹英
：[答案] 第一章 道可道,非常道 [原文] 道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始;有名万物之母. 故常无欲以观其妙;常有欲以... 总结:这就是道,需要我们知道,从不知道变为知道,从无知变为有知. 第四十一章 上士闻道,勤而行之 [原文] 上士闻道,...
蒲桑13064735540：
道德经第四一章翻译 -
14619夹英
： 【上士闻道,勤而行之】上士一次一齐了;【中士闻道,若存若亡】中下多闻,多不信;【下士闻道,大笑之】因何信不及,只为太分明.【不笑不足以为道】大迷之下,必有大悟.【故,建言有之】才开两片,露出肝肠,【明道若昧】含华隐...
蒲桑13064735540：
知足常乐什么意思? -
14619夹英
：[答案] 拼音:zhī zú cháng lè出处:《道德经》第四十四章,“故知足不辱,知止不殆,可以长久”.第四十六章,“故知足之足,常足矣”.本意:知识足够了,就会经常长久的快乐.《道德经》第四十六章,“天下有道,却走马以粪.天下无道,戎马生于...
