道德经谁的解读最好+知乎
答：在这个特注说明里需要再补充一句话:即:以老子先生的本意所认为的口吻来说应该是这样表述的“老子先生认为我这部《道德经》所要讲的道理是关于【有和无】并【无和有】这两个字的最彻底最至简最深奥又最完整最完真最完美最完善最系统的一种至臻至奂至广至极的无所不包无所不及无所不奂无所不尽其所物所事所...
答：一个笔名叫紫侠狼的《酷说老子》，解读的绝对透天彻地，以现代最新的科学和心理学知识解读古人学问，融会贯通，豁然开朗。这里不存在吹嘘的成分，我是浙大历史学博士，起码的辨别力还是有的，看过道德经解读版本不下几十种了，只有《酷说老子》堪称雅俗共赏，没有一点故弄玄虚，作者能把极复杂的哲理用...
答：比较喜欢南怀瑾对这一章的解读，前三句讲人如何修内在，要做到身心合一，气息平稳而柔和，心无杂念如明镜。后几句讲如何治理国家（也可以用于治理公司），要做到开明通达，贤明纳谏，利万物生长！先说如何修内在。身心合一不用说，这是目前大家都很认可的一个理念，有一本书叫做《身心合一的奇迹力量》...
答：夫天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,而邦家滋昏;人多智而奇物滋起;法物滋彰而盗贼多有。是以圣人之言曰:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我欲不欲,而民自朴。” 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖...
答：白话全解老子《道德经》选登之六 照直说 第二章 大家都知道美之所以是美,是因为定出了美的标准或明确了美的含义,正因为如此,与美对立的“丑'就出来了,“丑”这个概念就是这样形成的,“丑”这个标准就是这样定下来的。大家都知道什么样的行为是善良的,正因为有了善良行为来做比较,对应的,什么是丑恶的就区别...
答：明白四达,能无知乎?生之、畜之,生而不有,长而不宰。是为玄德。 十一章(55) 三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。 十二章(56) 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是...
答：唐高宗尊称《道德经》为《上经》，唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。古代马王堆版是上篇《德篇》和下篇《道篇》不分章，现代通行版本共81章，前37章是《道篇》，后44章为《德篇》。《道德经》这部神奇宝典被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名著之一，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了...
答：与通行本的“虽有荣观，燕处超然”相比，帛书版本更贴近老子的原意，揭示了君王与百姓间的平等关系，以及对公平正义的坚定追求，而非简单地赞美超然与淡泊。回归原貌，理解经典 《道德经》的解读并非止步于流传的版本，通过深入研究马王堆帛书，我们可以更全面地理解老子的思想，尤其是他的民本与公正理念。
答：《道德经》 [春秋]李耳 卷上 【一章】 道可道、非常道。名可名、非常名。无名天地之始、有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名。同谓之玄。玄之又玄、众玅之门。 【二章】 天下皆知美之为美、斯恶已。皆知善之为善、斯不善已。故有无相生、难易相成、长短相较、高...
答：《道德经》之四章 原文:道冲而用之,或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮。似或存,吾不知谁之子,象帝之先。 道是以对立形式产生作用的, 它混沌的充满天体万物之中,取之不竭;不去利用,也不会过剩。它深奥莫测,最难领会把握 。然而,它好像是万物形成的根本所在。它能缓和锐气,...
网友评论：
延须19734993975：
傅佩荣,齐善鸿,曾仕强谁讲的道德经好? -
54519戈昆
： 这三位学者傅佩荣、齐善鸿、曾仕强都曾讲解过《道德经》,而他们的观点和解读方式也有所不同.以下是我对他们的解读的评价:1. 傅佩荣:傅佩荣对《道德经》的理解水平较高,他能够用西方的哲学思维来解读中国的经典,并建立了一套逻...
延须19734993975：
看谁翻译注解的道德经好?
54519戈昆
： 当然首推清朝黄元吉写的道德经注释.然后还有明朝憨山大师的老子道德经解.我还看过一本“天”书,是徐筠、邱恋恋所著的发现老子真经.估计透露太多天机了,之前下架过一次.里面从甲骨文的形意来阐释道德经,看得我直感觉自己白活了.其他印象中,河上公注本也还可以看看.然后紫侠狼王东的酷说老子也有点新意.但是貌似买不到书.网上转载的支离破碎.郭长生的老子白话释秘也可以参考一下.打字累,有什么再补.
延须19734993975：
《道德经》 谁 讲解的好 或 写得好书名? -
54519戈昆
：[答案] 一本是王蒙写的《老子的帮助》.王蒙参考了现代一些国学大师的译注,加上自己的理解,对《道德经》进行了现代的翻译,并进行了解读.全部81章都有.百度文库有全文. 另一本是南怀瑾写的《老子他说》,南怀瑾是一位国学大师,对国学经典的翻...
延须19734993975：
《道德经》国内哪位先生讲的好一些? -
54519戈昆
： 您好,您自己新里已经有答案了.楼上的说法也很好.各家有各家的说法吗,讲的都是一个东西. 只是哪个更合您的胃口而已. 既然您认同了台湾老先生的讲解,您找到了自己的方向,为何又还要去找另外一把钥匙? 还是回答下您的问题,南怀瑾先生,既是大陆的学者,现在又居于台湾.讲的各种经典都很风趣切深刻.希望对您有帮助.
延须19734993975：
道德经哪个人讲得好?看了几个感觉不是特别好个...
54519戈昆
： 紫侠狼,90后,他的酷说《老子》堪称最好的解读,强烈五星推荐,目前处于连载状态. 90后酷说老子. 他的解读不仅融合了佛学、儒学、基督教,而且还包含了西方哲学、心理学、生物学、物理学. 通过有趣的故事穿插叙述,中西印证,语言诙谐幽默,既系统又科学. 让人不得不拜服,别人不清楚,反正我读的时候感觉痛快淋漓,豁然开朗. 有一篇是:为什么“吃肉”“杀人”也能成佛? 令我震撼不已,才知道我们对佛家和道家的误会一直太多了. 我相信你读了以后,也一定会有相见恨晚的感觉.
延须19734993975：
谁解说的道德经最好?最接近老子本意? -
54519戈昆
：[答案] 我比较喜欢的一本是王蒙写的《老子的帮助》,还有南怀瑾写的《老子他说》. 各种解读都是仁者见仁,智者见智,可以多看一些版本,就有了自己的理解.
延须19734993975：
关于道德经的理解和感悟,谁解释的最透彻 -
54519戈昆
： 清之前,《道德经》版本有103种.迄今,校订本共三千多种.历史上流传最广的版本是东汉末期河上公注本和曹魏王弼注本.1969年长沙马王堆出土的西汉帛书两个抄本(帛书甲本、乙本).帛书道德经,早王弼本400余年,甲本缺字1400,乙本缺字600.现代,萧天石先生的《道德经圣解》偏重于道教修炼,被誉为近代第一注家;冯海涛先生的《道德经智慧日用贯通》一书,则着眼于人们的寻常日用,经文前后文印证,以老解老.
延须19734993975：
我想看老子的《道德经》 请问谁的译文最好 理解的最深刻 或者哪本书最好 -
54519戈昆
： 诚挚推荐台湾大学哲学系教授傅佩荣的《傅佩荣细说老子》,这本书说的不深但是很清晰明白,对于道德经的解读独到而不失哲学理性,目前是我觉得最好的译本.另外比较权威的还有任继愈老先生的《老子绎读》,但是这个书要有些哲学基础读比较好理解些,况且我觉得任老比较偏向唯物论一些,比较喜欢从马克思主义哲学角度来审视道德经,不能说是不好吧,总之有他的角度,也供参考. 关于傅佩荣老师,他的水准我不需要多说了,你百度或者上他的新浪博客你就了解他的背景了. 祝阅读愉快.
延须19734993975：
道德经注解最好的,最到位的是谁写的,是哪本 -
54519戈昆
： 蓝羽48123 :你好. 今本《老子》,全书共5000余言,故又称《老子五千言》.西汉河上公曾作《老子章句》,将《老子》作了注释,并将《老子》分为八十一章.称前三十七章为《道经》;后四十四章为《德经》.合称为《道德经》.老子的哲学思想、宇宙论、人性论、而至政治论都有涉及.
延须19734993975：
历史上注释《道德经》最有影响的人是谁 -
54519戈昆
： 纵观历史上数千家的注释论著,或“引文而释”或“引文自诠”者,当首推《河上公章句》.可见河上公的《老子注》在历史上所产生的广泛影响是巨大的.河上公,史称“河上丈人”,道教尊为“河上真人”.据《史记?乐毅列传...
