道教的宇宙观
答：道教天师道从创宗之初，汉代张道陵以老子的《道德经》为根本经典，将其中“道”和“德”作为基本的信仰[1]。道教认为“道”是宇宙万物的本原和主宰，无所不在，无所不包，万物都是从“道”演化而来的。而“德”则是“道”的体现。三清尊神则是“道”最初的人格化显现，也代表了宇宙创生的三个...
答：道教的思想主张尊道贵德，天人合一，贵生济世。道教是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。在古中国传统文化中占有重要地位，在现代世界的也积极发展。道家虽然从战国时代即为诸子百家之一，道教把原为道德哲学家神化...
答：佛教与道家哲学的十大区别 1.宇宙观 宇宙观是关于宇宙起源和发展的观点，是任何哲学学说的基础观点。佛教哲学的宇宙论是缘起说。即佛教认为世间上的万事万物，既非凭空而有,也不能单独存在，必须依靠种种因缘条件和合才能成立。故此缘起论否定创世说。《道德经》的宇宙论是创世说。即宇宙万物为道所生。也...
答：道教，是中国土生土箍的宗教。创立于东汉顺帝时期。在文化传统上，道教承传了华夏古代的传统礼乐文明；在一理论上，道教直接吸收并发展了春秋战国时期的老子，庄子的道家思想；在实践上，道教继承了先秦时期士，神仙的修炼经验和成果。道教文化源远流长，博大精深。概括起来有：道教宇宙观，道教人生观，...
答：道教五府十三府是道教所涉及的一种宇宙观和神祇信仰体系。其中，“五府”指的是东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武、中央黄帝五府，也被称为“五方上帝”。每个府都有不同的职能和掌管不同的事物，比如东方青龙主管春季和木、威镇东方、司命运等；而西方白虎则主管秋季和金、威镇西方、司命权等...
答：太乙道炁周流古今意思是太乙真人的道炁在古今之间无处不在，无所不包，强调了道教的宇宙观和对太乙真人的崇敬。太乙道炁周流古今，这句话来源于道教，其中“太乙”指的是道教的太乙真人，是一位高级的神祇。“道炁”指的是道教中的道教的宇宙本源，是万物生成的根源，有点类似于其他宗教中的“上帝...
答：道教认为，中天北极大帝与东西南北中五方大帝，合为六天。【始判六天】“始判六天”的意思是说道教最先辨别断定宇宙为六重天。即：赤虚天、泰玄都天、清浩天、泰玄天、泰玄苍天、泰清天。其后又有三十三天、三十六天之说。称最高为大罗天，最圣为三清天。【道教教义】尊道贵德——道教最高信仰 仙...
答：5、道友之间互相团结提携的教团思想——一人得道鸡犬升天，只要有一个人没得道，其他人都会帮忙。6、仙道贵生——八仙屡次放过为夫报仇的春英，许逊真人也只是把春英镇压在井里，没有杀了她，尽管她已经入了妖道。7、道教的宇宙观——宇宙是个葫芦形，就像铁拐李的葫芦一样，太上老君赐下的宝物，...
答：道教三清，指的是元始天尊、太上老君、道德天尊。他们是道教最高的神祇，代表着道家的宇宙观、哲学思想和信仰体系。元始天尊为道教的最高神明，也被称为太上老君的师尊，掌管着宇宙的起源和人类的神灵。他被视为“道”的源头，也是“三清”中的第一位。太上老君是道教中最受崇敬的神仙之一，被认为是...
答：道教自然观是在继承道家人文自然观思想基础上形成的宗教化的宇宙观、天人观、生命观，以及包括具有自然和社会双重属性的人之“行为”观等方面的综合观念。道教自然观强调了“自然”所具有的“本然”“本性”“本质”“规律”之内涵，强调以“道”为本体的认识论，“自然”“道也”“道本自然”等思想...
网友评论：
曹洪18936725877：
道家哲学的宇宙观是 -
29296田夏
： 道家是属于客观唯心主义,认为“道”是宇宙本源,所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物”是说道生育了万物,世界万物的运动生灭都由“道”决定.“道可道,非常道,名可名,非常名”说明道是不可捉摸的,把道神秘化了,圣人遵循道来治世,道无为,所以圣人也该无为.这里的道现在可以理解为宇宙本源和规律的集合体.
曹洪18936725877：
道教对于宇宙的核心观点是什么,简单说一下 -
29296田夏
： 广义的宇宙定义是万物的总称,是时间和空间的统一.狭义的宇宙定义是地球大气层以外的空间和物质.“宇宙航行”的“宇宙”定义就是狭义的“宇宙”定义,宇宙航行意思就是在大气层以外的空间航行. 古代对宇宙的定义,有西汉的《淮南子》:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇”.
曹洪18936725877：
道家的宇宙观有些什么特点?道家的宇宙观有些什么特点?
29296田夏
： 道家对宇宙来历的思考始于老子, 他认为天地不是从来就有的.天地没 有形成之前,先有道,由道而派生出天 地,这一过程被概括为:道形成原始的 统一体,统一体分化成两个对立的力 量,这二者相互渗透,它们的相互渗透 生成了万物.即“道生一,一生二,二 生写V三生万物.”老子说的“二”, 常被理解成天与地.老子之后的道家具 体思考了天地的来源,形成了系统的学 说.《道原》一书中讨论了这一过程, 它指出在天地没有形成以前,只有无限 的空间,其中一片黑暗,什么也没有生 成,只有精气充满,神气一往一复.这 精、神之气,也就是道,由它形成了天 地和万物.
曹洪18936725877：
道教的世界观是怎样的 -
29296田夏
： 长生不老,追求长生是道教的重要世界观. 道教认为:神仙也是人. 神仙可做,神仙可学.我命在我不在天. 人生通过不断地精进修炼,可以脱胎换骨到达不死不灭的长生境界.
曹洪18936725877：
佛教和道教中的宇宙起源是什么? -
29296田夏
： 道教说世界从无开始.“道生一、一生二、二生三、三生万物.”世间万物的本源就是道,道生一,就是无生出有,也就是世界创生的开始,一生二,就是,有又生出阴阳两气,世间所有事物都为阴阳造化的产物.二生三,阴气浑浊,下降为地,阳气清轻,上升为天,故,三指天、地、人三才,万物皆在其中.与这句话相同的还有“无极生太极,太极化两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦演万物.” 在早期佛教里没有最初的因果.一般只是从“无明”开始分析而已. 如果你问无明的因,回答是爱欲.你若在问爱欲的因,回答是无明. 具体可看十二缘起.
曹洪18936725877：
道教的思想内涵是什么? -
29296田夏
： “道教”是以崇奉“道”为人格化宇宙神灵的宗教形式.它以有为神学的观点理解老子的《道德经》兼容内修、外练、丹药、数术及民间多神论为一身,形成了既有主从关系,又有方术的宗教神学体系.道教正式形成于东汉时张陵所创的“五斗...
曹洪18936725877：
道家对于世界的看法是什么 -
29296田夏
： 儒家的宇宙观是“天人合一”的理想主义,只要人类要永恒自然发展的话,任何时候都有现实意义.儒家的宇宙观,传承并建立在《易经》的宇宙观思想基础之上,可以说是独一无二的“世间法”之法,道家则结合一个更高的层次去谈宇宙观,...
曹洪18936725877：
中国道教起源于那个朝代 -
29296田夏
： 道教源于道家老子、庄子、列子,于晋朝才形成道教.道教也分南北两派,北方道教为“符箓派”,符、箓都是写着神的名字的牌子,北方道教认为人生病是因为鬼魂附体所致,所以要拿符、箓来镇鬼,用剑来除妖;而南方道教却认为人生病是...
曹洪18936725877：
道教简介 -
29296田夏
： 道教,是中国土生土箍的宗教.创立于东汉顺帝时期.在文化传统上,道教承传了华夏古代的传统礼乐文明;在一理论上,道教直接吸收并发展了春秋战国时期的老子,庄子的道家思想;在实践上,道教继承了先秦时期士,神仙的修炼经验和成...
曹洪18936725877：
老子的宇宙观用哪些科学法去解释 -
29296田夏
： 老子的宇宙观概括起来主要有四个方面:1、道生万物的观点.2、大道无形的观点.3、宇宙循环的观点.4、有无相生的观点.令人倍感惊异的是, 老子的宇宙观在很大程度上可以找到现代科学的依据, 或者说现代科学理论的发展暗合了2500 多年前老子的玄思, 我们似乎可以从《老子》隐晦的词句中找到尖端科学研究对象的理论原型.一、道生万物: 大爆炸理论的解释二、大道无形: 暗物质、暗能量的探索三、宇宙循环: 黑洞、白洞的思考四、有无相生: 量子理论的难题
