金刚经白话文完整版
答：“须菩提,假如有修五戒十善的男女,在早晨用恒河沙这么多的身命来作布施,中午又用恒河沙那么多的身体、性命来作布施,下午也一样,像这样用百千万亿劫那样长的时间,用身命来作布施;如还有一人,听见《金刚经》完全信奉不怀疑,那他的福德就超过前面那个布施的人。何况此人还抄写、受持、读诵、为他人解说经文。须...
答：一切有为法，如梦、幻、泡、影；如露，亦如电，应作如是观。」佛说是经已，长老须菩提，及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。【解释】如果有人用充满无量数世界的七宝进行布施，而有善男子善女人发菩提心，持此经，甚至只是持四句偈，受...
答：说完,一个金刚转过身,跑进去,报到二门,说唐僧到了;紧接着,二门又报到三门,说唐僧到了;三门有打供 的神僧,见外边把话传进来,就跑进大雄宝殿 ,直接报给如来 至尊释迦牟尼 。神僧说:“唐朝圣僧,已经走到山门,来取经了。”佛祖一听,唐僧来了,非常高兴,立即召聚八菩萨、四金刚、五百阿罗、三千揭谛、十一...
答：1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即...
答：《金刚经》云：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”盖五蕴本空，若以见闻觉知求法，乃是求见闻觉知而非求法。唯有放下妄想，不被相黏住（盖相乃因缘聚合当体即空。），方可入万人之中，如入无人之境。究竟而言，本来无一物也。人身难得，佛法难闻，如盲龟植浮木，听闻无上...
答：要知道，在金刚经中曾经有这样一句话 发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。首先，断灭不是像电线一样，断了，再接上。不是这样的。实际上，也不会有什么断灭相。所谓的断灭相，也是一种执着而已。一个执着，怎么能执着空了，或满了？空，不是空了，满了的空。空也是一种方便说而已...
答：最后说一下“正知见”的问题，我个人认为，这是最切实际，也最重要的。我不多说，引用一段经文原文，相信大家都可以看懂，很简单的文言文。若有比丘作如是言：‘诸贤！我于彼村、彼城、彼国，躬从佛闻，躬受是教。’从其闻者，不应不信，亦不应毁，当于诸经推其虚实，依律、依法究其本末...
答：1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即...
答：《地藏经》：现在、未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名。《金刚经》：是法平等，无有高下。其实，分别不在法门，而在我们自己的根性适合学什么法门，上面这句《大集经》的意思，是说现代众生，一般比较普遍的情况，都是比较适合修学念佛法门，所以如果您如果对这句...
答：一、修多罗、素怛缆，此译为经或契经，如《四阿含》、诸大乘经、戒经以及三藏外的一切经典，皆名契经。但此处所说的契经，是单指经中直说法义的长行经文，故又称长行经。二、只夜，此译重颂或应颂，颂有一定的字句，四、五、七字一句，三、四、五、六为一颂不定。凡经中偈颂，以偈颂...
网友评论：
正桦15840129886：
金刚经白话和译文 -
2377席友
： 金刚经(译文) 第一品 法会因由分 我听佛是这样说的.当时,佛祖释迦牟尼在舍卫国的祗树给孤独园,和大比丘众一千二百五十人居住在那里.那时,世尊到吃饭时身着法衣,捧着食钵,进入舍卫国都城化缘.在城内乞食,化缘完后,回到住...
正桦15840129886：
金刚经译文 -
2377席友
： 原发布者:粗面xiexie金刚经全文如是我闻.一时佛在舍卫国只树给孤独园.与大比丘众千二百五十人俱.尔时世尊食时.着衣持钵.入舍卫大城乞食.于其城中次第乞已.还至本处.饭食讫.收衣钵.洗足已.敷座而坐.时长老须菩提在大众...
正桦15840129886：
谁有 金刚经 ?要全 -
2377席友
： 《金刚经》原文 文殊师利, 导师何故、 眉间白毫, 大光普照. 雨曼陀罗、 曼殊沙华, 栴檀香风, 悦可众心. 以是因缘, 地皆严净, 而此世界、 六种震动. 时四部众、 咸皆欢喜, 身意快然, 得未曾有. 眉间光明, 照于东方, 万八千土, ...
正桦15840129886：
金刚经全文及译文以及类似的佛经…对身心有好处的… -
2377席友
： 《金刚经》,还有一部更加具体的《摩诃般若波罗蜜经》.你会更加了解.有烦恼痛苦消除的很快哦,我切身感受. 另外其他经典都可以或者要看.《大般涅槃经》、《法华经》、《华严经》等. 深入经藏、智慧如海.
正桦15840129886：
鸠摩罗什的金刚经 -
2377席友
： 佛教经典.全称《能断金刚般若波罗蜜经》,又称《金刚般若波罗蜜经》.简称《金刚经》.最早由后秦鸠摩罗什于弘始四年(402)译出.1卷.以后相继出现5种译本:北魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经》;南朝陈真谛译《金刚般若波罗蜜...
正桦15840129886：
说能把《金刚经》全内容告诉我? -
2377席友
： 金刚经 ------------------------------------------------------------------ 第一品 法会因由分 如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱.尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食.于其城中,次第乞已,还至本处.饭食讫,收...
正桦15840129886：
求金刚经的全文 -
2377席友
： 金刚经 -------------------------------------------------------------------- 第一品 法会因由分 如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱.尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食.于其城中,次第乞已,还至本处.饭食讫,收...
正桦15840129886：
求金刚经全文 -
2377席友
： 第一品 法会因由分 如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱.尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食.于其城中,次第乞已,还至本处.饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐. 第二品 善现启请分 时,长老...
正桦15840129886：
《金刚经》内容 -
2377席友
： 金刚般若波罗蜜经姚秦三藏法师鸠摩罗什译 如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱. 尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食.于其城中次第乞已,还至本处.饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐. ...
正桦15840129886：
求金刚经全文 -
2377席友
： 《金刚经》卷首语 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观 金刚经 -------------------------------------------------------------------- 第一品 法会因由分 如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱.尔时,世尊食时,著...
