钟子期死后伯牙会怎么说
答：伯牙摔琴谢知音。伯牙得知钟子期死后，伯牙到子期坟头，把琴搁在拜石上，打起盘脚，愈哭愈弹。那上下左右湾的伢儿老小，听说大臣都跟子期上坟，一窝蜂赶来看稀奇，一见伯牙打坐弹琴，以为他好不懂事，还在取乐，就都嘘之啦沙、叽叽哄哄地走了。伯牙一见，越发伤心，搜出解刀，割断琴弦，举起瑶琴，卯...
答：这句话的意思是：钟子期去世后,俞伯牙认为世上再也没有能听懂他琴声的人了,于是将琴身摔破,琴弦扯断,从此以后再也没有弹过琴。这句话出自吕不韦的《吕氏春秋·本昧篇》全文如下：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋...
答：句意：钟子期死了，伯牙认为，这世上再也没有理解他的心思、了解他的朋友了，于是就挑断琴弦，砸碎琴身，立誓终身不再弹琴了。大意：伯牙善（擅）于弹琴，钟子期善（擅）于倾听。伯牙正在弹琴，心里想到高山，钟子期说：“好啊，雄壮的心声好像泰山一般高大！”伯牙心里想着流水，钟子期说：“好啊，广...
答：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。俞伯牙与钟子期资料: 伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞...
答：直译：钟子期死后，俞伯牙说世上再也没有懂得（他的）音乐的人了
答：会说：“我的知己呀！只有你能听懂我的琴声，如今，你已逝去，世上再也没有我的知音了，既然如此，我的琴声还有什么意义？为了纪念你，让我把这无用的琴摔了吧！”
答：据《吕氏春秋．本味篇》载：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。据《列子》载：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，...
答：伯牙：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
答：俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。
答：意思是：钟子期死后，伯牙觉得世上再也没有知音了，于是就摔破了琴，剪断了琴弦，，终身不再弹琴了。出自：吕不韦[春秋战国]《吕氏春秋·本昧篇》原句：伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦，终身不复鼓。释义：...
网友评论：
童制17590906098：
钟子期死后.伯牙会在他坟前说什么? -
31957贺供
：[答案] 俞伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山流水》.弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎.
童制17590906098：
伯牙在钟子期死的时候可能会说些什么用文言文写? -
31957贺供
： 伯牙:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难.
童制17590906098：
钟子期死后 伯牙说了什么 -
31957贺供
：[答案] 我国春秋战国时期琴师伯牙与钟子期的故事\x0d春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.伯牙的...
童制17590906098：
子期死后伯牙很伤心,他会在墓前对子期说些什么?(100字) -
31957贺供
：[答案] 子期,你可知你走后我比原先还要孤独.你是我人生中的唯一知己,只有你明白我的琴声要表达的意思.你的出现,让我知晓人生中有个知己是多么快乐的事!但如今你我阴阳相隔,再难相见,今日,摔琴前我便为你再奏一次《高山流水》罢,知音不...
童制17590906098：
钟子期死后伯牙想些什么说什么 -
31957贺供
： 伯牙善鼓琴!巍巍乎若泰山”.钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之.初为'霖雨'之操!'志在流水,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨:“善哉据《吕氏春秋.本味篇》载.少时而志在流水:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山.伯牙鼓琴,志在高山,更造'崩山'之音.曲每奏,钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹曰,钟子期曰:'善哉,洋洋若江河!'伯牙所念,钟子期必得之,钟子期曰:“善哉乎鼓琴.吾于何逃哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也.据《列子》载,钟子期善听
童制17590906098：
钟子期死后伯牙想说什么文言文
31957贺供
： 据《吕氏春秋.本味篇》载:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者. 据《列子》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山!'志在流水,钟子期曰:'善哉,洋洋若江河!'伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之.初为'霖雨'之操,更造'崩山'之音.曲每奏,钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也.吾于何逃哉?
童制17590906098：
《伯牙绝弦》钟子期死后,伯牙会想些什么、说些什么、做些什么,写一篇文章,200字左右!! -
31957贺供
： 伯牙会想日,说槽,做哀 ,,,,,
童制17590906098：
“子期死,伯牙谓世再无知音”的解释是什么啊! -
31957贺供
：[答案] 直译:钟子期死后,俞伯牙说世上再也没有懂得(他的)音乐的人了
童制17590906098：
我要的是钟子期死后伯牙会说些什么,你扯什么扯
31957贺供
： 也许会说:“钟子期:伯牙,谢谢上天让我遇到了你,我一介樵夫,却与你如此投缘,遇到了你这个知己,真是....... ”这是钟子期说的 “真是老天有眼,若是没有你,没有你那些动人心弦的琴声,我的生活怎会如此多彩,感谢你,我的朋友”这是伯牙说的
童制17590906098：
用文言文写出钟子期死后伯牙的反应 -
31957贺供
： 伯牙鼓琴,其友钟子期听之.方鼓而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少选之间,而志在流水,钟子期复曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.伯牙弹琴,钟子期在一旁欣赏.伯牙开始用琴声抒发自己志在泰山的情怀,钟子期情不自禁地感叹说:“弹得太好了,高昂激越,如登巍巍高山!”过了一会儿,伯牙又表达了自己志在流水的意向,钟子期又禁不住说:“弹得太好了,回旋跌宕,如临滔滔江河.”后来,钟子期不幸死去,伯牙把琴摔破,把弦扯断,终生不再弹琴,认为失去知音,世上便再无值得为之弹琴的人了.不但弹琴是这样,贤人也这样.
