钟子期身份介绍

  • 伯牙子期是什么意思
    答:指的是俞伯牙和钟子期两个人,他们是知音。在春秋时期,楚国有一位著名的音乐家,他的名字叫俞伯牙。俞伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他拜当时很有名气的琴师成连为老师。学习了三年,俞伯牙琴艺大长,成了当地有名气的琴师。但是俞伯牙常常感到苦恼,因为在艺术上还达不到更高的境界。...
  • 古代好听的名字
    答:身份:东晋书法家 第3名【陶渊明】身份:东晋诗人 第4名【张可久】身份:元朝散曲家、剧作家 第5名【柳如是】身份:清代女词人 第6名【顾恺之】身份:东晋杰出画家 第7名【颜渊】身份:孔子徒弟,孔门七十二贤之首。第8名【白居易】身份:唐代诗人,代表作《长恨歌》,《琵琶行》。第9名【钟子期】身...
  • 伯牙鼓琴文学常识
    答:三、文学意义和影响 表达真挚友情:伯牙鼓琴的故事是表达对朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情的赞美。这种友情超越了身份、地位和利益的考量,是一种纯粹的心灵交流。这个故事告诉我们,真正的朋友应该能够相互理解和支持,共同成长和进步。寓意知音难求:故事中,伯牙和钟子期的相遇和相知是一种难得的缘分。
  • 古时交友的文言文故事
    答:《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。 典故出处 《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’” 人物简介 伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)...
  • 历史好兄弟
    答:1.钟子期、俞伯牙: 春秋时,伯牙擅弹古琴,只是恨无知音。 有次伯牙乘船外出,时值中秋之夜,偶遇一樵夫钟子期。伯牙每弹一曲,子期都能讲出乐曲的内容和演奏时的感情。 两人在船上互诉衷肠,结拜为兄弟。并约定一年以后在此相会。 第二年中秋,伯牙如约前来弹奏,岸上却不见钟子期的影子。后知钟子期已离开人世。 死...
  • 伯牙的来历,俞伯牙与钟子期高山流水为知音来历
    答:这是俞伯牙对底层乡民的成见,他平常为官接触的都是上层社会的读书人和官场上的同僚,他觉得底层人都是没有文化修养的,更谈不上音乐方面的素养,这是他身份地位引起的狭隘偏执的思想。 钟子期不服气,说明他很自信也有底气,说俞伯牙说得不对,批评他小瞧人。 他出口成章:门内有君子,门外君子来。 他虽然对俞伯牙...
  • “伯牙摔琴谢子期”出自哪,什么意思?
    答:《列子·汤问》《吕氏春秋.本味篇》高山流水(《列子·汤问》)伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋若江河!’伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为‘霖雨’之...
  • 古今中外成功人士因为友谊成功的有哪些?
    答:2.高山流水 钟子期和俞伯牙战国时期有一个人叫俞伯牙,这人琴弹得特别好。有一天他在深山老林里弹琴的时候,来了一个打柴人叫钟子期。俞伯牙一弹琴,钟子期就说了:“峨峨兮若泰山。”俞伯牙心里很惊讶,因为他心里正想表现高山呢,就被听出来了。俞伯牙心想:我换一个主题,我表现流水,看你还能不能听出来。谁知,...

  • 网友评论:

    仉武15981978017: 钟子期简介 -
    39537屈厚 :[答案] 钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”两人就成了至交.钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知...

    仉武15981978017: 钟子期是什么人 -
    39537屈厚 : 钟子期,名徽,字子期.春秋战国时代楚国(今湖北武汉汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”因兴趣相投,两人就成了至交.钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终生不再鼓琴.

    仉武15981978017: 钟子期是谁啊 -
    39537屈厚 : 钟子期,春秋楚国(今湖北汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.史载有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚国.八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口.遇风浪,停泊在一座小山下.晚上,风浪渐渐平息了下来,...

    仉武15981978017: 高山流水中的俞伯牙和钟子期是两个什么身份 -
    39537屈厚 :[答案] 俞伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超.既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”. 钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.

    仉武15981978017: 钟子期的资料 -
    39537屈厚 : 钟子期雕像钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”两人就成了至交.钟子期死后...

    仉武15981978017: 钟子期的个人简介我要的是他的人物简介,不是他和伯牙的故事. -
    39537屈厚 :[答案] 钟子期是春秋楚国(今湖北汉阳)人.在马鞍山(古称汉阴山)南麓的凤凰咀座落着钟子期墓与知音亭.《高山流水》的抚琴声仿佛在耳边回荡,流芳千古的“知音”故事就发生在这里.清光绪十五年(1889年)汉阳知县华某立碑,“文化大革命”中被...

    仉武15981978017: 钟子期的背景资料 -
    39537屈厚 : 钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北武汉汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.

    仉武15981978017: 钟子期是啥人?? -
    39537屈厚 : 钟子期,传说中的人物,是古时著名琴师伯牙的知音.据《吕氏春秋》记载,“伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水.钟子期又曰:'善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水.'钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴.在这里,钟子期是一个高明的琴乐鉴赏家,他深通乐理,洞悉伯牙借音乐抒发的内心情感,所以他是伯牙的知音、知心人.在文学与艺术上,伯牙与钟子期,是知音的典型代表.

    仉武15981978017: 俞伯牙钟子期生平资料 -
    39537屈厚 : 经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰,史志载钟子期为汉阳集贤村人氏,乡民以子期为荣,口耳相传一句俚词:“子期遇伯牙,千古传知音.”明代,冯梦龙编撰《警世通言》,特意到汉阳...

    仉武15981978017: 钟子期到底是谁? 只是钟子期.要知道他到底是个什么人,有哪些证明? 急啊!谢谢! -
    39537屈厚 : 俞伯牙与钟子期的故事很有名,就是高山流水的典故由来.钟子期好像是一个樵夫,因为很懂俞伯牙的音乐而出名

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