钟嵘诗品序原文及翻译
答：《诗品序》中一篇重要的诗论。它包含以下重要的诗学观点：其一、“吟咏性情”说。钟嵘对诗歌和人的感情的关系有深刻的认识，提出：气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。照烛三才，晖丽万有，灵祗待之以致飨，幽微藉之以昭告。动天地，感鬼神，莫近于诗。这几句说明诗的产生源于“气”。“气...
答：诗品序 南北朝 钟嵘 气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。照烛三才，晖丽万有，灵只待之以致飨，幽微藉之以昭告。动天地，感鬼神，莫近于诗。昔南风之词，卿云之颂，厥义敻矣。夏歌曰：“郁陶乎予心。”楚谣曰：“名余曰正则。”虽诗体未全，然是五言之滥觞也。逮汉李陵，始着五言之...
答：其三是钟嵘对诗歌创作中的一些重要问题正面提出了自己的见解:一,他继《文赋》及《文心雕龙》之后更明确地提出了诗的“滋味”问题。在《诗品序》中,他认为只有有滋味的诗,才能“使味之者无极,闻之者动心”;《诗品》上卷中,也提出过“使人味之,□□不倦”。这包含两方面的意思,一是只有有滋味的诗,才称得上...
答：《梁书》本传称其“好学，有思理”，“明《周易》”，为国子祭酒、卫将军王俭赏识，荐为本州秀才。齐建武(494-498)初,为南康王萧子琳侍郎。后萧被杀,改任抚军参军，出为安国令，不久又改任司徒行参军。入梁以后,钟嵘先后任衡阳王及晋安王记室，卒于官。世称“钟记室”。著有《诗品》三卷。...
答：诗品评陶渊明：其源出于应璩，又协左思风力。文体省净，殆无长语。笃意真古，辞兴婉惬。每观其文，想其人德。世叹其质直。至如“欢言酌春酒”、“日暮天无云”，风华清靡，岂直为田家语耶！古今隐逸诗人之宗也。评曹操：曹公古直,甚有悲凉之句。钟嵘品评诗人，往往把词采放在第一位，很少...
答：商榷的国语词典是：商量、讨论。《北史．卷三二．崔挺传》：「商榷古今，间以嘲谑，听者忘疲。」南朝梁．钟嵘〈诗品序〉：「每博论之余，何尝不以诗为口实，随其嗜欲，商榷不同。」也作「商_」。词语翻译英语todiscuss,tobringupvariousideasfordiscussion德语mitjmd.beraten,diskutieren,besprechen(V...
答：《诗品序》是钟嵘诗歌批评的理论纲领，主要内容包括以下几个方面：阐述诗歌的发生和功用。钟嵘认为诗歌是诗人受到客观事物的感召而产生的。他认为诗歌的创作与人的思想感情受到外界环境的影响和感触有关，因此诗歌是人的内心情感抒发的产物。提出诗歌的审美标准。钟嵘突破了秦汉“诗言志”的传统，着眼于诗歌对...
答：钟嵘《诗品》是第一部论诗的著作，对后代诗歌的批评有很大的影响。唐司空图，宋严羽、敖陶孙，明胡应麟，清王士祯、袁枚、洪亮吉等人论诗都在观点上、方法上、或词句形式上受到他不同程度的启发和影响。②司空图《二十四诗品》的简称——书名，作者：司空图。晚唐诗人司空图的《二十四诗品》是探讨诗歌...
答：“相中之色”的意思是形貌的色采。1、读音：xiāng zhòng zhī sè 2、出处：出自南宋诗论家、诗人所著的一本中国古代诗歌理论和诗歌美学著作《沧浪诗话》，“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角无迹可求。故其妙处透彻玲珑不可凑泊，如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷。”翻译...
答：首先纠正楼主，“干之以风力，润之以丹采”出自钟嵘《诗品序》，而非刘勰《文心雕龙·风骨》，在《风骨》篇中没有这句话。“干之以风力，润之以丹采”是钟嵘对诗的风格的要求。“风力”大致就是刘勰所说的“风骨”。在具体评论诗人时，钟嵘亦间用“骨”字；这里仅言“风”者，或因“骨”略...
网友评论：
邬肯15067611794：
急需钟嵘的《诗品序》的翻译 请哪位高手帮帮忙 -
48878靳怖
： 钟嵘《诗品序》译文 气候变动着景物,景物感动着人心,所以使人的性情摇荡,并表现于舞蹈歌唱上.它照耀着天、地、人,使万物显现着光辉美丽,上天之神依待它接受祭祀,幽冥之灵依待它昭明祷告.(能够)感动天地鬼神的,没有什么是...
邬肯15067611794：
“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏.” - 《诗品》钟嵘 谁帮我翻译成白话文啊?谢谢“气之动物,物之感人,故摇荡性,情形诸舞咏.”这是钟... -
48878靳怖
：[答案] 气决定了物的变迁,物的变迁又惹起了人的感慨,因此人们受其感召,这种丰富多彩的万物是值得歌咏的
邬肯15067611794：
刻舟求剑啥意思? -
48878靳怖
： 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题. 【出自】:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:'是吾剑之所从坠.'舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?” 【近义...
邬肯15067611794：
钟嵘＂永嘉时贵黄,老,稍尚虚谈,于是篇什,理过其辞,淡乎寡味＂说?
48878靳怖
： 钟嵘《诗品序》中＂永嘉时贵黄,老,稍尚虚谈,于是篇什,理过其辞,淡乎寡味＂说的是东晋玄言诗.所谓玄言诗,简言之就是谈玄之诗,即藉诗阐发玄理之作,是一种特定意义的哲理诗.中国文学史上所谓的“玄言诗”,指产生于东晋中期,并在作品中间大量敷陈玄学义理,以致造成其内容与当时流行之清谈混同莫分的诗歌.
邬肯15067611794：
谢灵运《岁暮》的全诗 -
48878靳怖
： 谢灵运《岁暮》赏析 殷忧不能寐,苦此夜难颓. 明月照积雪,朔风劲且哀. 运往无淹物,年逝觉已催.用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色.有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“...
邬肯15067611794：
谁知道《与韩荆州书》的译文
48878靳怖
： 原文: 白闻天下谈士相聚而言曰〔1〕:“生不用万户侯〔2〕,但愿一识韩荆州.”何令人之景慕〔3〕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事〔4〕,使海内豪俊奔走而归之,一登龙门〔5〕,则声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,皆欲收...
邬肯15067611794：
“明月照积雪,平畴交远风”的解释,字面意义和引申意义 -
48878靳怖
： 我们的心态应该是享受当下,静下心来才能有诗和远方的豁然境界
邬肯15067611794：
《淮左名都》原文 -
48878靳怖
： 扬州慢·淮左名都 - 作品原文 扬州慢⑴姜夔中吕宫淳熙丙 波心荡冷月无声 申至日⑵,予过维扬⑶.夜雪初霁,荠麦弥望⑷.入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟⑸.予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲.千岩老人以为...
邬肯15067611794：
请教《诗品序》的释文! -
48878靳怖
： 太长了找不到,挑主要的一段: 故诗有三义焉:一曰兴,二曰比,三曰赋.文已尽而意有余,兴也;因物喻志,比也;直书其事,寓言写物,赋也.宏斯三义,酌而用之,干之以风力,润之以丹彩,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也....
邬肯15067611794：
《江良才尽》文言文翻译 -
48878靳怖
： 南朝的江淹,字文通,宋州济阳考城(今河南省商丘市民权县程庄镇)人,他年轻的时候,就成为一个鼎鼎有名的文学家,他的诗和文章在当时获得极高的评价. 可是,当他年纪渐渐大了以后,他的文章不但没有以前写得好了,而且退步不少....
