锺子期和钟子期是一个人吗

  • 钟子期和锺子期区别?
    答:钟子期和锺子期在姓名拼写上稍微有些不同,但在实际意义上两个名字是相同的。钟子期是中文拼音表中的拼写方式,而锺子期则是繁体字中的写法。因此,我们可以认为两个名称实际上并没有本质的区别。如果你在中文拼音输入法中输入“锺子期”,也会自动转换成“钟子期”。钟子期是近年来在香港娱乐圈中备受欢...
  • 钟子期是怎么死的?
    答:钟子期是染病去世的。钟子期,名徽,字子期。春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河。”因兴趣相投,两人就成了至交。钟子期死后...
  • 钟子期和俞伯牙的资料
    答:钟子期,名徽,字子期。春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”两人就成了至交。钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴。 伯牙,姓伯,名牙,春秋战国时代楚国郢都(今湖北荆州)人。
  • 俞伯牙钟子期资料
    答:相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”两人就成了至交。钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴。 ≮《伯牙绝弦》≯ 原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”...
  • 伯牙与钟子期是怎么死的?
    答:2、钟子期 钟子期,名徽,字子期。春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。 历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河。”因兴趣相投,两人就成了至交。钟子期死后,伯牙认为世上已无知音,...
  • 钟子期和锺子期区别
    答:锺子期(过去简化字写作“钟子期”),名微,字子期。春秋战国时期楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。春秋战国时期的音乐家,与伯牙并称为“伯牙子期”。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。《列子·汤问》曾记载了伯牙、子期的佳话。春秋时期,楚国音乐家伯牙曾在汉江边...
  • 钟子期(钟子期与俞伯牙)人物简介
    答:钟子期简介钟子期,春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。史载俞伯牙鼓琴于汉江之滨,子期闻声叹曰:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”两人遂成至交。子期死后,伯牙以世无知音,终身不再鼓琴。钟子期墓历经修葺,清光绪十五年(1889年)汉阳知县华某并立碑,“文化大革命”中...
  • 钟子期是谁
    答:钟子期是春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸(dian)区集贤村)人,是一个精通音律的高手,与著名的琴师俞伯牙是知音。1. 钟子期的背景:钟子期生活在春秋战国时代,这是中国古代历史上的一个变革和动荡时期。各个国家之间频繁发生战争,但也是文化和艺术繁荣的时代。他出生在楚国的汉阳,也就是现在...
  • “钟子期”与“锺子期”
    答:”锺姓作为中国一个大的姓氏,在历史上比较有名的人物,如三国时代的锺繇、锺会父子,锺繇是著名的书法家,在当时那个时代也是极有影响的人物。明代文学家锺惺,竟陵派的创始人,当然,还有本文讨论的“锺子期”。  一般来说,姓名用字中,姓是家族的名号,名是具有个人色彩比较强烈的符号,...
  • 钟子期的个人简介
    答:钟子期,春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。史载俞伯牙鼓琴于汉江之滨,子期闻声叹曰:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”两人遂成至交。子期死后,伯牙以世无知音,终身不再鼓琴。钟子期墓历经修葺,清光绪十五年(1889年)汉阳知县华某并立碑,“文化大革命”中被毁。1980...

  • 网友评论:

    利促18362469144: 钟子期到底是谁? 只是钟子期.要知道他到底是个什么人,有哪些证明? 急啊!谢谢! -
    5966关轮 : 俞伯牙与钟子期的故事很有名,就是高山流水的典故由来.钟子期好像是一个樵夫,因为很懂俞伯牙的音乐而出名

    利促18362469144: 俞伯牙&钟子期是在春秋时期( ? )国人? -
    5966关轮 : 俞伯牙&钟子期是在春秋时期(楚国 )人 俞伯牙是楚国郢都(今湖北荆州)人.但却任职晋国上大夫 钟子期是今湖北汉阳人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫

    利促18362469144: 钟子期是什么人 -
    5966关轮 : 钟子期,名徽,字子期.春秋战国时代楚国(今湖北武汉汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”因兴趣相投,两人就成了至交.钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终生不再鼓琴.

    利促18362469144: 谁是钟子期? -
    5966关轮 : 钟子期是春秋楚国(今湖北汉阳)人. 史载有一年,伯牙奉晋王之命出使楚国.八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口.遇风浪,停泊在一座小山下.晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人.望着空中的一轮明月,俞伯牙琴兴...

    利促18362469144: 高山流水中的俞伯牙和钟子期是两个什么身份 -
    5966关轮 :[答案] 俞伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超.既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”. 钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.

    利促18362469144: 钟子期是啥人?? -
    5966关轮 : 钟子期,传说中的人物,是古时著名琴师伯牙的知音.据《吕氏春秋》记载,“伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水.钟子期又曰:'善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水.'钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴.在这里,钟子期是一个高明的琴乐鉴赏家,他深通乐理,洞悉伯牙借音乐抒发的内心情感,所以他是伯牙的知音、知心人.在文学与艺术上,伯牙与钟子期,是知音的典型代表.

    利促18362469144: 俞伯牙和钟子期是什么时期 -
    5966关轮 :[答案] 春秋时期 钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”两人就成了至交.钟子期死后,俞伯牙认为...

    利促18362469144: 钟孑期简介 个人 -
    5966关轮 : 钟子期,名徽,字子期.春秋战国时代楚国(今湖北武汉汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河.”因兴...

    利促18362469144: 钟子期的资料 -
    5966关轮 : 钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.一说是楚乐尹钟建之后.在楚国境内当樵夫.一日晋臣俞伯牙在汉江弹琴,钟子期听到声音说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”两人结为金兰,相约翌年中秋节再见.届时,俞伯牙依期赴约,但钟子期已去世.俞伯牙得知钟子期死后,俞伯牙认为世间再无知音,一生不再鼓琴.今有钟子期墓在武汉市蔡甸区新农镇马鞍山南凤凰嘴上.

    利促18362469144: 钟子期是谁 -
    5966关轮 :[答案] 钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”两人就成了至交.钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知...

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